分析城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系

分析城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系

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1、分析城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系李彥婷貴州省建筑設(shè)計(jì)研究院有限責(zé)任公司摘要:針對(duì)城市和建筑設(shè)計(jì)存在的相互關(guān)系,分別從學(xué)科內(nèi)容、工作內(nèi)容、發(fā)展趨勢(shì)、相互作業(yè)四個(gè)角度論述這種關(guān)系,并總結(jié)得出只有對(duì)二者相互關(guān)系進(jìn)行分析,才能在實(shí)踐屮充分合作、通力配合、消除矛盾的結(jié)論。關(guān)鍵詞:城市設(shè)計(jì);建筑設(shè)計(jì);相互關(guān)系;收稿日期:2017-8-6Received:2017-8-6對(duì)城市設(shè)計(jì)而言,它是一項(xiàng)處于持續(xù)發(fā)展過程屮的學(xué)科,具有復(fù)雜性和綜合性等特點(diǎn)。一方面,城市設(shè)計(jì)的原理及方法較為獨(dú)立,另一方面,設(shè)計(jì)過程中采用的方法或技術(shù)都和城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)等存在聯(lián)系,而且這種聯(lián)系十分重要,不容

2、忽視。因此,了解并處理好這種關(guān)系,對(duì)充分表現(xiàn)城市特點(diǎn),營(yíng)造適宜生活環(huán)境,做好與環(huán)境之間的相互協(xié)調(diào)等都有重要現(xiàn)實(shí)意義。1從學(xué)科內(nèi)容角度分析城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)間的關(guān)系(1)城市設(shè)計(jì)的歷史十分悠久,比如中國(guó)古代的北京城、古羅馬時(shí)期的米利都城等,都可作為研宄古代城市設(shè)計(jì)的代表性案例。現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)誕生于二戰(zhàn)后期,具體可以追溯到50年代末。從時(shí)間上看,現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)基本上與建筑設(shè)計(jì)在相同的時(shí)間產(chǎn)生,是隨著工業(yè)革命的進(jìn)行與結(jié)束,人文理論及新技術(shù)產(chǎn)生后,社會(huì)生產(chǎn)力大幅提升的最終產(chǎn)物。(2)現(xiàn)代倡導(dǎo)的建筑設(shè)計(jì)理念重在反對(duì)傳統(tǒng)呆滯且腐朽的設(shè)計(jì)模式,它存在具有指導(dǎo)作用的核心綱領(lǐng),即形式追隨功能

3、。簡(jiǎn)言之,就是建筑設(shè)計(jì)要擺脫形式主義,應(yīng)根據(jù)人們對(duì)建筑功能提出的要求進(jìn)行靈活變化。在這種設(shè)計(jì)背景下,城市設(shè)計(jì)不斷向人、環(huán)境和社會(huì)協(xié)調(diào)共處的方向發(fā)展,不再單一考慮視覺藝術(shù)與空間美學(xué),而是將其作為設(shè)計(jì)工作的一小部分。由此可見,無論是城市設(shè)計(jì)還是建筑設(shè)計(jì),它們的出發(fā)點(diǎn)是和同的,均為“以人為本”,將人們的生活作為核心,不再追求虛無的形式[1]。(1)城市設(shè)計(jì)作為一門綜合學(xué)科,它處在不斷發(fā)展的過程中。這門學(xué)科具有對(duì)建筑設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)之間的關(guān)系進(jìn)行合理安排的作用,可將其理解成一門和城鎮(zhèn)環(huán)境建設(shè)有直接關(guān)系的邊緣性學(xué)科。一方面,城市設(shè)計(jì)的原理及方法較為獨(dú)立;另一方面,城市設(shè)計(jì)

