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1、文言文詞義解釋的另類方法推薦有些文言詞可組成現(xiàn)代漢語的一個同義復合詞，可用用來組合的詞解釋該詞的詞義。如：有魚焉，其廣（廣，組成同義復合詞“寬廣”，解釋為“寬”）數(shù)千里，未有知其修（修，組成同義復合詞“修長”，解釋為“長”）者，其名為鯤。（《逍遙游》）還有：中繪殿閣，類蘭若。（繪——繪畫——畫）假此科斂丁口。（假——假借——借）并蟲亦不能行捉矣。（并——并連——連）則蟲集冠上，力叮不釋。（釋——釋放——放）簾外設香幾。（幾——幾案——案）巫從旁望空代祝。（代——代替——替）展玩不可曉。（曉——曉知——知）而心目耳力俱窮。（窮——窮盡——盡）近撫之，氣息然
2、。（撫——撫摸——摸）方共展玩，一雞瞥來。（方——方正——正）撫軍亦厚賚成。（賚——賞賚——賞）撫軍不忘所自。（自——自從——從）自言身化促織。（化——變化——變）即道人意中事，無毫發(fā)爽。（意——心意——心）唇吻翕辟，不知何詞。（辟——開辟——開）蟲躍擲徑出，迅不可捉。（徑——直徑——直）徑造廬訪成，視其所蓄。（徑——直徑——直；蓄——蓄養(yǎng)——養(yǎng)）顧念蓄劣物終無所用，不如拼搏一笑。（念——念想——想）（以上句子均出自《促織》）其視下也，亦若是則已矣。（視——看視——看）（《逍遙游》）文昌閣亦佳，晚樹尤可觀。（觀——觀看——看）（《虎丘記》）君即若見錄，不
3、久望君來。（錄——記錄——記）（《孔雀東南飛》）生孩六月，慈父見背。（背——背棄——棄）（《陳情表》）仲尼之徒無道桓文之事者，是以后世無傳焉。（世——世代——代）王無異于百姓之以王為愛也。（異——怪異——怪）以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。（木——樹木——樹）（《齊桓晉文之事》）二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。（舍——舍棄——棄）及其更也，民皆仰之。（更——更改——改）（《孟子》）有些文言詞可組成現(xiàn)代漢語的一個復合詞，可用組合的詞的近義或引申義解釋詞義。如：探石發(fā)（發(fā)，組成復合詞“發(fā)掘”，由“掘”的近義或引申義“掏挖”解釋）穴，靡計不使。（《促織》）
4、還有：窺父不在，竊發(fā)盆。（發(fā)——開發(fā)，開——打開）執(zhí)圖詣寺后，有古陵蔚起。（陵——陵墓，墓——墳）彼于致福者，為數(shù)數(shù)然也。（致——招致，招——招來）-2-于敗堵叢草處，探石發(fā)穴。（敗——敗壞——壞。壞堵——倒塌的墻）（以上句子均出自《促織》）定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境。（境——境界，界——界限）其自視也，亦若此矣。（視——看視，看——看待）（《逍遙游》）就之而不見所畏焉。（就——就近，近——接近、走進）仲尼之徒無道桓文之事者，是以后世無傳焉。（徒——徒弟，弟——弟子）（《齊桓晉文之事》）有些文言句子或成語可以根據(jù)其中一個常用、語意較為清楚的詞語去推斷另一
5、個生疏的詞語的詞義。這種解詞方法適合并列結構且在詞義上有義同義近義反的句子或成語。如：蘇子愀然，正襟危（危，可用“正”的意思“端正”來解釋）坐。（《赤壁賦》）還有：每至是日，傾城闔戶，連臂而至。（傾——闔，通“合”，全）重茵累席，置酒交衢間。（累——重，重疊）比至深夜，月影橫斜，荇藻凌亂。（荇藻——月影，喻“月下樹影”；橫斜、凌亂，詞義一致，“疏落斑駁”）（以上句子均出自《虎丘記》）戮力同心：同，共同；戮，合、同。茹毛飲血：飲，喝；茹，吃?？谡b心惟：誦，朗讀；惟，記住。求全責備：求——責，要求。民殷國富：殷——富，富裕。廣見洽聞：廣——洽，廣博。爾虞我詐
6、：詐——虞，欺詐、欺騙。文過飾非：文——飾，掩飾。聽天由命：聽——由，聽從。登峰造極：登——造，登上、到達。伐功矜能：伐——矜，自夸、夸耀。繁文縟節(jié)：繁——縟，繁瑣、繁多。黨同伐異：伐，攻擊；黨，偏袒。好逸惡勞：勞，勞動；逸，安逸。夙興夜寐：夜，晚；夙，早。否極泰來：泰，好運氣；否，壞運氣。（以上為常見成語）-2-
