文言文《漢書》閱讀訓(xùn)練

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1、文言文《漢書》閱讀訓(xùn)練（二）一、閱讀下面的文言文，完成（1）～（4）題。諫成帝營陵寢疏?（西漢）劉　向　　????臣聞賢圣之君，博觀終始，窮極事情，而是非分明。孝文皇帝居霸陵，顧謂群臣曰：“嗟乎！以北山石為槨，豈可動(dòng)哉！”張釋之進(jìn)曰：“使其中有可欲，雖錮①南山猶有隙；使其中無可欲，雖無石槨，又何戚焉？”夫死者無終極，而國家有廢興，故釋之之言，為無窮計(jì)也。孝文寤焉，遂薄葬，不起山墳。???《易》曰：“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不樹，后世圣人易之以棺槨?！惫讟≈?，自黃帝始。黃帝葬于橋山，堯葬濟(jì)陰，丘隴皆小，葬具甚微。文、武、周公葬于畢，秦穆公葬于雍橐泉宮祈年館下，皆無丘隴之處。此圣

2、帝明王、賢君智士遠(yuǎn)覽獨(dú)慮無窮之計(jì)也。逮至吳王闔閭，違禮厚葬。十有余年，越人發(fā)之。秦始皇帝葬于驪山之阿，下錮三泉，上崇山墳，其高五十余丈，周回五里有余，水銀為江海，黃金為鳧雁。天下苦其役而反之，驪山之作未成，而周章百萬之師至其下矣。項(xiàng)籍燔其宮室營宇，往者咸見發(fā)掘。其后牧兒亡羊，羊入其鑿，牧者持火照求羊，失火燒其藏槨。自古至今，葬未有盛如始皇者也，數(shù)年之間，外被項(xiàng)籍之災(zāi)，內(nèi)離牧豎之禍，豈不哀哉！是故德彌厚者葬彌薄，知愈深者葬愈微。無德寡知，其葬愈厚，丘隴彌高，宮廟甚麗，發(fā)掘必速。由是觀之，明暗之效，葬之吉兇，昭然可見矣。????陛下即位，躬親節(jié)儉，始營初陵，其制約小，天下莫不稱賢明。及徙昌陵，

3、增埠為高，積土為山，發(fā)民墳?zāi)梗e以萬數(shù)，營起邑居，期日迫卒，功費(fèi)大萬百余。死者恨于下，生者愁于上，怨氣感動(dòng)陰陽，因之以饑饉，物故流離以十萬數(shù)，臣甚愍焉。陛下慈仁篤美甚厚，聰明疏達(dá)蓋世，宜弘漢家之德，崇劉氏之美，光昭五帝三王，而顧與暴秦亂君競(jìng)為奢侈，比方丘隴，違賢知之心，亡萬世之安，臣竊為陛下羞之。孝文皇帝去墳薄葬，以儉安神，可以為則；秦始皇增山厚藏，以侈生害，足以為戒。初陵之模，宜從公卿大臣之議，以息眾庶。（選自《漢書·楚元王傳》，有刪改）注：①錮：用金屬溶液填塞空隙。（1）對(duì)下列語句中劃橫線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（　?。〢．外被項(xiàng)籍之災(zāi)，內(nèi)離牧豎之禍　　　離：遭受B．期日迫卒，功費(fèi)大

4、萬百余?迫卒：急促C．物故流離以十萬數(shù)?物故：死亡D．而顧與暴秦亂君競(jìng)為奢侈?顧：回頭（2）下列各組語句中，分別寫薄葬和厚葬的一組是（　　）A.棺槨之作，自黃帝始下錮三泉，上崇山墳B.丘隴皆小，葬具甚微水銀為江海，黃金為鳧雁C.以北山石為槨積土為山，發(fā)民墳?zāi)笵.始營初陵，其制約小葬之吉兇，昭然可見矣（3）下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（　?。〢．張釋之向漢文帝進(jìn)言：假如有的王陵被人覬覦，即使陵寢修建得十分堅(jiān)實(shí)，終會(huì)被人盜挖開。文帝明白了這個(gè)道理，最終薄葬。B．吳王闔閭違背禮制，實(shí)行厚葬；秦始皇大建陵墓，山墳高聳，陪葬豐厚。但沒過多長(zhǎng)時(shí)間，他們的陵墓或被人挖掘，或遭人破壞，可

5、悲可嘆。C．文、武、周公、秦穆公，為長(zhǎng)久計(jì)，實(shí)行薄葬，他們都是道德高尚的智者：那些奢靡厚葬的人，實(shí)際上都是無德寡知者。D．王侯喪葬之事，關(guān)乎人心向背、天下安危，儉則吉，奢則兇。因此，作者在文末勸說成帝弘揚(yáng)古帝先人的美德，簡(jiǎn)儉薄葬，不要效法暴秦亂君。（4）請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。1）古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不樹，后世圣人易之以棺槨。2）其后牧兒亡羊，羊入其鑿，牧者持火照求羊，失火燒其藏槨。3）孝文皇帝去墳薄葬，以儉安神，可以為則。二、閱讀下面的文言文，完成（1）～（3）題。????尹賞字子心，鉅鹿楊氏人也。以郡吏察廉為樓煩長(zhǎng)。舉茂材，粟邑令。左馮翊薛宣奏賞能

6、治劇，徙為頻陽令，坐殘賊免。后以御史舉為鄭令。????永始、元延間，上怠于政，貴戚驕恣，紅陽長(zhǎng)仲兄弟交通輕俠，臧匿亡命。而北地大豪浩商等報(bào)怨，殺義渠長(zhǎng)妻子六人，往來長(zhǎng)安中。丞相御史遣掾求逐黨與，詔書召捕，久之乃得。長(zhǎng)安中奸猾浸多，閭里少年群輩殺吏，受賕報(bào)仇，相與探丸為彈，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治喪。城中薄暮塵起，剽劫行者，死傷橫道，枹鼓不絕。賞以三輔高第選守長(zhǎng)安令，得壹切便宜從事。賞至，修治長(zhǎng)安獄，穿地方深各數(shù)丈，致令辟注為郭，以大石覆其口，名為“虎穴”。乃部戶曹掾史，與鄉(xiāng)吏、亭長(zhǎng)、里正、父老、伍人，雜舉長(zhǎng)安中輕薄少年惡子，無市籍商販作務(wù)，而鮮衣兇服被鎧捍持刀兵者，悉籍記之

7、，得數(shù)百人。賞一朝會(huì)長(zhǎng)安吏，車數(shù)百兩，分行收捕，皆劾以為通行飲食群盜。賞親閱，見十置一，其余盡以次內(nèi)虎穴中，百人為輩，覆以大石。數(shù)日壹發(fā)視，皆相枕藉死，便輿出，瘞寺門桓東，楬著其姓名，百日后，乃令死者家各自發(fā)取其尸。親屬號(hào)哭，道路皆歔欷。長(zhǎng)安中歌之曰：“安所求子死？桓東少年場(chǎng)。生時(shí)諒不謹(jǐn)，枯骨后何葬？”賞所置皆其魁宿，或故吏善家子失計(jì)隨輕黠愿自改者，財(cái)數(shù)十百人，皆貰其罪，詭令立功以自贖。盡力有效者，因親用之為爪牙，追捕甚