4、過程屮采用的方法或技術(shù)又和城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)等存在重要聯(lián)系。對(duì)城市設(shè)計(jì)而言,建筑設(shè)計(jì)實(shí)際上是它的一種物質(zhì)形態(tài)體現(xiàn),在建筑設(shè)計(jì)的支持下,能塑造出特殊的城市形態(tài),是對(duì)城市設(shè)計(jì)進(jìn)行實(shí)踐的重要方式?;诖?,可認(rèn)為城市設(shè)計(jì)是總體設(shè)計(jì),而建筑設(shè)計(jì)則屬于分項(xiàng)設(shè)計(jì)。(2)城市設(shè)計(jì)師通常由建筑師擔(dān)任,他更多受到的是建筑師方面的專業(yè)教育。伴隨建筑師工作方式及專業(yè)范圍等的日益擴(kuò)大,需要設(shè)立一個(gè)行業(yè)或部門來對(duì)城市規(guī)劃工作和建筑設(shè)計(jì)工作間的相互關(guān)系進(jìn)行協(xié)調(diào),只有這樣冰能使城市設(shè)計(jì)單獨(dú)脫離[2]。2從工作內(nèi)容角度分析城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)間的關(guān)系(1)在物質(zhì)層面上,這兩者都注重空間和實(shí)體與相

5、互聯(lián)系。從工作N容角度講,空間和實(shí)體必然存在重疊。對(duì)建筑設(shè)計(jì)而言,其工作范圍為建筑立面之內(nèi)所有空間及實(shí)體;而城市設(shè)計(jì)不僅包含建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)容,還涉及到外部空間與環(huán)境。由此可見,建筑立面不僅是建筑外表,還是城市的內(nèi)壁,可作為城市和建筑設(shè)計(jì)在工作范圍上的界限。因此,城市和建筑在空間上是保持內(nèi)外交融關(guān)系的,二者可以構(gòu)成一個(gè)連續(xù)整體。(2)從城市設(shè)計(jì)圖中看,城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)更像是圖和底之間的關(guān)系。在城市空間中,環(huán)境建筑往往是決定性因素。對(duì)建筑而言,無論是其體量、比例還是造型、顏色,都會(huì)影響到城市空間。一般情況下,有且只有建筑構(gòu)成群體時(shí),才可以看出其對(duì)城市環(huán)境的貢獻(xiàn)。從中可以總結(jié)

6、出城市設(shè)計(jì)特征,即通過對(duì)不冋物體的合理聯(lián)結(jié),形成全新設(shè)計(jì),而設(shè)計(jì)人員除了要關(guān)注這些物體的自身設(shè)計(jì),還要注重和其它物體間的相互聯(lián)系。因此,城市和建筑設(shè)計(jì)不可分離,在規(guī)劃設(shè)計(jì)的串聯(lián)下能形成一套完整、系統(tǒng)的工作,且具備一定連續(xù)性。另外,在形態(tài)上二者保持的是圖、底關(guān)系,即城市伍圍建筑,而建筑又營(yíng)造出城市形態(tài)[3]。3從發(fā)展趨勢(shì)角度分析城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)間的關(guān)系二戰(zhàn)后,通過持續(xù)不斷的整頓與重建,世界很多城市在工業(yè)革命的促進(jìn)下實(shí)現(xiàn)了飛速發(fā)展。現(xiàn)代化的城市與建筑設(shè)計(jì)都在此時(shí)產(chǎn)生,不同的理論也應(yīng)運(yùn)而生,因此形成多元化格局。從50年代到今天,城市和建筑設(shè)計(jì)總體發(fā)展過程為:(1)建筑設(shè)計(jì)的

7、發(fā)展側(cè)重于城市化、社會(huì)化和巨型化在社會(huì)進(jìn)步的影響下,人們向往更高質(zhì)量和便捷性的生活,繼而出現(xiàn)一系列功能多樣的建筑單元。建筑作為城市人們生活主要物化形式,生活所具有的多元化與多樣性在很大程度上決定了建筑單元必然存在一定聯(lián)系。60年代在歐美出現(xiàn)的建筑綜合體給對(duì)建筑功能提出綜合性要求的人提供了很大便利。對(duì)于建筑綜合體而言,它從最初的簡(jiǎn)單功能疊加演變成將職能體系劃分為核心的不同主題的建筑綜合體,比如商業(yè)綜合體(其設(shè)計(jì)方案如圖1所示)和文娛綜合體等。90年代在我國(guó)建成的國(guó)貿(mào)屮心,就是集多種使用功能為一身的大型綜合辦公綜合體,其功能包括辦公、住宿、娛

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