王淑慧010512006讀魯迅作品有感

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1、讀魯迅作品有感王淑慧記得從小學(xué)到高中，語(yǔ)文課本中魯迅的文章選的特別多，基本上每一篇文章中的字詞句感覺看起來不太好懂，當(dāng)時(shí)心里就范滴沽，這么不好懂的語(yǔ)言，選用做教材干嘛，模仿魯迅先生的寫作手法又很難很難?，F(xiàn)在看來，我以前那幼稚的理解真的是停留在了文字的表面，雖說有老師的講解，可終歸是上課不認(rèn)真聽，也得不到點(diǎn)什么東西。這段時(shí)間翻閱著《魯迅小說精選》，在閱讀的過程中突然令我比以前更加了解魯迅。文學(xué)是作者通過對(duì)社會(huì)的細(xì)致觀察寫成的作品。（個(gè)人對(duì)文學(xué)的定義）很明顯，魯迅寫的東西，他的觀察力很是細(xì)微和深刻?；旧纤械淖髌范际窃诜从持梁ジ锩撾x群眾，民眾愚昧無(wú)知。因?yàn)樵陂喿x

2、這本書前我看的一本書《蔣介石大傳》的緣故，在倆者的對(duì)比下讓我明顯感到了魯迅作品的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)——簡(jiǎn)潔精干。而之前的那本《蔣介石大傳》因?yàn)樽髡叩馁樖鎏?，讓我討厭的讀了100多頁(yè)后果斷舍棄。魯迅語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔精干之感在我此刻閱讀之時(shí)因有了前者的對(duì)比猶為突出。瞬間，我也理解了水平上次元的差距到底是多大。雖說魯迅的作品比較短，但因?yàn)樗?jiǎn)潔精干的文風(fēng)，使得他的文章相比于其他作者同樣字?jǐn)?shù)的文章蘊(yùn)藏著更多的內(nèi)容，需要讀者去挖掘。有人認(rèn)為藝術(shù)需要加工和修飾，可我個(gè)人認(rèn)為魯迅先生的作品與現(xiàn)實(shí)的不同就是在角色的名字上。像角色的性格和行為都極其符合事實(shí)。他寫的每一篇文章都基本上是摒棄個(gè)人情感，

3、用凝練的字句斌，極其客觀的心態(tài)去描寫著一個(gè)個(gè)冷冰冰的世界。正因?yàn)轸斞傅目陀^，他很少在文章中加入自己的情感評(píng)述，而由于沒有魯迅的評(píng)述，給了讀者更多的想象空間，使讀者的思維不受作者思維的約束可進(jìn)行著廣闊的思考。對(duì)于魯迅這樣子的寫作特點(diǎn)，官方給出的描述是現(xiàn)實(shí)主義作家。可我個(gè)人更喜歡用務(wù)實(shí)主義來描述這一特點(diǎn)，因?yàn)橛矛F(xiàn)實(shí)，很容易讓人想歪，怕對(duì)不起先生。魯迅分書為兩大類——“中國(guó)書”與“外國(guó)書”，他“略說自己的經(jīng)驗(yàn)”，也確能道出旁人的體會(huì)：讀中國(guó)書，就“沉靜下去，與現(xiàn)實(shí)人生離開”；讀外國(guó)書，就“與人生接觸，想做點(diǎn)事”。但在我們的新時(shí)代，兩類的分法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了；書市里的大宗，既非魯

