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《《北京愛(ài)情故事》：反高潮的女性主義與圍城之困》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、《北京愛(ài)情故事》：反高潮的女性主義與圍城之困來(lái)源：?李古月的日志??????剛剛看完了《北京愛(ài)情故事》，談不上多么的“百年一遇”，倒確實(shí)讓人眼前一亮，陳思成顯然是有想法的，盡管電視劇的承載能力有限，但他還是拍出了一部有誠(chéng)意之作。?????名為《北京愛(ài)情故事》，其實(shí)重點(diǎn)并不是“故事”，也非“愛(ài)情”，而是“北京”。北京是個(gè)極大的隱喻，象征夢(mèng)想、象征青春、象征成長(zhǎng)、象征傷痛、象征破碎、象征一切……每個(gè)為夢(mèng)想而來(lái)到北京的人在這個(gè)城市的一切。??????如果說(shuō)《圍城》是一部暗喻“荒島意識(shí)”的“尋夢(mèng)”之旅，顯然，《北愛(ài)》講述了北京這個(gè)城市的“圍城之困”，
2、陳思成將整個(gè)電視劇的背景放置在冬季，色調(diào)灰暗，每個(gè)人都曾尋夢(mèng)，都有青春，但在這個(gè)城市中，有人成長(zhǎng)有人墮落，有人得到有人失去，冰冷的不只是城市與季節(jié)，也是每個(gè)人告別青春的破裂之心。?????開(kāi)放式的結(jié)局：沈冰昏迷、小伍離去、林夏的無(wú)所歸依，故事沒(méi)有結(jié)束，就像生活沒(méi)有終點(diǎn)。這符合整部戲的基調(diào)——反高潮。如果說(shuō)“電視劇”的特點(diǎn)是“富有高潮的劇情更迭”，那么這部電視劇顯然是與之相反，或者說(shuō)更像生活本身：每個(gè)人都是庸庸眾生，每個(gè)人都不是戲中人都是平凡人生的演劇者。這種用“第六代”電影的處理方法去拍攝一部電視劇倒是很有心意。??????并非意在講故事，而
3、是傳達(dá)一種情緒、一種生活狀態(tài)，或者說(shuō)是一種告別青春的神圣儀式。陳思成在電視劇里穿插了一些類(lèi)似于紀(jì)錄片式的畫(huà)面，霓虹燈、擁擠的人群、人們忙碌的腳步……這是向這個(gè)城市控訴亦或是致敬，我們不得而知，只知道，我們生活在這個(gè)城市里。??????其實(shí)仔細(xì)分析每個(gè)人物，拋卻類(lèi)型化的描述，還可以有一些新的發(fā)現(xiàn)：?楊紫曦：子宮與救贖??????劇中楊紫曦的人物設(shè)置被定義在“拜金女”上，她的由墮落到醒悟，內(nèi)在的關(guān)鍵點(diǎn)是在其失去生育能力之后。“子宮”這一意象，被賦予了“救贖”的含義。從《蝸居》里的海藻到《北愛(ài)》里的楊紫曦，失去生育能力成為“壞女人”轉(zhuǎn)變、尋求救贖的
4、證明，似乎只有當(dāng)她們得到這一懲罰——女性喪失了其基本女性特權(quán)，才能得到眾人（主要指觀眾）的諒解。也好像只要她們失去生育能力，她們之前的一切罪惡都可以洗刷。???????“子宮”有欲望的隱喻，與子宮告別是否意味著與欲望告別，在愛(ài)情與面包之間，之前的選擇是否因?yàn)槭プ訉m而變得毫不合理？這一戲劇性的處理，意在表明人物內(nèi)心的轉(zhuǎn)變，但面對(duì)現(xiàn)實(shí)的抉擇時(shí)，女性的子宮被賦予救贖的意味，是否是男性的一己之思？或者說(shuō)對(duì)于女性的懲罰，在大多數(shù)的男性眼中，還是與性、生育等女性基本性別特征相關(guān)。?沈冰：“第二性”的理想之境??????沈冰這個(gè)形象應(yīng)該是絕大多數(shù)男性心中
5、的夢(mèng)中情人，她好得似乎并不真實(shí)。編劇、導(dǎo)演（其實(shí)都是陳思成）在創(chuàng)作這一人物時(shí)，作為一個(gè)男性，必然會(huì)有理想化的成分融入其中。沈冰美麗、溫柔、賢惠、不拜金、知足常樂(lè)……一切中國(guó)傳統(tǒng)婦女的優(yōu)良美德集于一身。??????這個(gè)人物被安置在一個(gè)富有傳奇性的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)，云南、知情、癡情母親……一切富有理想性的特質(zhì)被安放在同一個(gè)人身上。她對(duì)瘋子從抵抗到慢慢接受，關(guān)節(jié)點(diǎn)并不是瘋子追到云南、為其挨打，而是那一晚沈冰要獻(xiàn)身于瘋子而被瘋子拒絕。顯然，“性”這一富有意味的話題又再次充當(dāng)了劇情轉(zhuǎn)變的先鋒。??????或許，這個(gè)人物的設(shè)置并非起到“探討社會(huì)問(wèn)題”的作用
6、，而是以男性作為“第一性”的立場(chǎng)，塑造其心中“第二性”——無(wú)論社會(huì)認(rèn)同或個(gè)人認(rèn)同都極具理想性的形象。?林夏：“謝謝你給我的希望，都是那么的讓人絕望”??????這句話是瘋子在對(duì)林夏說(shuō)下輩子一定要娶她之后林夏的一番話，這恰恰可以概括其的愛(ài)情生活。如果說(shuō)沈冰是男性心中的夢(mèng)中情人，那么顯然林夏是最討女性觀眾喜歡的角色，這類(lèi)角色（包括《奮斗》中的米萊）最大的特點(diǎn)是：不像沈冰那樣具有中國(guó)傳統(tǒng)女性小鳥(niǎo)依人般的順從（以滿足男性的征服欲），她們是獨(dú)立的是開(kāi)朗的，最重要的是她們是敢愛(ài)敢恨的。???????林夏最終放棄瘋子，并不是其自身對(duì)瘋子的愛(ài)情發(fā)生了變化，而
7、是——與小猛醉酒同床之后失去了處女之身——這一有關(guān)“性”的重大打擊。林夏自己哭訴“我臟了”，她因?yàn)椴荒芙o瘋子一個(gè)“干凈”的身體而選擇了放棄，外表時(shí)尚的林夏卻有著一種極傳統(tǒng)的貞操觀念。一個(gè)身體內(nèi)心都忠于瘋子的林夏，是瘋子最大的幸福，這或許也是無(wú)數(shù)男性的潛意識(shí)期待。?伍媚：女性自我價(jià)值的確立與動(dòng)搖???????小伍是我在這部電視劇中最鐘愛(ài)的角色，她的扮演者莫小棋從《一半海水一半火焰》里的一襲白衣中走出，成為了成熟的女強(qiáng)人——事業(yè)上的、與吳狄最初感情交往上的、與吳魏的感情交往上的。從一開(kāi)始她就是一個(gè)強(qiáng)者。??????小伍初次亮相是以“救贖者”身份出
8、現(xiàn)的——在酒吧里幫助吳狄擺脫困境。然而隨著劇情的發(fā)展，小伍的強(qiáng)者地位逐漸瓦解，盡管她仍是吳狄的領(lǐng)導(dǎo)、盡管她還是強(qiáng)勢(shì)地說(shuō)出很多大道理，但是，她為了吳狄一次次妥協(xié)忍耐，
