巴蘭是不是真的先知

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1、巴蘭到底是不是真的先知？經(jīng)文:彼后2:15-16；啟2:14巴蘭究竟是一個(gè)先知還是一個(gè)術(shù)士？照他所講的預(yù)言來說，他應(yīng)當(dāng)被稱為先知；但照他設(shè)法咒詛以色列人的情形來說，他實(shí)在是一個(gè)術(shù)士。彼得在他的書信中曾稱巴蘭為“貪不義工價(jià)的先知”，并以他為假師傅的老祖宗。當(dāng)摩押王打發(fā)使者來見巴蘭時(shí)稱贊他說:"因?yàn)槲抑滥銥檎l祝福，誰就得福；你咒詛誰，誰就受咒詛?！?民22:6)看來巴蘭在當(dāng)時(shí)迦南異族中頗有聲望，為外邦君王敬仰。約書亞卻稱他為術(shù)士──“那時(shí)以色列人在所殺的人中，也用刀殺了比珥的兒子術(shù)士巴蘭。”(書1

2、3:22)按巴蘭在摩押地為咒詛以色列人所筑的壇，和以色列人敬拜神的壇絕不相同；反之，倒是很像拜偶像的人求法術(shù)的情形。事實(shí)上，在會(huì)幕的燔祭壇外設(shè)壇獻(xiàn)祭，是律法所定的罪。況且(民24:1巴蘭見耶和華喜歡賜福與以色列，就不像前兩次去求法術(shù)，卻面向曠野。)明明的說巴蘭那樣筑壇獻(xiàn)祭，乃是“求法術(shù)”。彼得在書信中引述舊約的事時(shí)，雖稱巴蘭為先知，卻是按職業(yè)性質(zhì)之類別來說。其實(shí)他的真正身分是術(shù)士。若是一定要把他算為先知，就必須認(rèn)清他是屬于“假”的那一類。總之，巴蘭是一個(gè)有先知之名而只有術(shù)士這實(shí)的人。有屬靈的外貌，卻沒有

3、屬靈的實(shí)質(zhì)。他雖然口中說:"我行大事小事也不得越過耶和華我神的命?！逼鋵?shí)這不過是向巴勒使者賣弄敬虔而已！事實(shí)上，他卻在極力設(shè)計(jì)陷害神的選民。這種口是心非的行事，正是一個(gè)未曾真正有神生命之人的表現(xiàn)。他仿佛一個(gè)讀完了神學(xué)還未重生的人那樣，學(xué)會(huì)許多屬靈的外表，卻沒有敬畏神的心。基督徒也應(yīng)當(dāng)留心省察自己，是否因?yàn)槎嘀懒松竦恼胬?，便多敬畏神；否則，就不可因自己所知的比別人多而驕傲，乃應(yīng)為自己所知的太多而戰(zhàn)兢。〖一虛假的禱告〗(民22:7-14)給我們看見一個(gè)虛假的禱告。它虛假得非常屬靈，但始終是虛假的，

4、巴蘭的禱告表現(xiàn)得十分順服，十分愿意遵從神的旨意，其實(shí)他自己早已有一種屬肉體的揀選潛藏在心中。他的禱告，只不過是一種表面的求問，仿佛是做給那些巴勒派來的使者觀看一般。解釋民22章，必須以民31:16；啟2:14節(jié)為鑰匙，因?yàn)檫@兩節(jié)圣經(jīng)所描述的，才是巴蘭內(nèi)心的真相。它們揭露了那深藏在巴蘭內(nèi)心的貪念，絕未因他在人前所表現(xiàn)的“順服”，和多次受到神的攔阻而放棄。了解巴蘭在這兩節(jié)經(jīng)文所暴露的真面目，就不至因他那種高度的假屬靈而感到困惑了?。牐牐牐犇ρ和跖蓙淼氖拐?，手里拿著卦金來請(qǐng)求巴蘭咒詛以色列人，但巴蘭所回答的話乃是:"

5、你們今夜在這里住宿，我必照耶和華所曉諭我的，回報(bào)你們?！?民22:8)后來神臨到巴蘭，對(duì)他說:"你不可同他們?nèi)ィ膊豢芍湓{那民，因?yàn)槟敲袷敲筛５摹！?民22:12)巴蘭便在次日早晨回答巴勒的使者說:"耶和華不容我和你們同去?！蔽覀?nèi)舨涣粢獗径谓?jīng)文，必然以為巴蘭何等順服神的話；其實(shí)不然，巴蘭雖然表面上拒絕巴勒的使者，但他里面并沒有放棄貪錢財(cái)?shù)男?。這從以下兩點(diǎn)可以看出來:1.巴勒的使者帶卦金來到巴蘭那里求他咒詛以色列人民，巴蘭若真是一個(gè)敬畏神的先知，難道還不知道接受人金錢的賄買去咒詛別人，不是一個(gè)事奉神的人

6、所應(yīng)當(dāng)作的事么？就是按普通作人的道理來說，他也應(yīng)該知道這是不對(duì)的，所以他這樣求問，本身已經(jīng)是極大的虛偽。他如果是真敬畏神的人，就根本不應(yīng)當(dāng)接待這些摩押的使者。比如一個(gè)牧師，人家給他金錢，請(qǐng)他咒詛別個(gè)教會(huì)的信徒，他卻回答說:"讓我先禱告一下，才回復(fù)你吧?！彼@禱告本身已經(jīng)是虛偽，因他實(shí)在不必禱告，便知道這是不應(yīng)作的事了。巴蘭若不裝模作樣，就不會(huì)留這些使者在那住宿一夜，等他求問他；而且應(yīng)立即責(zé)備這些使者不該用金錢賄買人，更不當(dāng)存害人的心，妄想利用神的權(quán)能為他們自私的意圖效勞。2.巴蘭禱告時(shí)，神的話臨到他，神

7、第一句話就問他說:"在你這里的人是誰？。難道神不知道這些人是誰？顯然神這句話是帶著責(zé)備的警告性質(zhì)的。隨后神又明明禁止和他們同去，說:"你不可同他們?nèi)ヒ膊豢芍湓{那民，因?yàn)槟敲袷敲筛５?。”這樣，巴蘭當(dāng)然已經(jīng)十分了解這件事是神所不喜歡，是他不應(yīng)當(dāng)作的。但為什么巴勒第二次打發(fā)使臣來的時(shí)候，巴蘭仍然接待他們?cè)谀抢镒∷?？為什么他仍然去禱告求問？難道之前算是犯罪的事,過了些時(shí)候便不算犯罪了嗎?由此可見,他的禱告完全是虛假的。他自始至終，心中一直戀慕著巴勒使臣所應(yīng)許給他的金子和尊榮。他外表所顯露的屬靈情形，與他里面實(shí)際

8、的情形絕不相同。所以，我們切勿因巴蘭口中所說的話，忽略了他心里所隱藏的實(shí)際意念。他口中所說的每一句話，都表現(xiàn)他是絕對(duì)信服神的(當(dāng)然他也必須這樣才能獲得巴勒的信賴)，他說:"巴勒就是將人滿屋的金銀給我，我行大事小事也不得越過耶和華我神的命。”(民22:18)但他的心卻在暗中盤算，怎樣可以越過神的命令，達(dá)到自己的愿望?；酵阶羁膳碌那樾危褪抢锩嬉呀?jīng)腐化，而外面仍在賣弄屬靈的架子。〖二