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《道德經(jīng)和趙樸初《寬心謠》》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、道德經(jīng)--方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀是以圣人方而不割廉而不劌直而不肆光而不耀這個意思是說:為人方正,但卻沒有銳利的棱角,去割傷他人.別人有小過小錯,我們也不要去用言語割傷他的心靈.為人清正廉潔,可是處事方面又很厚道,不會疾惡太嚴(yán),苛刻太甚;為人率直,可是決不直率得過于放肆.表達(dá)看法,要選擇對方可以接受的方式來說.有了成就的光芒,但是保持溫潤低調(diào),決不放耀顯擺,否則就成了刺眼.自己的驕傲為什么傷害他人呢?因為傷害了他人的驕傲.【ZT】《道德經(jīng)》第五十九章解析????摘要:古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。知此兩者亦
2、稽式。常知稽式,是謂玄德。玄德深矣、遠(yuǎn)矣,與物反矣。然后乃至大順。?【ZT】《道德經(jīng)》第五十八章解析????摘要:其安易持,其未兆易謀。其脆易泮,其微易散。為之于未有,治之于未亂。合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。為者敗之,執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗,無執(zhí)故無失。民之從事,常以幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。是以圣人欲不欲,不貴難得之貨;學(xué)不學(xué),復(fù)眾人之所過。以輔萬物之自然而不敢為。?【ZT】《道德經(jīng)》第五十七章解析????摘要:為無為,事無事,味無味。大小多少,抱怨以德。圖難于其易,為大于其細(xì)。天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。是以圣人終不為大,
3、故能成其大。夫輕諾必寡信,多易必多難。是以圣人猶難之,故終無難?!綵T】《道德經(jīng)》第五十六章解析????摘要:道者,萬物之奧。善人之寶,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何棄之有?故立天子,置三公。雖有拱、璧、以先四馬,不如坐進(jìn)此道。古之所以貴此道者何?不曰求以得,有罪以免邪!故為天下貴?!綵T】《道德經(jīng)》第五十五章解析????摘要:大國者下流,天下之交。天下之牝,常以靜勝牡,牝以靜為下。故大國以下小國,則取小國;小國以下大國,則取大國。故或下以取,或下而取。大國不過欲兼畜人,小國不過欲入事人。夫兩者各得其所欲,大者宜為下?!綵T】《道德經(jīng)》第五十四章解析????
4、摘要:治大國若烹小鮮。以道蒞天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不傷人;非其神不傷人,圣人亦不傷人。夫兩不相傷,故德交歸焉?!綵T】《道德經(jīng)》第五十三章解析????摘要:治人事天莫若嗇。夫唯嗇,是謂蚤服。蚤服謂之重積德。重積德則無不克,無不克則莫知其極。莫知其極,可以有國。有國之母,可以長久。是謂根深固柢,長生久視之道。?【ZT】《道德經(jīng)》第五十二章解析????摘要:以正治國,以奇用兵,以無事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌諱,而民彌貧;民多利器,國家滋昏;人多技巧,奇物滋起;法令滋彰,盜賊多有。故圣人云:我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸。其
5、政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。禍兮,福之所依;福兮,禍之所伏。孰知其極?其無正,正復(fù)為奇,善復(fù)為妖。人之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀?!綵T】《道德經(jīng)》第五十一章解析????摘要:知者不言,言者不知。塞其兌,閉其門;挫其銳,解其紛;和其光,同其塵。是謂玄同。故不可得而親,亦不可得而疏;不可得而利,亦不可得而害;不可得而貴,亦不可得而賤。故為天下貴?!綵T】《道德經(jīng)》第五十章解析????摘要:含德之厚,比于赤子:蜂蠆虺蛇不螫,攫鳥猛獸不搏,骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而朘作,精之至;終日號而不嘎,和之至。知和曰常,知常曰明。益生曰祥,心使氣曰強
6、。物壯則老,是謂不道,不道早已?!綵T】《道德經(jīng)》第四十九章解析????摘要:善建者不拔,善抱者不脫,子孫以祭祀不輟。 修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于鄉(xiāng),其德乃長;修之于邦,其德乃豐;修之于天下,其德乃普?! 」室陨碛^身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以邦觀邦,以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。?【ZT】《道德經(jīng)》第四十八章解析????摘要:使我介然有知,行于大道,唯施是畏?! 〈蟮郎跻?,而人好徑。朝甚除,田甚蕪,倉甚虛;服文采,帶利劍,厭飲食,財貨有馀;是為盜夸。非道也哉!【ZT】《道德經(jīng)》第四十七章解析????摘要:天下有始,以為天下母。既得其母,以知其子,復(fù)守其母
7、,沒身不殆?! ∪鋬?,閉其門,終身不勤。開其兌,濟其事,終身不救。 見小曰明,守柔曰強。用其光,復(fù)歸其明,無遺身殃;是為襲常。?【ZT】《道德經(jīng)》第四十六章解析????摘要:道生之,德畜之,物形之,勢成之?! ∈且匀f物莫不尊道而貴德?! 〉乐?,德之貴,夫莫之命而常自然?! 」实郎滦笾?;長之育之;成之熟之;養(yǎng)之覆之。生而不有,為而不恃,長而不宰。是謂玄德。【ZT】《道德經(jīng)》第四十五章解析????摘要:出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,動之于死