文學(xué)概論練習(xí)及答案

文學(xué)概論練習(xí)及答案

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1、練習(xí):第一章文學(xué)觀念與文學(xué)本體(更新)一、填空1、___認(rèn)為,“每一件藝術(shù)總要涉及四個(gè)要素,這四個(gè)要素是:世界、作品、藝術(shù)家、欣賞者。2、文學(xué)與生活的關(guān)系上界定文學(xué),西方有____中國有“感物說”。3、實(shí)用說”的文學(xué)觀是從___來界定文學(xué)的,強(qiáng)調(diào)文學(xué)是一種教化手段。4、__認(rèn)為,“寓教于樂,既勸諭讀者,又使他喜愛,才能符合眾望”。5、從歷史上看,將文學(xué)的審美特點(diǎn)歸結(jié)為的美,是中外文學(xué)理論界定文學(xué)屬性的一個(gè)重要依據(jù)。6、文學(xué)的審美性不僅表現(xiàn)在語言形式上,還表現(xiàn)在文學(xué)所包含的上。7、只有通過藝術(shù)虛構(gòu),文學(xué)才能實(shí)現(xiàn)對人生的審美把握,而又是虛構(gòu)和想象

2、的基礎(chǔ)。8、文學(xué)的顯示文學(xué)活動(dòng)的主體性特征。9、文學(xué)給予我們的形象感,是我們在感受和理解語言的基礎(chǔ)上,依靠才形成的。10、文學(xué)形象的概括性是的結(jié)果,它是通過對富有特征性的具體事物的表現(xiàn)來顯示某種普遍意義的。11、從____關(guān)系上把握社會(huì)生活,在反映生活的同時(shí)表現(xiàn)主體對生活的理解和感悟,追尋人生的意義和理想,是文學(xué)的基本性質(zhì)之一。12、____活動(dòng)是人類區(qū)別于動(dòng)物的生命活動(dòng),是以生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)的人類生存、繁衍和發(fā)展的活動(dòng)系統(tǒng)的總稱。人類的社會(huì)實(shí)踐與動(dòng)物活動(dòng)有本質(zhì)的區(qū)別,具有___性和___性的性質(zhì)。13、人類的生活活動(dòng)導(dǎo)致人與對象的____關(guān)系

3、。情感的詩意化具有作家___特征。14、人類在生活活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)“__的自我確證”。15、凡是歷史上出現(xiàn)過和現(xiàn)實(shí)中存在的一切事物與現(xiàn)象,包括自然的與社會(huì)的,精神的與物質(zhì)的,崇高的與卑下的,必然的與偶然的,真相與假相……,都是___真實(shí)。16、藝術(shù)真實(shí)具有合____、合性質(zhì)。17、與生活真實(shí)不同,藝術(shù)真實(shí)以___性情境表現(xiàn)對社會(huì)生活內(nèi)蘊(yùn)的認(rèn)識(shí)和感悟。18、與科學(xué)真實(shí)不同,藝術(shù)真實(shí)對客體世界的反映具有_性和___性。19、藝術(shù)真實(shí)的三個(gè)測度是___、_、__。20、生活真實(shí)是藝術(shù)真實(shí)的_基礎(chǔ)__,藝術(shù)真實(shí)是生活真實(shí)的___和概括。達(dá)到生活真實(shí)與藝術(shù)真

4、實(shí)的統(tǒng)一的基本手段與途徑是___概括。21、文學(xué)的審美含義的脫穎而出,在中國大致完成于___時(shí)期,在西方完成于___世紀(jì)。22、人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系是在漫長的__中形成的。23、美,從根本意義上講,是指人的本質(zhì)力量的___顯現(xiàn)。24、文學(xué)的審美性不僅僅是形式美,還包含豐富的___內(nèi)涵。25、對于任何個(gè)體而言,語言具有___性。26、先于個(gè)人的語言是一種文化,一種傳統(tǒng),是一個(gè)民族的歷史和文化的積淀,是前人經(jīng)驗(yàn)和心理的儲(chǔ)蓄,所以,接受語言的過程其實(shí)是學(xué)習(xí)一種___并受其___的過程。27、語言先于個(gè)體存在而產(chǎn)生的對文學(xué)的影響,主要集中體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)、_

5、__和____對文學(xué)活動(dòng)的制約上。28、互文性又叫_____,是指任何文本的形成都與該文本之外的符號(hào)系統(tǒng)相關(guān)聯(lián),都是對其他文本的吸收和轉(zhuǎn)換。29、語言很少受____和____的限制,對表現(xiàn)社會(huì)人生有巨大的容量。30、“形象”在西方文學(xué)理論中的本義是“__”、“__”、“___”,這個(gè)概念最初被用在_藝術(shù)上,主要是指__形象。31、在中國古代文學(xué)理論中,形象通常被稱為“_”,或者干脆簡稱為“___”。32、文學(xué)形象是審美創(chuàng)造的結(jié)果,是___與__兩種因素相互作用相互融匯之后的產(chǎn)物。33、文學(xué)與其他藝術(shù)門類的區(qū)別是用___塑造形象。34、文學(xué)形象

6、往往通過___概括一般,通過____表現(xiàn)必然。35、敘事文學(xué)的藝術(shù)概括主要表現(xiàn)在上。36、中國抒情文學(xué)的藝術(shù)概括主要體現(xiàn)在__、意境上。37、概括詩人體會(huì)到的某種感情、某種精神境界的,屬于___文學(xué)的藝術(shù)概括。38、文學(xué)形象的概括性是通過對特殊對象即富有特征性的具體事物的表現(xiàn)來顯示某種___意義的。三、選擇1、西方“實(shí)用說”文學(xué)觀的代表人物是()A亞里斯多德B艾勃拉姆斯C賀拉斯D華茲華斯2、從文學(xué)與世界、文學(xué)與社會(huì)生活的關(guān)系上來解釋什么是文學(xué),大約是最古老同時(shí)也是影響最為深遠(yuǎn)的一種認(rèn)識(shí)方式。這種文學(xué)觀念是()A表現(xiàn)說B模仿說C實(shí)用說D客觀說3

7、、根據(jù)表現(xiàn)媒介的不同對藝術(shù)進(jìn)行分類,可以把藝術(shù)分為:()A造型藝術(shù)B表演藝術(shù)C語言藝術(shù)D綜合藝術(shù)4、生生不息的大千世界激發(fā)了主體的人生感受,是()A、摹仿說B、感物說C、詩緣情說D、再現(xiàn)說5、把摹仿視為藝術(shù)發(fā)生的根源的西方理論家是()A、黑格爾B、亞里斯多德C、赫拉克利特D、柏拉圖6、檢驗(yàn)文學(xué)藝術(shù)真實(shí)的測度有()A、心理測度B、反映測度C、再現(xiàn)測度D、表現(xiàn)測度7、“子曰:書不盡言,言不盡意。然則圣人之意,其不可見乎?子曰:圣人立象以盡意?!边@段話來自于()A、《周易·系辭》B、《論語》C、《孟子》D、《老子》8、音樂屬于()A、語言藝術(shù)B、表

8、演藝術(shù)C、造型藝術(shù)D、綜合藝術(shù)9、現(xiàn)代文學(xué)理論中的語言“結(jié)構(gòu)”指先于個(gè)體存在的()A、語言規(guī)則B、語言形態(tài)C、文體D、敘述模式10、僅僅將語言作為文學(xué)表達(dá)方式、手段

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