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1、經(jīng)典加試-閱讀1.蘇美爾文明Mesopotamia的背景:美索不達米亞亞洲西南部Tigris和Euphrates兩河流域間的古王國,美索不達米亞古代西南亞介于底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的一個地區(qū),位于現(xiàn)在的伊拉克境內(nèi)??赡茉诠?000年以前就開始有人在此定居。這一地區(qū)孕育了眾多的人類早期文明,其中包括蘇美爾文明、阿卡德文明、巴比倫文明和亞述文明。蒙古侵略者在公元1258年破壞了該地區(qū)發(fā)達的灌溉系統(tǒng)之后,這一地區(qū)的重要性就此減小。其中巴比倫文明以其成就斐然而成為兩河流域文明的典范,古巴比倫王國與古埃及、古印度
2、和中國構(gòu)成了人們所說的世界四大文明古國。尼羅河文明:發(fā)源于非洲尼羅河(Nile)流域,又稱古埃及文明,其歷史也可追溯到公元前4000年。公元前3100年左右,上埃及國王美尼斯統(tǒng)一上下埃及,開始了史稱的埃及王朝時期,也就代表了古埃及文明的正式開始。美索布達米婭文化Sumeriancivilization第一段:美文化和埃及文化同時,但因為美的地域限制一直沒有統(tǒng)一。(有題)平原,經(jīng)常受到入侵,四周沙漠,生活好,不統(tǒng)一。開頭,itisastonishingthat...兩個地方在同一時間產(chǎn)生了兩種文化,并且互有交流。
3、一個是尼羅河的埃及文化,一個是兩河流域的M地文化。埃及文化仰仗尼羅河,河水孕育了富饒的土地,兩岸有沙漠作為自然屏障。M地不一樣,河水土地narrowandshallow,周圍沒有起保護作用的天然屏障第二段:直到一種S人來統(tǒng)一,說了他們的來源和歷史,他們建立了一種s文化第三段:S文化的實物遺跡少,這又兩方面原因:一當?shù)厥喜回S富二當?shù)厝藳]有厚葬的習慣。所以對S的了解主要基于文字。當初美索不達米亞的居民生活好像挺好的,所以一直沒有人提出統(tǒng)一的想法,很久以后才有,可是由于大量的花費在戰(zhàn)爭上什么的,很快就覆滅了。由于當
4、時的環(huán)境條件,那里的人們都用泥土/木頭蓋房子,所以和埃及不一樣,現(xiàn)在我們沒找到什么當初留下的建筑物。我們現(xiàn)在還挖出了許多陶器石板,上面刻著文字,只能通過這些推知歷史。后來又變成什么蘇美爾了,這是從外面遷徙過來的民族。第四段:在S文化中最重要的是宗教,每一個城市有一個localgod,god無比神圣擁有一切,代表本城在她的fellow中議事。(有題)社會的經(jīng)濟市場就是以寺廟為中心,由牧師組織交易,所以很多的牧師紀錄都與此有關(guān)。Mesopotamiaculture一種civilization(文明社會)還和埃及比較
5、了一下。關(guān)于兩河civilization和Egyptcivilization(埃及社會)的。他們同時存在,有交流,但沒有一方壓倒另一方。Egypt的體制根兩河的政治體制不一樣,一個unitedunder一個聯(lián)合體制下,另外一個則由于地理條件的制約不存在unitedformat聯(lián)合體制。另外兩河的文明很少有tangiblesubstance(確實的物質(zhì))留下來,因為他們的architecturestructure(建筑結(jié)構(gòu))與Egypt不一樣,對他們文字的研究也是通過發(fā)掘fragment(碎片)的方法研究的。還講
6、了兩河的locallord(封建地主),這人不是fiction的,他對他那個citystate具有很大的influence,文中講到的是economicaspect(經(jīng)濟方面)同時,他傳話通過一個叫做人君的人傳話。講Mesopotamia的culture,和Egypt的文化對比。因為兩者是兩河流域的同時發(fā)展起來的文化(考:Mesopotamia文化是獨立于independenceEgypt的文化)然后講述Mesopotamiaculture的特點:建筑物沒有Egypt的牢固,文化沒有文字記載等。好像有個考題:l
7、ocationofUr。)(1)astonishing=amazing(令人驚奇的)obscure=unclear(2)在公元XXX年,尼羅文化和M文化同時發(fā)展。對原文這句話的同意改寫。AgreatcivilizationaroseinMesopotamiabetween3,500and3,000BCatthesametimethatancientEgyptwasbeingunited.(3)M地很少出現(xiàn)一個唯一的統(tǒng)治者,即使有,掌權(quán)時間也是很短暫的。地理上容易受外界侵襲,不像埃及那樣,有唯一的統(tǒng)治者。埃及有d
8、ivinekingship,M地內(nèi)亂外亂一堆,內(nèi)亂和外亂是替換。內(nèi)亂外侵areitssubstitute.考察指代,itssubstitute是什么、我選的divinekingship/thepoliticalhistoryofancientMesopotamia。即使M地這么亂,它的cultureandartisticcontinuityareremarkable.(4)obscur