閩南的紅磚文化研究

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1、閩南的紅磚文化研究閩南的紅磚文化研究口王燕美豳疊冒蠶疆圖圈2011年第10卷第2期【摘要】閩南的紅磚文化是閩南一代最具歷史代表意義的文化之一,紅磚為當(dāng)?shù)厮a(chǎn),原料為紅色的土壤所燒制,當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)紅色有特殊的喜好,紅磚可以根據(jù)不同規(guī)格形狀拼貼美麗圖案,還可以雕刻精湛的圖形.紅磚文化擁有悠久的歷史底蘊(yùn),它對(duì)城市建筑有著深遠(yuǎn)的影響.【關(guān)鍵詞】紅磚文化;雕刻歷史;城市景現(xiàn)【作者單位】王燕美,泉州師范學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)也一,紅磚文化產(chǎn)生的背景紅磚文化產(chǎn)地為泉州,但是周?chē)鞘袕B門(mén),漳州,泉州與莆田的絕大部分沿海地區(qū)也受其影響,紅磚文化的產(chǎn)

2、生離不開(kāi)所處的地理,人文環(huán)境.在表現(xiàn)手法上采用的是中西合璧,首先是受到本土的影響,閩南為紅色土壤,根據(jù)制作工藝的不同,可以燒制成紅磚與青磚,其中紅磚被人們所喜好,因?yàn)殚}南人們對(duì)紅色有特殊的喜愛(ài),閩南相對(duì)國(guó)內(nèi)其他地區(qū),四季溫差不大,以夏季為主,所以環(huán)境潮濕,而紅磚有堅(jiān)固,耐磨,防水,防潮等作用,與閩南的氣候相適應(yīng),還:有血統(tǒng)等諸多因素,使其崇仰中原文化的痕跡表露無(wú)遺,這從一些紋樣,一些隱喻符號(hào)以及一些建筑樣式上得以證明;其次是受西方文化的影響,早在19世紀(jì)中葉"五口通商"不僅給閩南地區(qū)帶來(lái)了海上交通的發(fā)展,也增進(jìn)了文化交流,其

3、中紅磚文化就是一個(gè)事例,用紅磚砌成多種圖案,組成了鮮艷,絢麗的紅磚文化,也證實(shí)了其手法與伊斯蘭古建筑有相似.二,紅磚存在形式上可以分為兩種:拼貼和雕刻(一)拼貼.根據(jù)紅磚的不同形狀和規(guī)格拼接,紅磚的形狀有六角,八角,圓形,古錢(qián)幣形狀,海棠花形,葫蘆形狀等,有的磚上印有深色的條狀,閩南人們叫它為"雁只磚",拼貼出多樣的形狀,各種形狀都有人們賦予他們的寓意.其中六角形代表長(zhǎng)壽,八角形代表的是吉祥,圓形代表的是圓滿(mǎn),錢(qián)幣的形狀代表的是富貴,葫蘆形狀代表的子孫滿(mǎn)堂等.人們通過(guò)創(chuàng)造這些形狀表現(xiàn)出他們對(duì)生活的美好向往,寄托.紅瓦頂,紅瓦

4、筒,紅磚屋脊,宅內(nèi)鋪的紅地磚都是通過(guò)拼貼的形式存在于建筑的各個(gè)部分,紅磚在建筑中起到了很好的裝飾效果,代表著人們的生活紅火起來(lái).(二)雕刻.一般為紅磚白底,色彩上對(duì)比強(qiáng)烈,新穎,靈活.雕刻的內(nèi)容為植物,花鳥(niǎo)圖案,民間工匠精心雕琢,有著高潮精湛的工藝,用借代,隱喻,比擬,諧音等手:法傳達(dá)吉祥寓意,紅磚雕刻,物象生動(dòng)而富于變化,景物層次分明,反映出磚雕工匠們的爐火純青的藝術(shù)造詣,對(duì)整體渾然一體,采用豐富的想象力和表現(xiàn)力,莊重而典雅,具有豐富的生活意趣,同時(shí)蘊(yùn)含著深刻的哲理和思想內(nèi)涵.民間工藝將這種具有富有文化內(nèi)涵與寓意深刻的美好

5、祝愿賦予了豐富的想象力將其繪出圖案來(lái),反映了閩南人們的性格:閩南人精明開(kāi)放,耐心細(xì)致的性格,決定了他們對(duì)華美艷麗,精致繁復(fù)的Industrial&ScienceTribune臣田匝偏愛(ài).三,紅磚文化的價(jià)值紅磚具有獨(dú)特的審美價(jià)值,普通的磚的作用使建墻起到保護(hù)的作用,唯獨(dú)閩南一帶在磚上精心加工,他不僅起到建墻的作用,人們賦予它的深層的寓意不可忽視,它不僅彰顯著主人的身份和意趣愛(ài)好,也承載著各個(gè)時(shí)代不同的文化傳承.(一)城市建筑.除了墻上外,紅瓦頂,紅瓦筒,紅磚屋脊,宅內(nèi)鋪的紅地磚都體現(xiàn)了閩南的紅磚文化,紅磚從表現(xiàn)上整體統(tǒng)

6、一,在墻的造型上花樣也是最具變化性,最具美感之一,顏色造型都符合閩南人們的生活習(xí)俗,構(gòu)成了一副獨(dú)特亮麗的風(fēng)景,每一個(gè)構(gòu)件,大到一堵墻,小到一塊磚,都是經(jīng)過(guò)精雕細(xì)刻,最后拼貼組合成的.他成了整個(gè)城市空間的中心和視覺(jué)的焦點(diǎn),在城市建筑上起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果,它給人以美感與祝福,創(chuàng)造了良好的空間環(huán)境,提高了城市的文化層次和藝術(shù)格調(diào).出磚入石,因地制宜,磚石混砌使用,最初的想法可能是因?yàn)楣?jié)約紅磚,最終就想起了磚石混砌的點(diǎn)子.有創(chuàng)意,打破了之前的墻體統(tǒng)一的概念,看似雜亂無(wú)章,但是它并不是完全拋棄了審美,相反,在審美方面,做的更加到位,

7、出磚人石既表現(xiàn)了鄉(xiāng)村文化,樸實(shí),有親和力,又表現(xiàn)出一種韻律,獨(dú)特,有代表性,看似格格不入的元素結(jié)果被人們?cè)O(shè)計(jì)的如此的融洽,統(tǒng)一,有獨(dú)特的風(fēng)格,這就是閩南的建筑風(fēng)格,不變的風(fēng)格.(二)城市利益.人們的居住環(huán)境,審美水平受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的影響,隨著時(shí)代的變化不斷地淘汰,不斷地更新,而閩南的紅磚文化得到了閩南人們的很好的保留,這與年代有關(guān),這是一個(gè)復(fù)古的年代,對(duì)歷史文化傳承方面國(guó)家有相關(guān)的政策,閩南比如現(xiàn)在保留完好的"蔡氏古民居"為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,被人們成為"活著的古城",供世界各地的游客觀賞,而且贏得世界各地專(zhuān)家的好評(píng),同

8、時(shí)也帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)上的利益,相信在以后它會(huì)為閩南創(chuàng)造更多的利益,而這種利益不僅是物質(zhì)上的,依據(jù)其豐富的內(nèi)涵能夠創(chuàng)造出精神上的利益,影響到后代.(三)閩南走向國(guó)際化.人們到福建或者是泉州首先想到的是也許就是閩南的古建筑,他已經(jīng)成為閩南一帶最為代表性的歷史文物景觀了,被人們記住,也因?yàn)殚}南的古建筑