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1、寫“枯藤老樹昏鴉”意圖何在？烘托游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。連烏鴉都回窩了，自己卻有家不能回。烏鴉一家尚能團(tuán)聚，而此曲的主人公卻還在西風(fēng)古道上奔波?！靶蛄魉思摇弊饔煤卧?？引起游子對(duì)“家”的思念。烘托游子思家之情?！肮诺牢黠L(fēng)瘦馬”烘托游子離家遠(yuǎn)行的凄涼。古道西風(fēng)表現(xiàn)荒涼凄冷；由馬瘦可以聯(lián)想到人瘦。“夕陽(yáng)西下”有什么作用？點(diǎn)明時(shí)間；烘托游子異鄉(xiāng)奔波的凄涼。小知識(shí)： 我國(guó)古典詩(shī)歌常常用日暮斜陽(yáng)來(lái)顯示相思之烈或別離之苦。例如：浮云游子意，落日故人情（李
2、白《送友人》）念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊（柳永《雨霖鈴》）斜陽(yáng)卻在，煙柳斷腸處（辛棄疾《摸魚兒》）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。夕陽(yáng)西下，天之將黑，而千里奔波、天涯為家的游子，家在何方？作者未說(shuō)，只道“斷腸人在天涯”，留給人無(wú)盡的想象……能力遷移擴(kuò)展閱讀浪淘沙 北戴河毛澤東大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰(shuí)邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。 “浪淘沙”、“北戴河”哪個(gè)是詞牌，哪個(gè)是題目？“魏武揮鞭”的“魏武”是誰(shuí)？曹操和
3、毛澤東觀滄海的季節(jié)是否相同？根據(jù)是什么？這兩首詩(shī)詞所表達(dá)的感情有什么相同之處？這首散曲描繪的是什么樣的圖景？表達(dá)什么樣的感情？請(qǐng)按文章的層次作簡(jiǎn)要分析。這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。情調(diào)雖然低沉些，卻反映了當(dāng)時(shí)沉悶的時(shí)代氣氛，具有一定的社會(huì)意義。思鄉(xiāng)思親是一個(gè)永恒的話題，讓我們一起走進(jìn)古往今來(lái)那些讓世人刻骨銘心的思鄉(xiāng)思親的離愁別緒之中……移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人?！舅藿ǖ陆棵虾迫蝗詰z故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使
4、人愁。――崔顥《黃鶴樓》浪淘沙北戴河毛澤東幽燕：古幽州及燕國(guó)，今河北省北部――“浪淘沙”是詞牌， “北戴河”是題目?！皷|臨碣石有遺篇”的“遺篇”是什么？是曹操的《觀滄海》相同。曹詩(shī)中的“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”，毛詩(shī)中的“蕭瑟秋風(fēng)今又是”都證明他們觀滄海是在秋季。――都表達(dá)了一種博大的胸懷， 都有一種勝利者的豪情。1、《觀滄?！芬辉?shī)選自,作者，字，的政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)以見稱。他與其子、合稱為“三曹”?！稑犯?shī)集》曹操孟德東漢末年曹丕曹植慷慨悲壯強(qiáng)化訓(xùn)練2、從《觀滄?！芬辉?shī)的體裁看，它是
5、一首體詩(shī)；從表達(dá)方式看，它是一首寫景詩(shī)。樂府四言感懷3、《觀滄?！吩?shī)中最能反映作者的博大胸襟的詩(shī)句是；。4、《觀滄?！芬辉?shī)以字統(tǒng)領(lǐng)全篇，先寫景，然后寫景，借景抒情，表現(xiàn)了詩(shī)人。觀實(shí)虛寬廣的胸懷和豪邁的氣魄5、《次北固山下》一詩(shī)中“次”意為，該詩(shī)作者為唐代詩(shī)人。王灣停泊日月之行，若出其中星漢燦爛，若出其里6、《錢塘湖春行》一詩(shī)選自《白氏長(zhǎng)慶集》，作者，字，晚號(hào)，唐代詩(shī)人。白居易樂天香山居士7、《錢塘湖春行》中構(gòu)成對(duì)仗的詩(shī)句是：。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄9、《天凈沙秋思》中勾勒整個(gè)畫面背景的句
6、子是：。10、請(qǐng)說(shuō)出我國(guó)不同朝代的占據(jù)主導(dǎo)地位的文學(xué)體裁。漢代：唐代：宋代：元代：明清：賦詩(shī)詞曲小說(shuō)夕陽(yáng)西下（2011年5月）秋思天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)關(guān)于元曲“曲”是一種合樂歌唱的詩(shī)歌形式．“曲”分類劇曲散曲散套小令曲是一種特殊的詩(shī)體，源于詞，起于宋金時(shí)期，盛行于元，故史稱元曲。與唐詩(shī)、宋詞并稱。元曲包括散曲和雜劇兩種。散曲是沒有科（動(dòng)作）、白（對(duì)話或獨(dú)白）的清唱曲。雜劇有科（動(dòng)作）、白（對(duì)話或獨(dú)白）串聯(lián)，屬戲劇，二藝術(shù)形式不一樣。散曲包括小令和套數(shù)兩類，小令只用一個(gè)曲，形式短小，語(yǔ)言精練，
7、或?qū)懢?，或抒情，自由活潑。由兩調(diào)或三調(diào)小令組成的合調(diào)，即帶過(guò)曲，仍屬小令。套數(shù)則合一個(gè)曲調(diào)中許多曲子為一首。文體概述小結(jié)：初步了解關(guān)于曲的知識(shí)。到了元代，產(chǎn)生另一種新興的詩(shī)歌體裁――散曲。散曲的曲名由曲牌、題目構(gòu)成。同一曲牌的散曲題目可以不同、內(nèi)容可以不同，但字?jǐn)?shù)、句數(shù)要求一致?！短靸羯城锼肌返那剖恰㈩}目是。號(hào)東籬，大都（今北京）人。元代著名散曲家?！ ∫簧小稘h宮秋》、《薦福碑》、《岳陽(yáng)樓》、《馬丹陽(yáng)》、《黃粱夢(mèng)》等雜劇共15種，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱元代雜劇四大家。并寫有小令、散套二
8、百余首，經(jīng)后人輯入《東籬樂府》。他在元代散曲作家群中位居第一?！ ≡谒淖髌分校芊从乘L(fēng)格的是散曲；散曲中又以小令《天凈沙 秋思》最為有名，元人周德清譽(yù)為“秋思之祖”，王國(guó)維稱贊其“寥寥數(shù)語(yǔ)，深得唐人絕句妙境”，是“小令之最佳者”。馬致遠(yuǎn)：天凈沙秋馬致遠(yuǎn)小橋流水人家瘦馬夕陽(yáng)西下斷腸人選自昏鴉①②③④古道西風(fēng)枯藤老樹越調(diào)元在天涯全元散曲《》思天凈沙秋馬致遠(yuǎn)夕陽(yáng)西下斷腸人昏鴉①②③④古道西風(fēng)枯藤老樹越調(diào)元在天涯思瘦馬小橋流水人家，天凈沙??秋思枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)
