人生的抉擇需要智慧

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1、人生的抉擇需要智慧人生在世，必須要解決好三大關(guān)系：人與人的關(guān)系、人與自然的關(guān)系、人與自己內(nèi)心的關(guān)系。人類理想的幸福境界是要身心和諧、家庭和諧、社會和諧、人與自然和諧。　　學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，有助于我們獲取人生智慧，解決現(xiàn)實(shí)生活中的種種問題，成就幸福人生。古人說：“慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱”。“慈悲沒有敵人”是講心中有大愛的人，真正大慈大悲的人，心中沒有對立?？匆磺腥硕既缱约旱挠H人。特蕾莎修女講過：“如果我們愛我們的敵人，總有一天他們會成為我們的朋友”?，F(xiàn)代社會不少人平時為自己想得太多，為別人想得太少；愛自己太多，愛別人太少；想得到的東西太多，想給與他人的

2、太少。因此得失心、計(jì)較心、分別心很重，一旦行有不得，求有不得，便會生發(fā)種種煩惱，并衍生怨恨心。人要不煩惱，就一定要有智慧，學(xué)會“放下”。放下什么？放下自私自利、名聞利養(yǎng)、五欲六塵、貪嗔癡慢，放下就得自在了。所以孔子說：“知者不惑”。有智慧光明的覺照，能轉(zhuǎn)煩惱為菩提。這樣才能真正幫助我們破迷開悟，離苦得樂?！　≈苏咧?，自知者明才者德之資，德者才之帥　　古人說：“路休不看就走，人休不擇就交，話休不思就說，事休不算就做?！比松倪^程就是抉擇的過程。從吃穿住行到擇偶、擇業(yè)、擇友、擇師……人生無時無刻不面臨抉擇。人生踏出腳步大小不是最重要，方向最重要。而腳步要踏

3、對，必然要有智慧來做對人生的抉擇?！　　兜赖陆?jīng)》上說：“知人者智，自知者明?！倍俗灾夹枰腔邸幾鍪ト耸抢硐?，不做壞人是底線。立足做個凡人、好人是做人的根本。人生的一切煩惱、困境、問題的產(chǎn)生都是自己造成的。做人要有“行有不得，反求諸己”的自覺與勇氣。知過才能改過，改過自新，拓展心量，提升自己，才能經(jīng)營幸福美好的人生。　　識人需要智慧?？鬃釉凇稙檎分姓f：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”意思說：“看他的所作所為，觀察他做事的由來，了解他內(nèi)心所關(guān)注的。他還能藏到哪里去??？他還能藏到哪里去??？”這些都是識人的智慧?！兜茏右?guī)》能學(xué)得

4、深入，能拿來觀照自己，自己很受用，自然看別人就很清楚。所以《弟子規(guī)》是顯圣鏡，這個人都做到了，很有修養(yǎng)；這個人一看都沒做到，照妖鏡馬上照出來。但是我們要很記住，要照得清楚別人，自己要先照清楚自己?！　≡鴩淖R人、取人、用人自成體系，堪稱一代大家。曾國藩總結(jié)了自己的相人、識人原則，概括為三條：一是，功名看器宇；二是，事業(yè)看精神；三是，若要看條理，盡在言語中。明代學(xué)者陳繼儒識人上也有自己的獨(dú)到之處：“大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟度，臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識見。”　　清朝康熙皇帝曾明確提出：“觀人必先心術(shù)，次才學(xué)。心術(shù)不善，縱有才學(xué)何用？”　　不僅這位明

5、君有此智慧，早其六百余年的宋代賢臣司馬光亦有雅言。司馬光認(rèn)為“德”與“才”之間是本與末、統(tǒng)帥與被統(tǒng)帥的關(guān)系。他在《資治通鑒》中指出：“才者，德之資也；德者，才之帥也。自古昔以來，國之亂臣，家之?dāng)∽樱庞杏喽虏蛔?，以至于顛覆者多矣?！彼€具體分析了不同人的德才素質(zhì)：“才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人?！惫糯ベt的話確實(shí)讓我們清醒而惕厲。為什么他們一直告誡人們要“遠(yuǎn)小人”？因?yàn)樾∪擞胁哦鵁o德，破壞力和殺傷力都不可想象?！　∫嬲呷眩瑩p者三友　　他的人格映較你的人格　　交友需要智慧?！墩撜Z·述而》篇中說：“益者三友，損者三友

6、；友直、友諒、友多聞，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，損矣?！敝v的就是交友的智慧?！　∷^益者三友，就是友直、友諒、友多聞。第一種是友直。這個朋友為人要正值，要坦蕩，要剛正不阿，一個人不能有諂媚之色，要有一種朗朗人格，在這個世界上頂天立地，這是一種好朋友。因?yàn)樗娜烁窨梢杂承Ｄ愕娜烁瘢梢栽谀闱优车臅r候給你勇氣；他可以在你猶豫不前的時候給你一種果決，這是一種好朋友。　　第二種是友諒，也就是寬容的朋友。其實(shí)寬容有的時候是一種美德，他是這個世界上最深沉的美德之一。我們會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們不小心犯了過錯或者對他人造成傷害的時候，有時候過分的苛責(zé)還有一種批評，都不如寬

7、容的力量來得恒久。其實(shí)有時候最讓我們內(nèi)心受不了的是一個人在懺悔的時候沒有得到他人的怨氣反而得到淡淡的一種包容。所以有一個好朋友，他會給我們內(nèi)心增加一種自省的力量。寬容的朋友不會使我們墮落或者更多的放縱自己，反而會讓我們從他人的內(nèi)心包容上找到自己的弊病，找到自己的缺失。所以有一個寬容的好朋友，他是一種做人的情懷，他是一種悲憫，他是在這個世界上對于一花一葉、一草一木關(guān)懷中所折射出來的光芒。這是第二種好朋友?！　〉谌N叫做友多聞。“多聞”即見多識廣。在先秦那個時代，不像我們有電腦，有這么發(fā)達(dá)的資訊，有鋪天蓋地的媒體，那個時候人要想廣視聽怎么辦呢，最簡單的一個辦

8、法，交個好朋友,讓你朋友所讀的書，那些間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成你自己的直接經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。當(dāng)你在