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《理查德邁耶簡介及作品年譜》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、理查德·邁耶RichardMeier[編輯本段]簡介 美國建筑師，現(xiàn)代建筑中白色派的重要代表。1935年，理查德·麥耶出生于美國新澤西東北部的城市紐華克，曾就學(xué)于紐約州伊薩卡城康奈爾大學(xué)。早年曾在紐約的S.O.M建筑事務(wù)所和布勞耶事務(wù)所任職，并兼任過許多大學(xué)的教職，1963年自行開業(yè)。大學(xué)畢業(yè)后，麥耶在馬塞爾·布勞耶（MarcelBreuer）等建筑師的指導(dǎo)下繼續(xù)學(xué)習(xí)和工作，他還是“建筑界5巨頭”之一。由于受到勒·柯布西耶（LeCorbusier）的影響，其大部分早期的作品都體現(xiàn)出了勒·柯布西耶的風(fēng)格。1963年，麥耶在紐約組建了自己的工作室，其
2、獨創(chuàng)能力逐漸展現(xiàn)在家具、玻璃器皿、時鐘、瓷器、框架以及燭臺等方面?！ ←溡O(shè)計的產(chǎn)品都頗為簡練，既包括居家設(shè)計也包括商用設(shè)計。他設(shè)計的作品最大的特點是永遠(yuǎn)有自己的特性而不是在風(fēng)格上受別人的影響而迷惑。由于其大膽的風(fēng)格和值得稱頌的忠誠，麥耶創(chuàng)造出頗為獨特的粗壯風(fēng)格。為了在展示方面做得更好，他將斜格、正面以及明暗差別強烈的外形等方面和諧地融合在一起?！ ∵@種強健的設(shè)計呈立方體狀，似在召喚一種超現(xiàn)實主義的高科技仙境，其中包含著純潔、寧靜的簡單結(jié)構(gòu)。建筑的視覺感相當(dāng)強大，也暗指所包括的空間。麥耶注重立體主義構(gòu)圖和光影的變化，強調(diào)面的穿插，講究純凈的建筑空間
3、和體量。在對比例和尺度的理解上，他擴(kuò)大了尺度和等級的空間特征。麥耶著手的是簡單的結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)將室內(nèi)外空間和體積完全融合在一起。通過對空間、格局以及光線等方面的控制，麥耶創(chuàng)造出全新的現(xiàn)代化模式的建筑。他曾經(jīng)說：“我會熟練地運用光線、尺度和景物的變化以及運動與靜止之間的關(guān)系。建筑學(xué)是一門相當(dāng)具有思想性的科學(xué)，它由運動的空間和靜止的空間組成，這其中的空間概念宛如宇宙中的氧氣。雖然我所關(guān)心的一直是空間結(jié)構(gòu)，但是我所指的不是抽象的空間概念，而是直接與光、空間尺度以及建筑學(xué)文化等方面都有關(guān)系的空間結(jié)構(gòu)”?！ ←溡淖髌芬浴绊槕?yīng)自然”的理論為基礎(chǔ)，表面材料常用
4、白色，以綠色的自然景物襯托，使人覺得清新脫俗，他還善于利用白色表達(dá)建筑本身與周圍環(huán)境的和諧關(guān)系。在建筑內(nèi)部，他運用垂直空間和天然光線在建筑上的反射達(dá)到富于光影的效果，他以新的觀點解釋舊的建筑，并重新組合幾何空間?！ ←溡f：“白色是一種極好的色彩，能將建筑和當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境很好地分隔開。像瓷器有完美的界面一樣，白色也能使建筑在灰暗的天空中顯示出其獨特的風(fēng)格特征。雪白是我作品中的一個最大的特征，用它可以闡明建筑學(xué)理念并強調(diào)視覺影像的功能。白色也是在光與影、空曠與實體展示中最好的鑒賞，因此從傳統(tǒng)意義上說，白色是純潔、透明和完美的象征?！盵編輯本段]理查德·邁
5、耶的著名建筑作品 羅馬千禧教堂（2003） 2003年10月26日，理查德·邁耶事務(wù)所設(shè)計的禧年堂（JubileeChurch）在羅馬正式開放。這座地標(biāo)性的建筑將成為教堂設(shè)計的一個典范?！ ×_馬千禧教堂教堂所在地距離羅馬市中心6英里，附近是一片上世紀(jì)70年代修建的中低收入居民住宅樓以及一座公共花園。教堂建筑面積108414平方英尺，包括教堂和社區(qū)中心，兩者之間用4層高的中庭連接。建筑材料包括混凝土、石灰華和玻璃。三座大型的混凝土翹殼高度從56英尺逐步上升到88英尺，看上去像白色的風(fēng)帆。玻璃屋頂和天窗讓自然光線傾瀉而下。夜晚，教堂的燈光營造出一份
6、天國的景觀?！ ∨c周圍環(huán)境有機(jī)結(jié)合，特別是三片弧墻的閃亮一筆，使建筑脫胎換骨，室內(nèi)光線經(jīng)過弧墻的反射，一定顯得靜謐和灑脫?！ ∵@座引人注目有特色的千禧教堂，外觀上仍具傳統(tǒng)教堂予人的那份崇高和令人敬畏之意，然而，在這一片只有一般公寓的郊區(qū)里，并不會顯得過于夸大或讓人感到畏懼不可親近。尤其教堂內(nèi)部，由于天窗的設(shè)置，人們可以沐浴在陽光里，再加上看似突兀即將傾倒的高墻（不論由外或由內(nèi)觀看），使得人們就好像在戶外作禮拜一樣。 圣殿旁那三座曲面墻是用三百多片預(yù)先鑄好的灰白色混凝土版所制成的。墻在這棟建筑里占有決定性的因素，并具有許多功能?？臻g上來說，這些墻以
7、極簡的方式勾勒區(qū)隔內(nèi)外，并于內(nèi)部分隔出了禮拜室。這三面墻高聳入云的線條強而有力的展現(xiàn)了哥德式教堂的垂直風(fēng)格；靠近內(nèi)側(cè)的兩面墻隔出的不穩(wěn)定的方形空間也令人聯(lián)想到傳統(tǒng)的哥德式圣殿。天主教廷更是視這三座墻為圣父、圣子、圣靈三位一體的象征，雖然Meier本人予以否認(rèn)?！ ￡P(guān)于建筑刊物曾形容這三座墻相似于JornUtzon設(shè)計的雪梨歌劇院的「帆」，Meier說：「這三座墻與雪梨歌劇院極為不同，他們從地面向上伸出，而不是如雪梨歌劇院的帆般本是建筑延伸的一部分。就建筑體系與空間的規(guī)劃而言，這完全是不同的想法?！埂 ∮捎谌鎵Ω魇侨齻€半徑相等的球面的部分，前來禮拜
8、的民眾會驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己正置身在三個大小相同、虛幻又彼此交叉的巨大球體中。然而，北側(cè)的活動中心卻又是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆叫位炷翗?gòu)造體
