跟葉嘉瑩先生學吟誦

跟葉嘉瑩先生學吟誦

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1、跟葉嘉瑩先生學吟誦:李白《將進酒》七言的長詩,除了像白居易這樣的歌行的體裁以外,還有一種像李白的那種長短錯落不整齊的七言的樂府詩,比較有名的一首是李白的《將進酒》:君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,千金

2、裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。與爾同銷萬古愁。編者按:吟誦中漏“烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯”一句。以上為騰訊儒學獨家視頻稿件,轉(zhuǎn)載請注明作者及來源。以下摘錄自《葉嘉瑩談“謫仙”李白:一個不受約束的天才》 古人說“文人相輕”,文人總是抬高自己,貶低別人。這是一種對同行的嫉妒。但凡這樣的人都不是大家,因為他自己的才情確實有比不上人家的地方,所以才會嫉妒。而真正的天才,一定有他自己的東西,并不需要跟別人去比較。而且,一般的人往往不能認識一個天才的好處,只有才氣相近的人才能理解真正的天才。所以,真正的

3、天才必然是互相欣賞的。杜甫和李白就是如此。杜甫說李白對自己的態(tài)度是“乞歸優(yōu)詔許,遇我夙心親”,又說自己對他的感受是“劇談憐野逸,嗜酒見天真”。他們兩個人雖然初次見面,卻好像很久之前就有交往一樣。李白這個人高談闊論,愛喝酒,有的人因此不喜歡他,可是杜甫說:我就是賞愛你這種純真、豪放和不受約束的作風!他們兩人相識之后,曾一起高談闊論,飲酒賦詩,度過了一段千古以下猶使人們艷羨不已的相知相得的日子。直到他們長久分別之后,杜甫還曾說,“世人皆欲殺,吾意獨憐才。敏捷詩千首,飄零酒一杯”(《不見》),對這位痛飲狂歌的

4、天才詩人表現(xiàn)了深深的賞愛和痛惜。一個人在痛苦的時候應該有一個辦法來安慰自己。像蘇東坡,他就有一種哲學的境界。無論在什么樣的挫折和患難之中,他都能夠換一種眼光、換一個角度來看這個世界,因而能在苦難中超脫出來。可是李白不行,他惟一的方法就是借沉醉來遺忘他的痛苦。在李白的詩中,凡是寫“酒”的時候往往同時也寫“愁”。比如,“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”(《宣州謝朓樓餞別校書叔云》“呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁”(《將進酒》)。但酒真的能夠使他從塵網(wǎng)中解脫出來嗎?杜甫在“痛飲狂歌”之下接以“空度日”,這真是

5、極為沉痛的三個字。李白既失望于人世,又幻滅于神仙,除了“痛飲狂歌”之外已經(jīng)一無所有。然而,“痛飲狂歌”也只是一種暫時的逃避,并不能抵銷那種人生落空的悲哀與痛苦

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