高二歷史文科班周測(cè)五2014

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1、高二歷史文科班周測(cè)五2014.11.30一、選擇題1．儒家學(xué)說(shuō)在秦朝遭到沉重打擊，在漢代上升為國(guó)家的統(tǒng)治思想。這種變化同它自身的與時(shí)俱進(jìn)有密切關(guān)系。同先秦儒學(xué)相比，經(jīng)過(guò)董仲舒改造之后的漢代儒學(xué)A．從批判時(shí)政轉(zhuǎn)變?yōu)榫S護(hù)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治B．堅(jiān)決排斥了陰陽(yáng)五行之說(shuō)C．提出了“為政以德”的觀點(diǎn)D．吸收了佛教和道教的思想精華2．如果讓王陽(yáng)明穿越時(shí)空與朱熹對(duì)話，他們的共識(shí)應(yīng)該是A．心外無(wú)物，心外無(wú)理B．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽C．“理”不用學(xué)習(xí)也能體會(huì)D．只有探究萬(wàn)物，才能得到“其中的天理”3．17世紀(jì)三位中國(guó)

2、思想家的思想實(shí)質(zhì)是A．宋明理學(xué)的深化和發(fā)展??????????????B．資產(chǎn)階級(jí)民主思想的興起C．對(duì)儒家思想的全面否定和批判????????D．儒家思想在新的歷史條件下的發(fā)展4．有學(xué)者認(rèn)為：中國(guó)古代科技固然成績(jī)突出，但“這些成果技術(shù)方面停滯于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的經(jīng)驗(yàn)工藝的水平上，在理論上始終貫穿著天人合一的思想，以變幻莫測(cè)的道、氣等概念建構(gòu)學(xué)術(shù)體系，……混有大量的荒誕不經(jīng)的反科學(xué)的成份?！边@主要表明中國(guó)古代科技A．缺乏理性精神??B．有很強(qiáng)的封閉性??C．求善而不存真??D．落后于西方國(guó)家5．有學(xué)者認(rèn)

3、為：“宋元以后，中華文明開(kāi)始呈現(xiàn)出復(fù)雜的二元性：一是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的文化世俗化傾向；二是理學(xué)和文化專制強(qiáng)化以后表現(xiàn)出的高雅文化傾向。他最可能選擇的依據(jù)分別是A．風(fēng)俗畫(huà)和文人畫(huà)B．話本和小說(shuō)C．漢賦和唐詩(shī)D．元曲和儺戲6．古希臘一位哲人說(shuō)：“在這個(gè)世界上，除了陽(yáng)光、空氣、水和笑容，我們還需要什么呢！”“智慧意味著自知無(wú)知?！薄爸赖迷蕉?，才知知道得越少?！边@位哲人是A．普羅泰格拉B．蘇格拉底C．柏拉圖D．亞里士多德7．道格拉斯在《再見(jiàn)，西方文化》中寫(xiě)道：如果有人問(wèn)我現(xiàn)在的歐洲需要什么，我會(huì)說(shuō)需要

4、能不依賴他人自己形成想法的人，是能獨(dú)立思考，而不是按照別人的意愿思考的人，是能擺脫慣常的思維軌道，能用新的視角思考周?chē)l(fā)生的事情的人。與材料中對(duì)“人”的認(rèn)識(shí)持相似觀點(diǎn)的思想家是A．哥白尼B．薄伽丘C．康德D．馬丁·路德8．歷史學(xué)家們認(rèn)為，歐洲近代早期的文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)與科學(xué)革命極大地促進(jìn)了人類(lèi)精神層面現(xiàn)代化的進(jìn)程。這四場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的共同作用是A．徹底摧毀宗教與迷信的精神枷鎖B．推動(dòng)西方資產(chǎn)階級(jí)代議制的建立C．促進(jìn)人類(lèi)民主、科學(xué)思想的形成D．使人從封建愚昧中日益獲得解放9．西方文學(xué)發(fā)展史上，某

