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1、關(guān)于民謠唱法的幾種介紹????流行歌曲的演唱講求個(gè)性，歌星們?cè)诼曇羯系牟町愔?，演唱風(fēng)格之多樣，使得我們無(wú)法像在“美聲唱法”中那樣將其劃分為幾個(gè)聲部（男高音、女中音等），即便是用“聲線”這個(gè)時(shí)下非常流行，卻又是莫名其妙的萬(wàn)能術(shù)語(yǔ)，也還是難以一一描述清楚。但我們還是可以根據(jù)其淵源以及發(fā)聲特點(diǎn)、演唱風(fēng)格歸納出幾種典型的“唱法”?！暗鸵鞒ā保–rooning)，形成于30年代。那個(gè)時(shí)候，許多酒吧、舞廳、夜總會(huì)里添置了電子擴(kuò)音設(shè)備，歌手們開(kāi)始對(duì)著“麥克風(fēng)”（話筒）唱歌。“低吟唱法”就是在這樣的背景中產(chǎn)生的。由
2、于話筒的擴(kuò)音作用，歌手們不必像歌劇演員那樣豎著嗓子吼，也不必像有些民族歌手那樣橫著嗓子喊，他們只須用說(shuō)話般的音量輕輕哼唱，眾多的聽(tīng)眾同樣可以聽(tīng)得真真切切。一些非常細(xì)致的藝術(shù)處理方式，如一聲輕微的嘆息、一個(gè)小小的停頓，都能被纖毫畢現(xiàn)地展示出來(lái)。早先的“低吟”歌手都是有著一定的美聲基礎(chǔ)的男中音或男低音。中國(guó)聽(tīng)眾非常熟悉的平.克勞斯貝便是第一代低吟歌手。三四十年代“低吟”歌手演唱的抒情歌曲和爵士樂(lè)風(fēng)格的歌曲是當(dāng)時(shí)澈地歌曲的主流。50年代后，隨著“搖滾樂(lè)”的興起和民謠的復(fù)興，流行樂(lè)壇不再是“低吟歌手”的一統(tǒng)天下
3、了。但是“低吟唱法”并沒(méi)有就此消亡，作為一種演唱方法，“低吟”對(duì)后來(lái)所有流行歌手的演唱產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。話筒的運(yùn)用，聲音的控制，旋律線條的連貫圓滑，歌詞語(yǔ)氣的表現(xiàn)，微顫音和氣聲運(yùn)用等流行歌曲演唱的基本技巧在“低吟”中已經(jīng)發(fā)展得相當(dāng)成熟了。民謠在世界各地的流行歌曲中都占有重要的地位。民謠歌手用“本嗓”演唱，與“低吟”相比，這種唱法一般不刻意追求聲音的圓潤(rùn)和共鳴，音色扁平、自然，強(qiáng)調(diào)吐字的清晰和口語(yǔ)化。鼻音在“美聲”和“低吟”唱法中都是很忌諱一個(gè)毛病，然而許多民謠歌手（如約翰.丹佛、鮑勃.迪倫）卻喜歡使用帶
4、有濃重鼻音的演唱方式，這種鼻音具有獨(dú)特的抒情色彩，尤其是在演唱平緩的敘述性歌曲時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一種親切自然、富有磁性的魅力。民謠還經(jīng)常采用重唱的形式，主旋律往往放在中低音聲部，而高聲部的伴唱常用輕柔透明的假聲來(lái)演唱，因而假聲也是民謠演唱中的一個(gè)重要特征。民謠唱法不僅限于民謠歌手，也包括一些搖滾歌手。如著名的“披頭士”的大部分歌曲都是用民謠風(fēng)格演唱的。民謠唱法代表了流行歌曲演唱中平實(shí)自然的一面，而美國(guó)黑人歌手則使得流行歌曲的演唱增添了華麗的色彩。美國(guó)黑人歌曲的淵源可上溯到奴隸制時(shí)期的田間號(hào)子，此后又陸續(xù)出現(xiàn)了靈
