魯迅《傷逝》情感特征探究

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1、魯迅《傷逝》情感特征探究　　摘要：魯迅小說《傷逝》具有以“哀痛悔恨”為內(nèi)涵的情感要素，這些要素描畫出了以暗灰色為主體的情感色調(diào)。這種情感要素既來源于小說敘事，又烘托了故事氛圍，配合和推動了故事情節(jié)發(fā)展，使小說具有了獨特的情感魅力和撼人心魄的情感力量關(guān)鍵詞：魯迅傷逝情感作為魯迅先生唯一的以知識青年的愛情生活為題材的小說，《傷逝》具有非常鮮明的情感特征。這種特征主要體現(xiàn)在以“哀痛悔恨”為內(nèi)涵的情感要素上：哀子君幼稚善良，痛自己天真自私，恨社會封建無情，以及揉“哀、痛、恨”于一體的悔。情感要素源于小說敘事，烘托了故事氛圍，推動了故

2、事情節(jié)發(fā)展，描畫出了以暗灰色為主體的小說情感色調(diào)，使小說具備了獨特的情感魅力和撼人心魄的情感力量10《傷逝》開篇第一句奠定了全文情感基調(diào)：“如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己?！保òㄏ挛?，引號之句子均引自魯迅《傷逝》）這是悔恨的、悲哀的灰暗色調(diào)，這樣的情感氛圍，加上手記體、第一人稱的敘事形式，易于將讀者帶入故事中，觸動讀者的感官以及內(nèi)心最柔軟的地方。這時，涓生成為傾訴者，讀者成為傾聽者，前者的情感很容易感染后者。涓生的哀痛悔恨如絲絲細(xì)流不斷匯集，涓涓不絕，從字里行間滲出來、爬出來、沖出來，最后形成滔天巨浪，

3、令人癡醉悲傷一、哀子君幼稚善良10涓生和子君同為青年知識分子。子君出生在農(nóng)村，寓居在京城的叔父家里。在會館里和涓生相識，“談家庭專制，談打破舊習(xí)慣，談男女平等，談伊孛生，談泰戈爾，談雪萊……。她總是微笑點頭，兩眼里彌漫著稚氣的好奇的光澤?！弊泳蛲滤枷耄坏玫搅藗€性解放的皮毛，未得精髓，沒有真正做到自我解放，將新生活進(jìn)行到底。她就像是一個純真的孩子一樣，喜歡新事物，叛逆而膽怯，尚不能自主判斷、周全謀劃，缺乏更現(xiàn)實、更理性、更深層次的思考和追求。在描寫子君時，小說中多次出現(xiàn)“孩子”這樣的字眼。在涓生向她求愛時，她的臉色先是

4、變?yōu)榍喟?，后又轉(zhuǎn)作緋紅，“孩子似的眼里射出悲喜，但是夾著驚疑的光，雖然力避我的視線，張皇地似乎要破窗飛去”。說明她被涓生的下跪求愛驚嚇，為之害羞，既喜且悲、猶豫驚疑、不知所措。在涓生因為天氣的冷和神情的冷躲避到通俗圖書館，想把自己的真實想法告訴她時，“看見她孩子一般的眼色，就使我只得暫且改作勉強的歡容”。當(dāng)涓生終于將不愛的真話告訴她時，子君“正如孩子在饑渴中尋求著慈愛的母親，但只在空中尋求，恐怖地回避著我的眼”。失去了涓生的愛，子君猶如嗷嗷待哺的孩子，恐慌地需要尋找另一個依靠她也很勇敢，能堅決、沉靜地說出“我是我自己的，他們

5、誰也沒有干涉我的權(quán)利”這樣宣言似的話來，甚至同舊式的封建家庭決裂，不畏懼旁人的譏笑，“坦然如入無人之境”。但卻明顯沒有考慮私奔、同居的后果，沒有做好長久而充分的抗?fàn)帨?zhǔn)備，所以在受挫之后顯得一籌莫展。在涓生被開除之后，她變得怯弱起來，說話聲音虛浮，沒有了先時的堅決和沉靜；在涓生躲避到通俗圖書館，她感覺到感情出了問題，心里恐慌，逼迫涓生說愛她，“從此又開始了往事的溫習(xí)和新的考驗，逼我做出許多虛偽的溫存的答案來”，企圖以“虛偽的溫存的答案”來證明涓生還愛自己，殊不知這樣做恰恰將涓生推得越來越遠(yuǎn)幼稚的子君有著孩子般的善良。她在私奔之

6、前幽靜、體貼，私奔之后溫馨持家，做飯吃飯，一副“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”的本分模??。灾u冒旒揖呤保?10她賣掉了唯一的金戒指和耳環(huán)，為新家添上自己的一份力。在封建專制的父親將她接回家之際，她還將鹽、干辣椒、面粉、半株白菜收拾、聚集到一起，連同幾十枚銅元這些她和涓生僅剩的家產(chǎn)留下來，教涓生去維持較久的生活。在一起時，她能夠記得涓生求愛的每一句話、每一個細(xì)節(jié)，能夠滔滔背誦、敘述如生，如此地?zé)崃液图冋娴貝垆干浑x別后，她背負(fù)起沉重的道德審判的“十字架”，在嚴(yán)威和冷眼下，走向荊棘密布的死亡之路。純真可愛，始終不渝，這就是善良的子君。她的

7、幼稚讓我們嘆息，她的善良讓我們動心，她的因愛而死的悲劇讓我們哀嘆！二、痛自己天真自私10愛情的悲劇里，沒有一方是沒有過錯的。涓生的過錯是愛的天真和自私，這是他最不能原諒自己的地方。涓生很天真，表現(xiàn)在對待愛情、對待社會、對待斗爭等方面，缺乏深刻的認(rèn)識和充足的準(zhǔn)備。對待愛情上，他和子君一樣，推崇男女平等、自由戀愛，反對封建專制，但對于如何表達(dá)和守護(hù)愛情，就顯得倉促和淺薄了。在向子君求愛時，“在慌張中，身不由己地竟用了在電影上見過的方法了”，如此重要的求愛情節(jié)竟然被他很快忘掉，留下的一點記憶倒是對作為男人單膝下跪這樣的事情感到憤恧

8、。這說明他很介意自己向女人下跪這樣的事情，哪怕是求愛也不行，影射出他身上殘留的大男人主義。同居之后，他還不能完全接受和投入到家庭生活，因為忙，在家里沒有了昔時的談天、讀書和散步，他和子君一樣的不快活。在如何使愛情時時更新、生長和創(chuàng)造上，他只明白道理，卻不懂得實際去做。他和許多知識青年一樣，