客家何氏開基祖名諱辨析

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1、客家何氏開基祖“何大郎”稱謂辨析何振洪?民國《武平縣志·民族志》云：“何氏開基巖前，為邑中最舊之族?！鼻宕蠛挝荨逗问献遄V·序》載：“大郎公，字景行號亶名泰一……寧化石壁來巖一世祖何大郎公……乃唐明宗丙戍年進士……大郎祖師時年七十有二歲，始徙冷洋劉坑居……”書中的《何五郎公遺囑》也提到“何大郎公”。查考《福建通志》、康熙《武平縣志》，遍訪江西、廣東、福建三省各地宗親資料（如上杭中都譜、廣東興寧譜、“世界何氏”網(wǎng)上資料），以及各地宗親的口耳相傳，甚至于當代媒體，得知：基本上是把武平何氏始祖稱為“何大郎公”?！吨腥A姓氏通史——何姓》記載：“客家何氏的始祖何大郎是何氏入閩的重要一支。何大郎生

2、于唐代后期……”《閩西日報》（電子版）2011年3月19日何吟的《何大郎何仙姑祭祀漫筆》云：“何大郎，名旦，是何氏入閩始祖，原籍南京直隸廬州府廬江縣。”廣東惠州何氏族譜（一九八三年）里的文章稱：“傳三十九世，到何大郎公（“大乙郎”名旦），福建武平建居，生五子一女仙姑，一脈傳至八世“念四郎”諱“銓”公，從武平遷廣東嘉應州興寧開基……”興寧縣石馬《何氏淵源》記載：“大郎公，又名“太乙郎公”。原祖籍安徽廬江。后遷福建省寧化尹，為政得民心，遂居寧化石壁?！睂幓h石壁村——據(jù)說是160多個姓氏的客家人的發(fā)祥地。何順仕2010年12月08日發(fā)表的《大郎亶公支裔源流》稱：“何亶，又名何大郎，字景行，

3、法號大郎公，”江西寧都青塘鎮(zhèn)何氏，也有指稱“何大郎”。巖前鎮(zhèn)寧洋何氏始祖墓的碑上刻的是“何大郎千年古墓”。獅巖“何仙姑亭”中的靈牌，卻刻著另一些文字：“……何太郎祿位”。以上材料，都是指稱武平何氏始祖為“何大郎”、“何太郎”。然而清代咸豐庚申年間，由“江右萬邑黃茅會集慶堂”刻印的湖南瀏陽《何氏族譜》中，卻有不同記敘：“惟我祖遷居武平，地名曰“南巖”。時五代兵寇流行，我祖“泰郎公”祈神供佛……泰郎祖至二郎公千百年一氣所通一脈所傳……始祖原居寧化石壁，自宋遷居武邑南巖獅子口盈塘手爐山……”該書為著名坊廠活字排版印刷，共六大本，裝幀精美，文字嚴整，圖畫精細，是多年編修合族共撰的著名族譜。書中

4、宣稱：“譜者，傳言之書也，不得誣狷其祖！……斯譜之修，無秩民口乎口寓，且為傳家之典章……親疏有別，而昭穆不紊矣……君子慎之！”縱觀其書，詳茂嚴實一絲不茍，其事事實錄虛實共著，而佐其不誣?！疚姆浅Ｖ匾曉摃氖妨蟽r值，并以其所載為主要依據(jù)。顯然，以上所提之“大郎公”、“太郎公”、“太乙郎公”、“泰郎公”實為一人。一人而有四種稱謂，甚至于還有“亶公”、“旦公”、“景行公”等其它稱謂，所為何來？筆者根據(jù)相關(guān)史料對照推測如下：一、“大郎公”：因其親兄弟五人中排行第一，按習俗特別是唐宋元時代的習俗，當時人以“大郎”呼喚，親朋晚輩因而以“大郎公”尊崇；而“大”字也隱含尊敬的意思（比如古代稱官員為

5、“某某大人”），后世遂以“大郎公”沿襲稱謂不疑?！獙嶋H上“大郎公”只是他敬佛禮佛，并且以他在廬江老家的俗稱“大郎”，而受佛家賜予的法號——也許是由“定光古佛”主持賜予——并非俗家正式名諱！自從兄弟遷播各地，他在南巖開基創(chuàng)業(yè)多年，老家兄弟排行已經(jīng)淡化，“大郎公”的稱謂基本上是因為受佛家所賜而來的法號——也許早前有人知道他敬佛禮佛受了法號“大郎公”，比如他的兒子，宋代《何五郎公遺囑》（真?zhèn)坞y辨）中的何五郎，但后世人已經(jīng)很少人去注意并推測這名號的來由了！二、“泰郎公”：以其名“泰一”延伸而來，或者是“泰一郎公”的簡稱，是比較正式比較莊重的稱呼。比較嚴謹細膩的族譜里，都是以“泰郎公”名之。三

6、、“太郎公”：源于“泰郎公”謬誤而來，但后世裔孫中，部分人以遙遠的始祖為“太”，覺得自然正常，遂沿用至今——今存“太郎公墓”為近代重修，墓碑為后世人補刻，是實例性的錯誤。四、“太乙郎公”：為“泰一郎公”謬誤。謬傳者以“太乙”為尊，而遠祖名諱不可考，模糊記得是“太乙郎公”，并以道家名詞“太乙”、道家祖“太乙真人”而謬為之？五、“亶公”來源于他的號，“景行公”來源于他的字。六、指認他的名為“旦”，稱“旦公”，是依據(jù)了錯誤的資料或者是讀判失誤，以“亶”為“旦”。古代族譜等文字資料流轉(zhuǎn)傳抄至今，容易出錯；今人讀判過程不經(jīng)對照推敲，也容易失誤。綜上所述，何姓武平開基祖名叫“泰一”，字“景行”，號

7、“亶公”，法號“大郎公”。其它稱謂，其實都是謬誤，部分人眾中流轉(zhuǎn)。只是因為那些謬誤已經(jīng)在部分地區(qū)約定俗成，要他們更改過來也是不太合理。不過，作為宗族事務工作者或者文史研究者，明辨正誤還是有必要的。題外話：歷史人物名諱的考證，本來并非難事，但以泰一郎公在中國歷史大潮中的影響力有限，國史不載，相關(guān)佐證資料不多，年代久遠，所見資料也基本上是民間資料，難于做出公允的決斷。另一方面，千百年來，各地何氏宗親世代沿襲，已經(jīng)對某種稱謂根深蒂固，查證泰郎公名諱的