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《20世紀(jì)初西方先鋒派戲劇的語言變革與參與性觀演關(guān)系》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、20世紀(jì)初西方先鋒派戲劇的語言變革與參與性觀演關(guān)系羅成雁云南行政學(xué)院20世紀(jì)初，未來主義、達達主義、超現(xiàn)實主義、殘酷戲劇等西方先鋒派戲劇的理論和實踐，從變革戲劇語言入手，致力于破除現(xiàn)實主義“第四堵墻”旁觀者觀演關(guān)系結(jié)構(gòu)模式的鉗制。先鋒派戲劇的理論與實踐試圏通過解放語言、自動寫作等方式的變革，打破再現(xiàn)式語言的邏輯關(guān)聯(lián)和意義的生成機制。同時，先鋒派戲劇利用語言的物質(zhì)性特征，“發(fā)明”戲劇語言，充分拓展各類戲劇語言的表現(xiàn)力。因此，先鋒派戲劇打破劇本屮心地位，力圖探尋一種生成性、開放性的觀演關(guān)系組織方式，破除
2、“第四堵墻”旁觀者二分的觀演關(guān)系建制。20世紀(jì)初先鋒派戲劇的語言變革實踐，開掘了語言的多種可能性，對探尋現(xiàn)代參與性、介入性藝術(shù)和反思當(dāng)代視覺建制有著重要的意義。關(guān)鍵詞：先鋒派戲劇;語言變革;參與性觀演關(guān)系;Languagechangeandrelationshipbetweenactingandspeculatingbyavant-gardeinthe20thcenturyLUOCheng-yanSchoolofAdministration,KunmingAdministrativeCollege:
3、Abstract：Attheearly20thcentury,thetheoriesandpracticesofAvant-gardetheaters,includingthefuturism,Dadaism,surrealismandtheatreofcruelty,areal1mixedforthereformoftheaterlanguageinordertobreakthefourthwallinstitutionsorthemodeoftherelationshipbetweenactin
4、gandviewing.Bymeansoflanguageemancipationandautomaticwriting,theytrytobreakthelogicalassociationoflanguagewiththemechanismofrepresentationtheater.Atthesametime,theavant-gardetheaterexploresthematerialcharactersandlanguagesoftheater.Theavant-gardetheate
5、roftheearly20thcenturyexcavatesthepossibilityoftheaterlanguage.Keyword：avant-gardetheater;languagechange;relationshipbetweenactingandviewing;20世紀(jì)初，未來主義、達達主義、超現(xiàn)實主義、殘酷戲劇等西方先鋒派戲劇，致力于變革現(xiàn)實主義“第四堵墻”旁觀者觀變革觀演關(guān)系。他們宣稱“合乎邏輯地打亂感覺”，“通過切斷我們精祌上的根基，對真實慣常的假設(shè)、社會中習(xí)得的反應(yīng)被認(rèn)為
6、是成問題的。同樣，我們的想象力受到了挑戰(zhàn)，受到那夸張的戲劇世界的挑戰(zhàn)，受到那拙劣的自我模仿式的呈現(xiàn)的挑戰(zhàn)。”[1]（P27）先鋒派戲劇重視非理性、前社會的心理現(xiàn)實，挑戰(zhàn)日常生活邏輯及其強加在觀眾身上的感知模式。為了增強觀眾感覺的強度、擴展感知方式、開放經(jīng)驗的能力，激進地先鋒派戲劇理論和實踐通過戲劇語言的變革，致力于對旁觀者劇場慣例、觀演位置建制全面地破壞和顛覆，進而破壞旁觀者的觀演關(guān)系結(jié)構(gòu)模式。“先鋒派運動高舉打破關(guān)聯(lián)性、崇尚無意義、在此時此地的行動（如達達主義）的旗幟，也就是說：曾作為‘作品’的劇
7、場藝術(shù)為了獲取進取的力量，放棄了意義的概念，變成了一種把觀眾扯入行動的事件（未來主義），或為了實現(xiàn)其他表現(xiàn)節(jié)奏（特別是夢幻邏輯）而犧牲敘事的因果關(guān)系（超現(xiàn)實主義）?！_達主義、未來主義和超現(xiàn)實主義試圖從思想上、靈魂上、神經(jīng)上、以至于身體上對觀眾發(fā)動攻擊?！边@一攻擊就是對傳統(tǒng)戲劇延續(xù)至寫實主義戲劇的觀演關(guān)系結(jié)構(gòu)建制的破壞。20世紀(jì)初的先鋒派戲劇的語言變革實踐，挑戰(zhàn)語言的中心地位，發(fā)明戲劇語言，破除劇本的統(tǒng)治地位，消除自我中心的、封閉的、完整的圖像呈現(xiàn)。歸根結(jié)底，就是德里達所指出的“再現(xiàn)的關(guān)閉”，是企
8、圖恢復(fù)在那未被再現(xiàn)的邏輯所分隔的語言和動作的魔力，從而建立一種參與性的觀演關(guān)系。因此，20世紀(jì)初的先鋒派對戲劇語言、觀眾的感知方式、觀演關(guān)系的建制做丫很多有意義的探索，是現(xiàn)代和后現(xiàn)代參與性、介入性美學(xué)的源頭，也是破除當(dāng)代媒介旁觀者建制魔咒的理論資源。一、打破戲劇語言的邏輯關(guān)聯(lián)與參與的可能性20世紀(jì)初的先鋒派戲劇，從打破語言的邏輯關(guān)聯(lián)和意義生成入手，致力于打破傳統(tǒng)戲劇中以語言一劇本為中心的模式。實際上，象征主義戲劇就己經(jīng)開始意識到對語言的開掘丫。象征主義戲劇語言，不管其