5、個(gè)流派的作家“行使了社會(huì)學(xué)家、社會(huì)史家以及社會(huì)批評(píng)家的職能，生動(dòng)記錄了這個(gè)時(shí)代紛至沓來(lái)的所有緊要事件，其中既有公共生活事件，又有個(gè)人生活事件、都市社會(huì)、工人狀況、貧困、婚姻、婦女角色”。這個(gè)流派是指A．古典主義文學(xué)B．浪漫主義文學(xué)C．現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)D．現(xiàn)代主義文學(xué)10．近代以來(lái)，歐洲的自然科學(xué)取得了巨大成就，使人類(lèi)的生產(chǎn)、生活發(fā)生了巨大變化。“蒸汽時(shí)代”和“電氣時(shí)代”的到來(lái)都：①促進(jìn)了工業(yè)的迅速發(fā)展????②推動(dòng)了資本主義世界體系的形成③促進(jìn)了新城市的興起與發(fā)展④促進(jìn)了新的交通工具的出現(xiàn)A．①③④B

6、．①②④C．②③④D．①②③④11．就人類(lèi)文明史而言，它成就了英國(guó)工業(yè)革命，在法國(guó)誘發(fā)了啟蒙運(yùn)動(dòng)和大革命。到今天為止，還沒(méi)有第二個(gè)重要的科學(xué)理論，取得過(guò)如此之大的成就。材料反映的科學(xué)理論是A．哥白尼提出的“日心說(shuō)”B．達(dá)爾文創(chuàng)立的進(jìn)化論4C．牛頓建立的力學(xué)理論體系D．法拉第發(fā)現(xiàn)的電磁感應(yīng)現(xiàn)象12．梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)揭示和宣傳近代民族主義的第一人。1902年，他發(fā)表《論民族競(jìng)爭(zhēng)之大勢(shì)》，明確提出：“今日欲救中國(guó)，無(wú)他術(shù)焉，亦先建設(shè)一民族主義之國(guó)家而已?！备鶕?jù)材料指出梁?jiǎn)⒊磉_(dá)出的“民族情緒”的影響有：①推

7、動(dòng)維新思想的形成??????????????②喚起民眾救亡圖存的民族意識(shí)[來(lái)源:學(xué)_科_③號(hào)召民眾反對(duì)君主立憲????????????④激勵(lì)有識(shí)人士探索救國(guó)救民的道路A．①②　　???B．②③　　?C．②④　　?????D．③④13．“一切傳統(tǒng)均不再神圣。無(wú)政府主義、自由主義、唯物主義、實(shí)驗(yàn)主義……以及最新的布爾什維克主義，均找到支持者?！鄙鲜銮榫俺霈F(xiàn)于A．戊戌變法時(shí)期B．清末新政時(shí)期C．辛亥革命時(shí)期D．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期14．民國(guó)五年，李大釗在《民彝》創(chuàng)刊號(hào)上說(shuō)：“民與君不兩立，自由與專制不并存。是

8、故君主生則國(guó)民死，專制活則自由亡”，下列判斷正確的是A．李大釗抨擊袁世凱復(fù)辟帝制B．李大釗主張君主立憲C．馬克思主義傳入中國(guó)D．五四運(yùn)動(dòng)正如火如荼進(jìn)行15．1925年，孫中山在法文月刊《社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)》上發(fā)表了一篇文章，闡述中國(guó)革命的性質(zhì)，提到他不期望資本主義式的繁榮，而希望看到“新中國(guó)”是一個(gè)“社會(huì)主義的中國(guó)”。這則材料A．證明孫中山的階級(jí)屬性發(fā)生改變B．表明孫中山已完全接受中共革命主張C．說(shuō)明孫中山認(rèn)為社會(huì)主義是中國(guó)的唯一出路D．說(shuō)明孫中山的革命策略有所調(diào)整16.漢武帝創(chuàng)建太學(xué)，