4、迅所說的“中國(guó)書”，亦不是標(biāo)準(zhǔn)的“外國(guó)書”，如果只用一個(gè)詞兒來概括，我想，沒有比“中國(guó)人寫的外國(guó)書”更恰當(dāng)了。人活著主要應(yīng)該做事，但也需要休息，因此我現(xiàn)在的感受是讀中國(guó)書與讀外國(guó)書并不互相排拒。讀外國(guó)書，使人想做事，做事久了會(huì)疲倦，想休息，于是換讀中國(guó)書；中國(guó)書使人沉靜，沉靜就休息得好，休息夠了，靜極思動(dòng)，再去讀外國(guó)書，去做事。這樣良性循環(huán)不是比偏嗜偏食好得多么？問題是無(wú)論“中國(guó)書”、“外國(guó)書”，現(xiàn)在都少有人讀。假如請(qǐng)社會(huì)學(xué)家細(xì)心地做一項(xiàng)社會(huì)統(tǒng)計(jì)，我敢斷言，結(jié)論必定是：“中國(guó)人寫的外國(guó)書”在被讀書中占絕對(duì)的多數(shù)?！　≈袊?guó)書，外國(guó)書，其實(shí)俱在，卻仿佛被一道無(wú)形的厚實(shí)的

5、墻壁障蔽著，使人眼看不見，手夠不到。日前一位朋友喜滋滋地告訴我：“《燕知草》我終于買到了?！彼谂f書店的書架前逡巡，雖然認(rèn)為架上的書全只配化成紙漿，卻不死心，仍舊上下左右習(xí)慣性地掃描。突然眼角一亮，瞥見旁邊一位青年手中翻著的竟是“求之不得，寤寐思服”的《燕知草》，驚喜不已，他一邊期待，一邊擔(dān)心，注意著青年的動(dòng)靜。青年翻了一會(huì)，把書扔下了。朋友畢竟是位謙謙君子，死守“不掠美”的善道，他撿起書，趁青年還未掉頭他顧，殷殷問道：“你不要嗎？這可是本好書??！”青年回說：“這種書現(xiàn)在沒人要看了！”朋友如愿以償，又不禁感嘆：“我喜悅之余，竟覺得一絲悲哀?！边@喜悅，是個(gè)人的、主觀的

6、，而這悲哀，卻是廣被的、客觀的，難道新時(shí)代與“這種書”當(dāng)真無(wú)緣了么？　　外國(guó)書使人想做事，同時(shí)也教人怎樣做事?！爸袊?guó)人寫的外國(guó)書”，在使人想做事的強(qiáng)烈程度上還超過了外國(guó)書，但是，卻不告訴人應(yīng)該怎樣做事。例如關(guān)于“科學(xué)”，我讀外國(guó)書，就知道了科學(xué)究竟是－什么，知道了應(yīng)該怎樣想，怎樣做，才算是“科學(xué)的”，也知道了“不科學(xué)”不一定是貶義，等等。而在“中國(guó)人寫的外國(guó)書”里，盡管“科學(xué)”受到的贊美崇揚(yáng)遠(yuǎn)過于標(biāo)準(zhǔn)的外國(guó)書，但“科學(xué)”究竟意味著什么，卻根本含糊不清。于是舊的如周易算命，新的如氣功療病，更新的如炒股發(fā)財(cái)，統(tǒng)統(tǒng)都掛在了“科學(xué)”的名下，甚至情場(chǎng)失意，或官運(yùn)偃蹇，亦歸咎于

7、方法“不科學(xué)”，好像只要“科學(xué)”一下子，就能運(yùn)交紅桃，步履青云?！∠胱鍪露恢涝鯓幼鍪?，是一種“憋得慌”的狀態(tài)，勢(shì)必至于不由自主，亂說亂動(dòng)。能量大的，就像金庸《射雕英雄傳》里的西毒歐陽(yáng)鋒，武功練到入魔，氣機(jī)混亂，招式怪異，先施殺著，先刮自己幾個(gè)耳光，他雖一舉打敗北丐、東邪、南帝，奪得“天下武功第一”的名號(hào)，卻實(shí)在很難被人視為真正的英雄。至于現(xiàn)代的歐陽(yáng)鋒們，可以說在王朔的筆下，最稱惟妙惟肖。隨便抄一段，是寫一位女的：“她是我認(rèn)識(shí)的人中最忙的。這些年總是以一種沖刺速度在交際在創(chuàng)業(yè)在破產(chǎn)在上躥下跳。月余不見，便不知她是什么身份。我手里她的五花八門的名片足可開一個(gè)小型