丹韻詞音之千古名月

丹韻詞音之千古名月

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1、丹韻詞音(四、千古明月)(四)千古明月如果讓我們只想一個(gè)最典型的中國(guó)詩(shī)壇上的意象,我們一定會(huì)想起頭頂上的那一輪明月。想想看,我們背的古圣先賢那些詩(shī),從李太白問(wèn)“青天有月來(lái)幾時(shí),我今停杯一問(wèn)只”頓下這個(gè)酒杯,到蘇東坡接起來(lái),“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”,這個(gè)中間有過(guò)多少追問(wèn)?我們都知道“江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人”在這樣的追問(wèn)中,我們的心在明月的照耀下,不停地在探尋著。有迷茫、有歡喜、有憂傷,一切都被明月照亮。李白在月下說(shuō):“今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此?!彼运慕Y(jié)論是,“唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí),月光長(zhǎng)照金樽里”。只有

2、在這一輪中國(guó)詩(shī)壇的明月前,人心中所有的珍惜都能夠被明亮地照射出來(lái)。我們每天都迎著旭日東升去上班去工作,你看見(jiàn)的這一輪太陽(yáng)永遠(yuǎn)是熱烈的、是圓滿的,它永遠(yuǎn)給你光、給你一些能量??稍铝聊??月亮永遠(yuǎn)給你一些周期性變化,它永遠(yuǎn)是望朔之間陰晴圓缺變化無(wú)定,它給我們的是一種時(shí)光悲歡離合里人的平常心。人向太陽(yáng)學(xué)習(xí)了進(jìn)取,所以在這個(gè)世界上可以有發(fā)奮、有超越;人向明月學(xué)會(huì)了平常,這樣一種平淡的心情,可以去看輕很多是非坎坷,達(dá)到自己生命一種真正的逍遙。明月的這種和諧、寧?kù)o、婉約、朦朧、淡泊,所有的這些特質(zhì)不僅僅是審美的,更重要的,他是你一個(gè)心靈的映像。這就是中國(guó)人為什么愛(ài)寫明月詩(shī)。有一位詩(shī)僧說(shuō)得好“

3、月華澄有象,詩(shī)思在無(wú)形”。其實(shí),人的詩(shī)往往寫出來(lái)的時(shí)候,需要找到一個(gè)寄托,正因?yàn)樵氯A有象,所以他就在這個(gè)上面寄托了他所有的向往。人在小的時(shí)候看見(jiàn)明月都是會(huì)驚呼的,因?yàn)樗淮_定他看見(jiàn)的是什么。李白說(shuō),“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端?!边@多像小孩子說(shuō)的話——天上是個(gè)白玉的大盤子嗎?哎呀,是不是王母娘娘照的鏡子突然掛在天上了?所有的這些想象人長(zhǎng)大以后還會(huì)給我們驚喜。蘇軾說(shuō)他留宿在九仙山的時(shí)候,深夜里被老僧喚醒:“夜半老僧呼客起,云峰缺處涌冰輪?!闭f(shuō),趕緊起來(lái)看,一轉(zhuǎn)冰輪漸漸地從山缺處涌起來(lái)了。“殘霞卷盡出東溟,萬(wàn)古難消一片冰?!边@就是人們對(duì)于這一輪明月不同質(zhì)地的推敲

4、、揣測(cè),對(duì)它所作的那種描述。我們想想看,在初一、初二,稱為朔的這個(gè)時(shí)段里,我們幾乎是看不見(jiàn)月亮的,初二以后細(xì)細(xì)的一點(diǎn)點(diǎn)月痕,露出它的嫩芽,然后逐漸豐滿圓潤(rùn);直到十五我們稱為望的這個(gè)時(shí)候,它如同冰輪、如同瑤臺(tái)的鏡像,變得那么豐滿那么圓潤(rùn)。就在望朔之間周而復(fù)始,這就是中國(guó)的農(nóng)歷,為什么要以一個(gè)月、一個(gè)月來(lái)相計(jì)算,它是一種循環(huán),他是一種不死的精神,大家最經(jīng)常知道的關(guān)于月亮的神話就是嫦娥,嫦娥正是因?yàn)槌粤碎L(zhǎng)生不死之藥所以奔月。在月亮上有一棵婆娑的桂樹(shù),吳剛一斧子一斧子地砍著這棵樹(shù),砍而復(fù)合,砍而復(fù)合,所以,整個(gè)在月亮上面代表的這種精神,其實(shí)都是一種周而復(fù)始、流轉(zhuǎn)之中,精神的那種長(zhǎng)久,精

5、神的那種輪情。老子說(shuō):“物或損之而益,或益之而損。”在中國(guó)道家文化中,任何東西都是在損益之間相互變化的,這和福禍相依的觀念也是一樣的,用一種辯證與變化的心情不看待明月,把這樣的目光移到時(shí)間的時(shí)候,我們就知道了怎樣去完成內(nèi)心一些困惑的消解和平衡。也許因?yàn)槭擎隙鸬木壒?,月亮又變成了女性的化身,因?yàn)樗察o、和諧,就是今天,咱們?nèi)ヂ?tīng),有很多童謠都是在唱太陽(yáng)公公,但是從月亮姐姐叫到月亮婆婆,月亮一直都是一個(gè)女性化身。也許我們每每看著月光的時(shí)候都會(huì)去揣測(cè),這樣一種寧?kù)o如水的心情,有什么樣女人的心事包含在里面,從《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·月出》這個(gè)詩(shī)里面說(shuō)“月出皎兮,佼人僚兮”,就已經(jīng)把美人和明月掛在了

6、一起。韋莊夸美人,“壚邊人似月,皓腕凝霜雪”,不說(shuō)這個(gè)人的眉眼如何,只說(shuō)她的手腕明亮得如同冰雪一樣,整個(gè)這個(gè)人就像是圓潤(rùn)的一輪明月。最著名的還要說(shuō)到嫦娥,李白《把酒問(wèn)月》,“白兔搗藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰”,有誰(shuí)去陪著寂寞的嫦娥呢?更多情的人是李商隱,他可以用整夜的時(shí)光注視著這個(gè)迷幻的月亮?!霸颇钙溜L(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心?!币粋€(gè)人要用多少時(shí)光去等到了長(zhǎng)河中漸漸星沉月落?他在這樣一個(gè)耿耿星河欲曙天里面,一直守候著這輪心事去揣測(cè)著,嫦娥也有后悔嗎?為什么碧海青天夜夜心?它向人間投下的青光到底包含著什么樣的心事呢?白居易寫《八月十五日》他說(shuō)“三五夜中

7、新月色,二千里外故人心”,這樣的明月是什么?李商隱的眼中這是嫦娥的后悔,但在白居易的眼中這是相隔二千里外,不能到身邊的朋友他的心隨明月照進(jìn)了自己的生命。每個(gè)人都有他對(duì)明月的解釋,也都有他對(duì)明月的企盼,戴復(fù)古在中秋夜可以對(duì)明月祈禱:“故人心似中秋月,肯為狂夫照白頭”。人間逝水流光,當(dāng)一件一件事情走遠(yuǎn),換來(lái)滿鬢白發(fā)的時(shí)候,還有沒(méi)有故人心似中秋月?還有沒(méi)有月光如水,肯為自己照耀自己的蒼蒼白發(fā)和自己滿滿的心事呢?正是因?yàn)檫@樣的滿而損、損而滿,所以盼了那么悠久的一個(gè)月之后,最圓滿的日子,十五的月圓,就

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