《老子道德經(jīng)心聲》.空海.(佛.老子.道德經(jīng).講義)

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1、《老子道德經(jīng)心聲》空海（惟傳）法師講述－序言－本系列《老子道德經(jīng)》課程內(nèi)容，值得大家重新歸零、重新認(rèn)識(shí)。老子是在歷史上咸少為一般人所熟悉，也很少被正確理解的人物，導(dǎo)致他在人間所留下來(lái)的智慧、無(wú)盡寶藏，很少人能夠真正的得到。這一套《老子道德經(jīng)心聲》課程，是2002年的1月到5月期間，在臺(tái)北「中鼎菩提社」所講述的?！独献拥赖陆?jīng)》通常在一般大學(xué)、研究所的中文系、哲學(xué)系或是宗教系，才有開設(shè)這一門課程，由于其內(nèi)容是相當(dāng)高深，因此空海是以研究所課程水平在講述，在課程中也配合「幻燈片」輔以解析，期以透過(guò)比較白話、易懂的語(yǔ)言，去理解老子所要告訴我們的「無(wú)上甚深微妙法」。很多人錯(cuò)

2、認(rèn)為老子是在談空說(shuō)玄，是修道的人、是道家、是煉丹者…，其實(shí)是沒有正確理解老子是「何許人也」，誤認(rèn)老子講的是玄學(xué)、不切實(shí)際。事實(shí)上，這些批判都是很嚴(yán)重的誤解、曲解。為什么會(huì)有這樣呢？因?yàn)椤独献拥赖陆?jīng)》的內(nèi)文含有很深?yuàn)W的義理，而且是在敘述宇宙、人生的真理實(shí)相，亦即佛陀所謂的“涅盤智”，詮述什么是「無(wú)為法」？什么是「無(wú)為的世界」？什么是「法界」？什么是「空」？其差別只是在于老子與佛陀二人所使用的語(yǔ)言、名稱不同，然而一般人就是無(wú)法理解老子所講的。今天空海有此殊勝機(jī)緣得以了解老子《道德經(jīng)》的深義，體認(rèn)到《道德經(jīng)》是在人世間難能可貴的珍貴寶藏、高級(jí)智慧。如果我空海明確有此認(rèn)

3、知，卻不呈現(xiàn)出來(lái)跟大家分享，真的是覺得太可惜。當(dāng)然。我也知道一旦講述出來(lái)之后，很多人又會(huì)很不以為然。因?yàn)樵谒麄兊男哪恐校牙献邮墙缍橥獾?，而不愿意歸零、重新認(rèn)識(shí)《道德經(jīng)》。針對(duì)認(rèn)知這方面的差距，我也是抱持著隨緣的態(tài)度。對(duì)空海而言，于一切眾生是無(wú)所求，我只是把所知道的世間珍貴智慧法寶，毫無(wú)保留的呈現(xiàn)與有緣人結(jié)緣。對(duì)《老子道德經(jīng)》的深義要有所真切理解，人生必須要經(jīng)歷過(guò)相當(dāng)深的歷練，該經(jīng)內(nèi)容都是在敘述人生相當(dāng)高深的經(jīng)驗(yàn)跟智慧，而且對(duì)于世間人、事、物的觀察也需要很敏銳。但是此種敏銳與世間的世智辯聰（世間的聰明），是了無(wú)相干的。設(shè)若以世間的世智辯聰、小聰明去觀察，你會(huì)越

4、覺得自己很厲害。假如開啟了智慧眼，去看懂這一部「大地風(fēng)云經(jīng)」、活生生的佛（活）法、活生生的真理，你是越看、我慢越小，而且身、心會(huì)很柔軟。其實(shí)老子是在闡述佛法的精髓、核心，所介紹的就是「道」，我們要體道、悟道、行道，事實(shí)上是幫助我們?nèi)チ宋颉笩o(wú)上甚深微妙法」?？蘸Ｋ允钦?、是假？也希望大家不要帶著成見，好好重新歸零、重新認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)大家去求真求證?？蘸Ｋ私獾睦献邮菦]有任何名利心，而且也沒有任何的虛偽。從《老子道德經(jīng)》里面所吐露出來(lái)的，字字是真言、句句是真理實(shí)相。當(dāng)我反復(fù)再深入研讀，感受到老子所展現(xiàn)的身心是非常柔軟，沒有任何的我慢、我是、我能。在這個(gè)世間，要展現(xiàn)「無(wú)我

5、」，不是用嘴巴講的，要真正做到「無(wú)我」的人，不多啦！像老子所展現(xiàn)的這般心境，也就只有釋迦牟尼佛、耶穌可以與他比擬。老子直接敘述宇宙的真理、實(shí)相，就是宣說(shuō)「三法印」及「空」，尤其偏重在「無(wú)為法」，以及「涅盤智」方面的解析，如果大家能夠深入而客觀去了解，會(huì)發(fā)現(xiàn)他是更加以補(bǔ)充敘述佛陀所謂最深?yuàn)W的「涅盤智」方面。老子對(duì)于「無(wú)為法」，以及超越所有二元對(duì)立的「涅盤智」，解析得非常清楚，只是他所謂這方面的智慧是超越一般世間人的思維范疇。佛陀也希望眾生「先知法住智」，先清楚了解「世間法」的真理實(shí)相、世俗諦，進(jìn)而不斷凈化我們的身心、開啟我們的智慧，然后即可體悟何謂「涅盤智」。由于

6、老子所留下的《道德經(jīng)》只有五千言，出招可是相當(dāng)干凈利落，所講出的講話就是如此簡(jiǎn)潔。事實(shí)上，老子所敘述的是偏重在「無(wú)為」與「涅盤智」，然而這方面是超乎一般世間人的思維范疇，雖然很多人鉆研《老子道德經(jīng)》，但是內(nèi)文里面的真正精髓所在，一般人還是不容易深切體會(huì)。以空海的經(jīng)驗(yàn)而言，真正要體會(huì)《老子道德經(jīng)》的深義，除了要有《阿含解脫道次第》的課程基礎(chǔ)，另外，一定要去實(shí)修、實(shí)證。而且當(dāng)你的聞、思、修、證越深入，人生的歷練、體悟越深切，再回過(guò)頭來(lái)看看老子所展現(xiàn)出來(lái)的境界，就會(huì)越加震撼與欽服。老子是世間極少、極難得的“真人”，沒有任何的虛偽、名利心，也沒有任何「我慢」去傷害任何人

7、，他所展現(xiàn)的就是「與『道』合一」、「無(wú)我、無(wú)私」的精神，就像「太陽(yáng)」把智慧散發(fā)出來(lái)回饋世間，但是沒有任何的抓取、任何的我慢。老子是傳授最高級(jí)的人生智慧、人生哲學(xué)，是最高級(jí)的「人生藝術(shù)」，我們要打開智慧眼，才能夠看到《道德經(jīng)》里面的精髓。僅有短短的五千言，字字是真理，句句是真話，沒有一句贅言，真是世間很少有的「真人」?？蘸Ｋ私獾氖篱g「真人」之中，佛陀是其中之一。貪、瞋、癡、我慢全部止息的阿羅漢，也是「真人」。耶穌是真人，六祖、永嘉大師也都是世間極少有的真人。真正的「真人」，是內(nèi)心所有貪、瞋、癡、我慢止息的人，沒有我是、我能，展現(xiàn)出來(lái)的就是無(wú)限的慈悲、無(wú)限的智慧，

8、他不會(huì)去傷害任何人，也不