從迦密山到何烈山(以利亞)

從迦密山到何烈山(以利亞)

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1、臺(tái)中生命之道靈糧堂路得小組2009/09/29從迦密山到何烈山何宗杰牧師  舊約中的偉大先知以利亞,一生中有兩座山對(duì)他深具意義:一座是迦密山,另一座則是何烈山(西乃山)。前一座山是在人的面前看見神的作為,後一座山則是在神的面前看見自己!前一座山是以利亞事奉的成功,另一座山卻是以利亞事奉生命的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)。成就高峰vs.失敗深谷  以利亞在迦密山上大戰(zhàn)巴力的450位先知,展現(xiàn)了一夫當(dāng)關(guān)、萬(wàn)夫莫敵的勇氣,顯示出他對(duì)耶和華上帝全然的信心。這是一次典型的權(quán)能會(huì)戰(zhàn),而且大獲全勝,也是一次眾人眼中極為成功的服事。他更

2、靠著神的靈所賜的超人般體力,在風(fēng)雨黑暗中飛奔了將近10公里,越過亞哈王的馬車,趕在亞哈王面前抵達(dá)耶斯列城…。只是這種成功的興奮,在下一刻竟然就被恐懼和挫折所擊垮!  於是,「逃跑」就成為神僕人當(dāng)下唯一的選擇,在逃亡的途中甚至痛苦到向上帝求死。這種從成就的高峰掉入絕望深淵的痛苦,有人稱之為「以利亞癥候群」,或稱為「耗竭」(burnout,即耗盡枯竭)!人的軟弱vs.神的扶持  每讀這段經(jīng)文時(shí)不難體會(huì)以利亞的沮喪和挫敗感,教牧同工們是否也有過類似的經(jīng)歷?有想逃離工作崗位的意念?或者你已經(jīng)歷過那種刻骨銘心

3、的痛苦,失去活下去的勇氣和意願(yuàn),甚至跟神求死?在你的人生中,挫敗感可曾擊敗過你?恐懼感可曾壓傷你?以致過去無(wú)論有過多大的成就都無(wú)法在當(dāng)下的困境中起任何作用?那種孤單無(wú)助的感覺彷彿一座大山,重重壓在你的心頭?  我們發(fā)現(xiàn),在以利亞這段逃亡求死的過程中,上帝並沒有責(zé)備祂的僕人。反倒差派天使供給他的需要,讓他的體力精神得著修復(fù),引導(dǎo)他走四十天來(lái)到耶和華的山─何烈山!  在那裡,神的僕人與神相遇,耶和華的話臨到他。神用了一個(gè)耐人尋味的問題─要他的僕人說(shuō)明自己的處境,看清自己的情境,並整理自己的心境。而這正是

4、一個(gè)事奉者得著醫(yī)治、重建,再出發(fā)的過程!自憐自義vs.爭(zhēng)競(jìng)比較  許多時(shí)候,人的成敗得失常常來(lái)自於相對(duì)性的評(píng)價(jià)。不管我們是和別人或和自己比較,一旦落入比較、爭(zhēng)競(jìng),就會(huì)不知不覺落入自我中心的網(wǎng)羅。勝則心驕氣傲;敗則心虛氣餒。我們常不自覺地拿一把尺來(lái)衡量別人,別人也自有一把尺來(lái)衡量我們,而自義和自憐常常都是因?yàn)楸容^和爭(zhēng)競(jìng)產(chǎn)生的?! ∫岳麃喿哉J(rèn)為不勝於列祖而失志求死,是因?yàn)樗昧隋e(cuò)誤的價(jià)值觀來(lái)看待自己的事奉。他誤以為服事的成果就等同於自己的價(jià)值,殊不知神所看重的,乃是祂的僕人是否忠於神量給祂的召命。多給誰(shuí)