5、歌（Spiritual)、福音歌（Gospel)、布魯斯、索爾（Soul)等聲樂(lè)體裁形式。黑人歌曲常采用一領(lǐng)眾和的演唱形式，領(lǐng)唱者用吶喊、尖叫、抽泣、嗚咽、滑音、顫音、假聲等富于裝飾性的演唱技巧，常常能將一些簡(jiǎn)單的旋律片斷即興演繹發(fā)展成極富感染力的畢彩樂(lè)句，產(chǎn)生出動(dòng)人心魄的藝術(shù)效果。富有激情和即興裝飾是美國(guó)黑人歌手演唱藝術(shù)的靈魂。許多搖滾樂(lè)歌手（尤其是硬搖滾和重金屬搖滾歌手）的演唱風(fēng)格也是由這種唱法衍生發(fā)展出來(lái)的。只不過(guò)搖滾歌手大都比較強(qiáng)調(diào)其嘶喊爆發(fā)的一面，而缺乏那種細(xì)膩的裝飾技巧。爵士樂(lè)出現(xiàn)后，美國(guó)黑
6、人歌手又創(chuàng)造出一種高度炫技性的演唱方式。在與樂(lè)隊(duì)的即興交流中，他們用一些沒(méi)有具體含義的襯詞唱出各種復(fù)雜多變的節(jié)奏型（稱(chēng)為Scatting)或用人聲來(lái)模仿爵士樂(lè)隊(duì)中的各種樂(lè)器的音響（稱(chēng)為Vocalese)。80年代興起的饒舌樂(lè)（Rap,以急速的節(jié)奏念出歌詞）在一定程度上也是這些高難度的人聲表現(xiàn)方式的延續(xù)。以上介紹的是流行歌曲的幾種比較典型的演唱風(fēng)格。在千變?nèi)f化的流行歌壇上，絕大部分的歌星并不固守某一種“唱法”，而往往是在這幾種基本演唱風(fēng)格的基礎(chǔ)上，根據(jù)其自身的聲音條件和特點(diǎn)并結(jié)合歌曲表現(xiàn)的需要，加以變化融
7、和，從而形成自己獨(dú)特的演唱方法和藝術(shù)風(fēng)格。音區(qū)與音色人聲音區(qū)的各個(gè)部分有著不同的色彩：高音區(qū)明亮，中音區(qū)柔美，低音區(qū)沉厚。流行歌曲的演唱通常也是遵循各音區(qū)的自然屬性，發(fā)揮其自身的表現(xiàn)作用。但有時(shí)也會(huì)根據(jù)歌曲內(nèi)容表現(xiàn)的需要而改變各音區(qū)的自然色彩。如《一無(wú)所有》的旋律常在高音區(qū)徘徊，但在演唱時(shí)卻應(yīng)該將音色處理得暗一些。倘若一味強(qiáng)調(diào)高音區(qū)的高亢明亮，就難以表現(xiàn)出歌曲中所蘊(yùn)含著的那份執(zhí)著和抗?fàn)?。流行歌曲的演唱追求的是本色自然，但許多初學(xué)演唱的人在一開(kāi)始的時(shí)候并不能找到自己的“本色”，而往往是模仿錄音帶上自己喜歡
8、的歌星的聲音特征和發(fā)聲方法。流行歌壇中有許多嗓音嘶啞嘈雜的歌手，以至于引起這樣的誤解：只有沙嗓子才能當(dāng)歌星。事實(shí)上，流行歌壇中的甜美圓潤(rùn)的歌手并不比沙嗓子的歌手少，只不過(guò)是沙嗓子的歌手因其音色的獨(dú)特而更為人們所矚目罷了。對(duì)沙嗓間的崇尚并不是流行歌曲演唱中所獨(dú)有的審美指向，在各國(guó)的民間音樂(lè)，尤其是我國(guó)的戲曲中，沙啞音色早已是習(xí)以為常的一種表現(xiàn)手段了。問(wèn)題的關(guān)鍵并不在于音色的沙啞上，而是這種音色所能表現(xiàn)的情感的力度和深度。當(dāng)人的情感達(dá)到極端狀態(tài)
