讀書摘錄的部分句子

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1、1成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種能夠看得很遠(yuǎn)卻又并不陡峭的高度。2真正的善良是不計(jì)回報(bào)的，包括在理解上的回報(bào)。陽(yáng)光普照山河，并不需要山河的理解；春風(fēng)吹拂大地，也不在乎大地的表情。3一切正常人都會(huì)有失落的時(shí)候，失落中很容易滋長(zhǎng)嫉妒情緒，一聽到某個(gè)得意者有什么問題，心里立即獲得了某種竊竊自喜的平衡，也不管起碼的常識(shí)和邏輯，也不作任何調(diào)查和印證，立即一哄而起，形成圍啄。更有一些人，平日一

2、直遺憾自己在名望和道義上的欠缺，一旦小人提供一個(gè)機(jī)會(huì)能在攻擊別人過程中獲得這種補(bǔ)償，也會(huì)在猶豫再三之后探頭探腦地出來，成為小人的同伙。4?中年人最容易犯的毛病，是把一切希望都寄托與自己的老年。天天節(jié)衣縮食、不茍言笑、忍氣吞聲，都是在爭(zhēng)取著一個(gè)有尊嚴(yán)、有資產(chǎn)、有自由的老年。但是我們無數(shù)次看到了，一個(gè)窩囊的中年抵達(dá)不到一個(gè)快樂的老年。這正像江河：一個(gè)混濁的上段不可能帶來一個(gè)清澈的下斷。習(xí)慣了郁悶的，只能延續(xù)郁悶；習(xí)慣了卑瑣的，只能保持卑瑣。而且，由于暮色蒼茫間的體力不支、朋友散失，郁悶只能更加郁悶，卑瑣只能更加卑瑣。只有在中年豎立獨(dú)立的桅

3、桿，揚(yáng)起高高的風(fēng)帆，唱出響亮的歌聲，才會(huì)有好風(fēng)為你鼓勵(lì)，群鷗為你引路，找到一個(gè)個(gè)都在歡迎你的安靜港灣，供你細(xì)細(xì)選擇。5要對(duì)一些復(fù)雜的問題做出選擇時(shí),首先要給自己減壓,先讓自己放松下來.在沉重的壓力下,連空氣都是扭曲的,最容易做出錯(cuò)誤的決斷.6堂皇轉(zhuǎn)眼凋零，喧騰是短命的別名7人格尊嚴(yán)的表現(xiàn)不僅僅是強(qiáng)硬。強(qiáng)硬只是人格的外層警衛(wèi)。到了內(nèi)層，人格的天地是清風(fēng)明月，柔枝漣漪，細(xì)步款款，淺笑連連。8不要把自己假裝成聞過則喜、見惡微笑、聽罵點(diǎn)頭的偽君子，因?yàn)檫@種假裝十分自私。必須拒絕一切謾罵和污辱，這種拒絕是阻止邪惡對(duì)美好的侵犯，并不僅僅為了自己。

4、自己在這當(dāng)口上正好站在第一線，第一線的失守必然會(huì)導(dǎo)致全線崩潰。因此，自尊、自愛、自戀，都比以謙虛的名義臨陣脫逃強(qiáng)過萬倍。?一個(gè)連自己也不敢衛(wèi)護(hù)的人，怎敢衛(wèi)護(hù)自己身上的美德？一個(gè)連自己身上的美德也不敢衛(wèi)護(hù)的人，怎敢衛(wèi)護(hù)世間的美德？9真正的尊嚴(yán)，不是激烈爭(zhēng)斗的成果，而是肯定和贊許的積累。肯定在一個(gè)和藹的眼神，贊許在一種溫暖的無聲。有人說：這算不算是奉承？我說：人間的美好正需要小心翼翼地奉承，怎么奉承也不過分。10一切受到名譽(yù)侵?jǐn)_的人應(yīng)該明白，現(xiàn)在你所苦擾的事情，絕大多數(shù)無足輕重。這一點(diǎn)要看破很不容易，連許多極其智能的人也都沒有看破。不看破

5、畢竟是在犯傻，時(shí)間的力量什么也不能抗拒，珍貴的生命豈可流失在無謂的自驚自嚇之中11文明可能產(chǎn)生于野蠻，卻絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難，卻絕不贊美苦難。我們不怕迫害，卻絕不肯定迫害。12偉大見勝于空間，是氣勢(shì)；偉大見勝于時(shí)間，是韻味13友情的崩塌，重于功業(yè)的成敗，險(xiǎn)過敵人的逼近。14一個(gè)不是我們有所求的朋友，才是真正的朋友。15希羅德對(duì)于歷史事件的態(tài)度是：“我有記錄的責(zé)任，卻沒有相信的義務(wù)?！?6最恣意的汪洋直逼著百世干涸，最繁密的熱鬧緊鄰著千里單調(diào)，最放縱的游戈?duì)C貼著萬古沙漠17光有流向目標(biāo)而沒有堅(jiān)實(shí)的河道，水流仍然難于抵達(dá)。18我們

6、之所以不幸福，一方面是我們對(duì)幸福的定義太完美，而我們又達(dá)不到那種境界，另一方使我們的眼睛只盯著遺憾，忽略了身邊的美好。19負(fù)重是人生從一個(gè)階梯轉(zhuǎn)向另一個(gè)階梯的過程，當(dāng)上樓時(shí)身體給一只腳壓力，另一腳才能向上邁進(jìn)，這種短時(shí)的負(fù)重會(huì)使自己邁向一個(gè)新的階梯。20林肯身材瘦高腿長(zhǎng)，一位同事曾不無譏笑地問林肯："一個(gè)人的兩條腿應(yīng)該有多長(zhǎng)？"林肯回答：至少應(yīng)該碰得到地面。林肯得體的回避和讓步，顯示了他克制寬容的胸襟，至今為人們引為美談。21盲目的熱心只能是壞事。22用“媚世”的寫作來取得讀者的“共鳴”，這是我們不敢領(lǐng)教的作法。據(jù)我所知，一個(gè)拿筆桿的

7、人的責(zé)任，并不一定在投群眾之所好。有時(shí)候，我們甚至該抨擊群眾，向他們棒喝，給他們指點(diǎn)，我們有時(shí)候要不相信什么“是非自有公論”等屁話，我們要自信，“公論”是老子們創(chuàng)造出來的。老子們引導(dǎo)群眾，影響他們使他們追隨我們?nèi)ァ叭送苏摗?，去追求至善，這才是拿筆桿的人應(yīng)有的抱負(fù)。有這種抱負(fù)的人，他不相信“人民的眼睛是雪亮的”等鬼話，因?yàn)檫@本是史太林的鬼話。人民許多時(shí)候是愚蠢的、軟弱的、盲目的，我們拿筆桿的人，對(duì)民眾不能犧牲我們的信仰，降格取媚，相反的，我們反到要誘導(dǎo)他們，使他們逐漸放棄愚蠢軟弱與盲目，一同走向現(xiàn)代化的中國(guó)。?23死后下地獄的可怕不是

8、更下一層樓，而是你不能用死解決問題——已經(jīng)死了，不能再死了。24告訴人對(duì)不對(duì)比告訴人能不能更重要。25會(huì)品味的人不必會(huì)炒菜，認(rèn)識(shí)路的人不必會(huì)開車。26君子看出君子的長(zhǎng)處而張揚(yáng)，偽君子看出君子的長(zhǎng)處卻不說27四需：虛己以游