5、就向誰(shuí)多要,我們都是按著神量給我們的來(lái)向神交帳。沒有人可以向神誇口,也沒有人可以輕賤神的恩典。4神的評(píng)價(jià)vs.人的眼光  在神的家中沒有一間教會(huì)大到一無(wú)所缺;也沒有一間教會(huì)小到什麼都不能給!教會(huì)的大小和我們?cè)谏裱壑械膬r(jià)值無(wú)關(guān),倒是我們事奉的態(tài)度卻是神所在意的。遺憾的是,今天在神的家中,卻有許多人以牧者教會(huì)的大小來(lái)衡量他的份量、評(píng)斷他的價(jià)值。認(rèn)為牧養(yǎng)大教會(huì)的是大牧師,照管小堂會(huì)的就沒有份量,這種世俗化的眼光豈是神的心意?要知道耶穌基督在啟示錄中對(duì)七個(gè)教會(huì)所說(shuō)的話和評(píng)價(jià),沒有一個(gè)是用教會(huì)的大小來(lái)評(píng)斷,而

6、是用他們生命的光景?! ∧闶路钏鄯e的疲累、挫折和沮喪,是否也壓得你喘不過氣呢?不妨讓自己有一段安息在山面前的時(shí)間,讓我們一起奔向何烈山吧?。鹧?5:29)耶和華遠(yuǎn)離惡人,卻聽義人的禱告。(耶利米書29:12)你們要呼求我,禱告我,我就應(yīng)允你們。當(dāng)你想在禱告上有所成長(zhǎng),魔鬼也竭盡所能地來(lái)攔阻你,牠可能讓你留在原地踏步無(wú)法繼續(xù)成長(zhǎng),但你下定決心要在禱告的生命上成長(zhǎng),這會(huì)對(duì)魔鬼撒旦及他的黑暗國(guó)度產(chǎn)生威脅,禱告生命成長(zhǎng)有不同成長(zhǎng)的階段,每個(gè)階段可能會(huì)很快過去,也可能會(huì)熬很久,這都決定於影響的因素,如果你

7、能突破這階段很快就過去,有些基督徒不太明白自己遇到哪些攔阻,因?yàn)閿r阻使得我們無(wú)法向前,我們必須要順服聖靈所說(shuō)的及所引導(dǎo)的,有時(shí)候因?yàn)槲覀兊膫鹘y(tǒng)或背景,使得我們對(duì)禱告生命的成長(zhǎng),沒有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),我深信這是神的心意,要我們的禱告生命經(jīng)歷這七個(gè)過程,這些過程可以讓我們透過不同的層次,來(lái)經(jīng)歷禱告的大能,神可能帶領(lǐng)你經(jīng)歷某一個(gè)過程,為要對(duì)付你生命的某個(gè)部分,也有可能神重新再帶領(lǐng)你來(lái)過對(duì)付你生命中的某一個(gè)問題,並且你會(huì)發(fā)現(xiàn)在每個(gè)階段都會(huì)有重複的現(xiàn)象,在這些重複的過程中,都會(huì)有一些重點(diǎn)是神要在你生命中發(fā)展的,

8、在一開始神可能會(huì)對(duì)你很溫柔,讓你有很好的開始,接著再帶領(lǐng)你進(jìn)深的過程,為要使你的禱告生命更加的成熟。重新得力????經(jīng)文:列王記上19:4-8希伯來(lái)的正典中,王上、下原先被視為一卷。七十士譯本將撒上、下、王上、下稱為王國(guó)記。15世紀(jì)才被希伯來(lái)文聖經(jīng)採(cǎi)納。列王記是記所羅門王朝、分裂王國(guó)史,南國(guó)殘存至猶太人被巴比倫釋放為止約四百年的歷史。經(jīng)文中有提到39位統(tǒng)治者,但是所羅門之後的諸王,凡不重視宗教者,不論他們?cè)谡闻c經(jīng)濟(jì)上如何成就,都只輕描淡寫。暗利王是撒瑪利亞城建造者,

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