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《四川雅安上里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、《導(dǎo)游漢語言文學(xué)知識》課程考試答卷紙年級:11級層次：大專專業(yè)：英語教育學(xué)號：1107210014姓名：胡雪陽成績：四川雅安上里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞各位朋友：大家好!熱烈歡迎大家來雅安上里古鎮(zhèn)觀光。今天將由我來為大家提供導(dǎo)游服務(wù)，首先預(yù)祝大家在上里古鎮(zhèn)看得盡興、玩得開心，希望美麗的上里古鎮(zhèn)和我們的服務(wù)能成為各位永遠(yuǎn)的回憶。 現(xiàn)在我先讓大家先簡單的了解一下上里古鎮(zhèn)，請大家隨我的腳步，共同走進(jìn)這個歷史文化名鎮(zhèn)。上里鎮(zhèn)是四川歷史文化名鎮(zhèn)，具有省級文物保護(hù)單位2處、市級6處。1982年被四川省命名為“歷史文化名鎮(zhèn)”。這里是紅軍長征北上的過境地。也是昔日南方絲綢之路，臨邛古道進(jìn)入雅安的重要驛站，小鎮(zhèn)依山
2、傍水，田園小丘，木屋為舍，現(xiàn)仍保留著許多明清風(fēng)貌的吊腳樓式建筑?，F(xiàn)在這里還是影視作品的外景地。古鎮(zhèn)距雅安市區(qū)27公里，與名山、蘆山、邛崍縣相鄰，是古南方絲綢之路的重要通道，現(xiàn)仍保留著許多明清風(fēng)貌的吊腳樓式建筑。古鎮(zhèn)二水環(huán)繞，背面靠山，面向田園，木屋為舍，形成“井”字結(jié)構(gòu)街道，地面石板鋪就，茂林、古樹裝點(diǎn)著小鎮(zhèn)民居，以二仙橋?yàn)榇淼陌俗攀瘶驓v史悠久、風(fēng)格各異，既是古鎮(zhèn)出入的通道又成為一道道獨(dú)特的風(fēng)景。1、風(fēng)格各異的橋文化。上里四周有10余座古代和近代古橋。這些橋梁不僅是南來北往的通道，而且再現(xiàn)了古鎮(zhèn)歷史和匠師的技藝，其代表有：明清乾隆41年的“二仙橋”與清乾隆14年的“立交橋”。2、
3、獨(dú)特的牌坊文化。古鎮(zhèn)內(nèi)尚存有3座石牌坊，即省級保護(hù)單位“雙節(jié)孝”石牌坊；市級文化保護(hù)單位陳氏“九世同居”和陳氏“貞節(jié)”牌坊?！半p節(jié)孝”石牌坊：建于清代道光十九年，系楊韓氏婆媳兩代守節(jié)，遵詔而建的石牌坊。屬石質(zhì)門樓式建筑，四柱三間，重檐五脊，坊高11.2５米，基寬７.８米，出檐１.１米。牌坊上刻有戲曲故事２０余組，人物１００多個，雕工精細(xì)，人物形象生動，眉目傳神。牌坊前樹有全石雙斗桅桿一對，分別高１１米，氣勢恢宏，是我國封建制度制度束縛婦女的見證，也是我國石雕藝術(shù)的精品。3、罕見有趣的泉文化。白馬泉、噴珠泉是古鎮(zhèn)域內(nèi)獨(dú)特的風(fēng)景區(qū)，也是迄今為止四川省境內(nèi)最為奇特的風(fēng)景區(qū)之一。中央電視臺第
4、二套節(jié)目曾經(jīng)深上上里鎮(zhèn)采訪并報道了上里古鎮(zhèn)的奇泉，并與濟(jì)南市的“趵突泉”齊名?！?、栩栩如生的塔文化。上里的古塔分為文峰塔（又稱字庫）、建橋塔、藥王塔和舍利塔。5、工藝精湛的建筑群。全鎮(zhèn)座落四處韓家大院，整個建筑物的門、窗、枋、檐皆以浮雕、鏤空雕和鑲嵌雕刻作裝飾。具有極高的價值和精湛的工藝。我們的行程馬上就要結(jié)束了。我非常感謝大家對我們工作的支持與合作，如果大家有什么意見或是好的建議可以告訴我們，便于我們改進(jìn)以的工作。希望此次的古鎮(zhèn)之行和我們的服務(wù)能夠在大家一生中留下一個非常難忘的回憶。最后就預(yù)祝大家一路順風(fēng)、萬事如意，有空再來上里古鎮(zhèn)來做客!謝謝大家!“被韓國”赤裸裸的文化爭奪背后
5、一直以來，“被韓國”這個詞極度敏感地建構(gòu)于中韓兩國脆弱的文化邊緣上。曾幾何時，可惡的“高麗棒子”向我們開炮了，我們值得驕傲的歷史文化名人，被韓國人厚顏豪掠奪過去，我們甚至沒有機(jī)會去做判斷，一場無硝煙的文化論戰(zhàn)就此展開了，沒有什么會有如此號召力，全民一起群情激憤，用最兇猛的文字攻勢回?fù)?。提起韓國，從世界地圖上乍一眼看去，這個比日本還小的國家很難讓人在世界地圖上發(fā)現(xiàn)它的所在。然而正是這個不起眼的小國家，誕生了三星，LG，現(xiàn)代，大宇等等一批世界著名企業(yè)?！癿adeinKorea”（韓國制造）也因此和“madeinJapan”一起而成為世界級品牌的標(biāo)志，“madeinKorea”的愛情劇和影
6、星也在中國以及其他東南亞地區(qū)引起了不小的震動，由此而被各大新聞媒體稱為“韓流”，并被廣泛傳播開來。然而，正是這個不平凡的小國家，最近卻頻頻向它的鄰居——中國發(fā)起文化侵略，先是將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn)，然后又憑一部熱銷大劇《大長今》在人們心目中的地位，將中醫(yī)改為韓醫(yī)申遺。最近又有消息稱，韓國現(xiàn)在正積極籌備題為《漢字起源于韓國》的科學(xué)考古研究工作。據(jù)可靠消息稱，該項(xiàng)研究目前已取得初步進(jìn)展。不知道韓國人是否“畏懼”于此，近日發(fā)來澄清信，聲明“近期一些媒體刊載的韓國教授稱“詩人李白是韓國人”的消息，系不實(shí)報道，其他類似“中國文化被韓國”的諸多報道內(nèi)容，事后經(jīng)查明大部分報道內(nèi)容均無事實(shí)依據(jù)。
7、其余的報道是把某個人的觀點(diǎn)當(dāng)成韓國國民的普遍立場，扭曲事實(shí)真相并進(jìn)行炒作。這是否宣告，一直以來硝煙彌漫的文化爭奪就此終結(jié)，很難說，但回視這一路走來的“眼不見心狂跳”的民族保護(hù)姿態(tài)，卻發(fā)現(xiàn)，是那么的赤裸裸，那么的丑陋?！ 氨豁n國”一詞，起源于一段時間來，媒體接連刊載的諸如，“孔子、西施、道教鼻祖張道陵等是韓國人”，“朝鮮族發(fā)明漢字”，“詩人李白是韓國人”等逆天言論。這究竟是一場潛伏了數(shù)年的文化爭奪就此展開，還是純粹無厘頭的惡搞。筆者看來，這些都不重要，文化爭
