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《關于中國傳統(tǒng)服飾美學思想對后世的影響》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在應用文檔-天天文庫。
1、中國傳統(tǒng)服飾美學思想論文摘要：從中國傳統(tǒng)服飾美學思想的緣由、歷史發(fā)展線索以及審美趨向等方面，探討其對后世的影響。結果表明，國人服飾審美觀念體現(xiàn)出趨化審美、中性化審美、社會效應等三大心理特征。 論文關鍵詞：傳統(tǒng)服飾美學思想；政治倫理思想；等級觀念；趨同化心理；社會效應；民族文化特色。 在現(xiàn)實生活中，一談到服飾，人們總會有一種眼前為之一亮的感覺：千姿百態(tài)的款式，姹紫嫣紅的色彩，變幻莫測的材料，出神人化的制作工藝，可以頓時將人體裝扮出各種效果來；一談到服飾美，人們又難免會陷入一種茫然的狀態(tài)：穿在別人身
2、上挺漂亮，穿在自己身上卻未必漂亮，在商場里看著不錯，回到家里那種感覺卻找不著了，曾經(jīng)作為“招牌”或“時尚”的服裝，沒過多久很快就變成了昨日黃花，難登大雅之堂。從直覺和現(xiàn)象角度看，服裝確實有誘惑人的地方，讓人愛不釋手；然而要從美學和理論的角度說出服裝美與不美，究竟美在何處，為什么會美，卻不是一件容易的事。前者靠的是感覺，后者憑的是理性。在2000多年前，柏拉圖在《大希庇阿斯》篇中，早就記錄了蘇格拉底和希庇阿斯討論什么是美的問題時得出了“美是難的”的結論。感覺是稍縱即逝的，理性則喜歡刨根問底，只有在探究
3、到服飾所蘊含的文化和美學內涵之后，才可能有所言說，在知其然中也力求知其所以然?！ τ趶氖路棇I(yè)研究的人士來說，只有系統(tǒng)深入地了解服飾的歷史演變過程，搞清服裝與政治、經(jīng)濟、倫理觀念、民族文化和審美學之問所存在的微妙關系，研究服飾的深層文化結構和美學意蘊，才有可能在分析中將服飾的文化價值和美學深意挖掘出來，見常人所不能見，說常人所不能說，使服裝從一種現(xiàn)象，升華為一門學問，從悅人眼目的日常實用品，轉變成耐人尋味的文化與美學“符號”，這樣才能真正上升到理性的高度?；谏鲜鏊伎?，本文試圖從社會發(fā)展的角度，
4、探求中華服飾美學思想的淵源?！ ?服飾美學思想的緣起 通過一些歷史考古出土的實物和史籍資料記載，可以看到中華民族在遙遠的仰韶文化時期便開始制作麻纖維的織物服裝，告別了以獸皮樹葉遮體的原始狀態(tài)，從而進入到以手工為主體的服飾文明的時期。進入階級社會之后，早期的奴隸主們?yōu)榱俗约旱慕缴琊?，將包括服飾在內的一切生活要素都政治化、等級化和倫理觀念化，將服飾納入鞏固政權和統(tǒng)一思想觀念的組成部分，并以“禮”和“法”的形式來約束人們對服飾的理解和使用，使穿衣戴帽被緊緊地籠罩在政治的光環(huán)之下，所以，對服飾的選擇不再
5、是個人喜好的自由天地。再加上中國古代社會政治意識和文化觀念的超穩(wěn)定狀態(tài)，使得服飾并沒有因為一頂頂王冠的易主而有所改變，反而成為歷代王朝竭力繼承的傳統(tǒng)，對中國傳統(tǒng)服飾美學思想的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。當然不可否認的是，在更多的歷史階段上，看到的是民族大融合、生產(chǎn)力水平的改變、尤其是社會文化思潮對服飾的發(fā)展變化都有所影響。不管是趙武靈王迫于軍事壓力不得已而為之的“胡服騎射”，還是個體意識覺醒后帶有反叛意味的魏晉士人的著裝習慣；不管是政治開明、民族文化交融時期盛唐服飾表現(xiàn)出來的空前解放，還是明代資本主
6、義萌芽時期，人的消費欲望被激發(fā)出來并轉化為智慧與行動之后，人們在服飾方面所表現(xiàn)出來的巨大創(chuàng)造與革新能力，都使我們強烈地感受到中華傳統(tǒng)服飾在發(fā)生、發(fā)展過程中那種跌宕起伏的力度和張力?！ ∨c西方傳統(tǒng)服飾受宗教的影響所產(chǎn)生的結果不同，我們的祖先在創(chuàng)造和解釋服飾現(xiàn)象時不是遵循神的意志，而是更多地考慮前人的意志，追求所謂的“正宗”與“正名”。雖然他們也不斷地吸收先進的材料和工藝，隨著時代的發(fā)展更新服飾的制作方法與裝飾項目，但是，由于基本款式是祖上制定的，屬于正宗所在，因而歷代統(tǒng)治者都不敢有所違背和改易，并以服
7、飾制度的形式告誡世人在穿衣戴帽上必須遵從古制，因此這就導致了中國傳統(tǒng)服飾也具有超穩(wěn)定的特點。上自皇帝的冕服，下至百姓的常服，上下貫通的袍服式樣幾乎幾千年一成不變。追尋歷史遺跡，可以得知，袍服作為中國幾千年亙古不變的傳統(tǒng)款式，是在春秋時代出現(xiàn)的深衣基礎上發(fā)展而來的?！按呵锷鐣院?，中國又出現(xiàn)一種新穎的服裝，這種服裝將上衣和下裳合為一體，連成一件，名謂深衣，因其穿著方便而受到社會各界的歡迎。正如《禮記》所說：既可以為文，又可以為武；既可以擯相，又可以治軍旅?！钡侵档米⒁獾氖?，這種情況并沒有壓制和磨滅我
8、們祖先在服飾上的創(chuàng)造欲望。在愛美之心的驅使下我們可以從歷代遺留下來的人物圖像、陶俑彩塑甚至出土實物中看到前人在美化自身方面表現(xiàn)出來的聰明才智，以自然為飾的樸素，精雕細刻的工藝，整體考慮的設計思路，內外兼修的深刻理解，無不凝聚成中國傳統(tǒng)服飾美學思想的基本內容，成為我們深入理解和把握中國傳統(tǒng)服飾美學精神的根本性基礎?！ ?服飾美學思想的歷史影響 人類的思想猶如一條河流，有起源，也有流變的過程，同時也會對所流經(jīng)的地域產(chǎn)生各種各樣的影響。中國傳統(tǒng)服飾美學思想也是如此，它起源
