當(dāng)代油畫創(chuàng)作中設(shè)計元素的運用,美術(shù)論文

當(dāng)代油畫創(chuàng)作中設(shè)計元素的運用,美術(shù)論文

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1、當(dāng)代油畫創(chuàng)作中設(shè)計元素的運用,美術(shù)論文  引言  美術(shù)創(chuàng)作要在未來中得到一定的發(fā)展,必須依據(jù)時代發(fā)展步伐與實際需求,打破傳統(tǒng)的創(chuàng)作模式,并在此基礎(chǔ)上進行總結(jié)反思、實施改革。在一些油畫創(chuàng)作中沒有體現(xiàn)出與時俱進的思想,依然采用寫生處理、照片創(chuàng)作的形式,值得油畫創(chuàng)進行反思?! ≡诋?dāng)代油畫創(chuàng)作過程中,設(shè)計元素在其中的體現(xiàn)是構(gòu)成因素,而這一元素的存在需要設(shè)計理念予以指導(dǎo),進而明確主導(dǎo)思想,通過主導(dǎo)思想的明確賦予作品內(nèi)涵與特點,為有效創(chuàng)作帶來新的生機?! ?.油畫創(chuàng)作中設(shè)計元素的運用  設(shè)計元素在油畫創(chuàng)作中的運用主要依據(jù)的是設(shè)計理念,而設(shè)計理念的存在要遵循兩點原則:第一,應(yīng)認識到

2、設(shè)計屬于藝術(shù)的表現(xiàn)方式,是一種文化形式,這種設(shè)計理念存在于生活中的每一個地方。所以,在油畫創(chuàng)作過程中,設(shè)計理念一直貫穿其中;第二,要對畫家與設(shè)計人員的心理特征予以了解。畫家在創(chuàng)作過程中,是依據(jù)自身感官以及對事物的理解進行的,以此將不同的感受呈現(xiàn)出來,而設(shè)計人員是通過設(shè)計方案表現(xiàn)出來的。二者雖然具有一定的區(qū)別,但是同樣存在一定的共通之處,也就是常說的設(shè)計理念。設(shè)計理念可以稱得上是綜合素質(zhì)的體現(xiàn),既包括表現(xiàn)能力、感知能力,又需要想象能力。具備各種能力對于油畫創(chuàng)作更加得心應(yīng)手,可以將設(shè)計元素充分運用到油畫創(chuàng)作當(dāng)中[1].  當(dāng)代油畫創(chuàng)作可以說是一種精神勞動,是結(jié)合時代氣息對

3、主體意識較強的藝術(shù)勞動的有效表達。設(shè)計元素的基礎(chǔ)形式為點、線、面,通過直觀、純粹的表達,能夠有效的展現(xiàn)繪畫的原生態(tài)美感,進而在當(dāng)代油畫創(chuàng)作過程中被廣泛應(yīng)用。在上世紀(jì)20年代期間,受構(gòu)成主義以及風(fēng)格派的影響,在油畫創(chuàng)作當(dāng)中逐漸滲透了構(gòu)成思想,在某種程度上來說,打破了傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作形式。到了上世紀(jì)50年代,設(shè)計元素對油畫創(chuàng)作的影響較大。在創(chuàng)作油畫作品時,點、線、面作為設(shè)計元素的基礎(chǔ),是最基本的視覺語言形式,比如,美國畫家波洛克運用潑灑方式進行創(chuàng)作,以點和線的交叉融合形成一定的關(guān)系,進而打破傳統(tǒng)的繪畫方式。無論是當(dāng)代藝術(shù),還是古代藝術(shù);無論是東方藝術(shù),還是西方藝術(shù),點、線、面

4、等基礎(chǔ)設(shè)計元素都是普遍存在的[2].  但是在實際應(yīng)用過程中,依據(jù)不同的材料、不同的表現(xiàn)風(fēng)格以及不同情感的表達,呈現(xiàn)出的作品不同。因此,創(chuàng)作人員應(yīng)具備一定的知識儲備,具有較強的時代感,打破傳統(tǒng)思想束縛,突破自我,以期達到更好的創(chuàng)作水平?! ?.形式美感的體現(xiàn)  著名的藝術(shù)大師亞瑟道曾說,畫面的空間應(yīng)當(dāng)運用美的形式加以構(gòu)成。從某種角度上來說,畫面的結(jié)構(gòu)要經(jīng)過系統(tǒng)化處理,通過系統(tǒng)化處理以后才能具有一定的表現(xiàn)力。形式美感的體現(xiàn)是當(dāng)前設(shè)計過程中的一個主要元素,指的是主體通過客觀自然認知進而產(chǎn)生了一種心理現(xiàn)象,是一種綜合表現(xiàn)形式。形式美感由兩個方面的組成:一是圖形創(chuàng)意,另一方面

5、是符號特征。圖形創(chuàng)意主要指的是尋求視覺效果時傳達出的獨創(chuàng)性意念與設(shè)想,在圖形設(shè)計過程中,其可以作為主要核心存在,在具體運用過程中可以以傳播信息作為根本原則,將創(chuàng)造性思維作為先導(dǎo)方式,以此尋求獨特、新穎的表現(xiàn)形式,令人留下深刻的印象。圖形創(chuàng)意是繪畫過程中的構(gòu)圖形式,從某種意義上來說,即創(chuàng)作的開始;而符號特征主要指的是具有某種代表意義的圖形、圖案或者標(biāo)識,其主要是既定的內(nèi)容或者是約定俗成的。具有形式簡單、種類豐富、用途廣泛等特征,具有較強的藝術(shù)魅力。在通常情況下,旨在外在形式或者是物質(zhì)載體,是信息表達與信息傳播過程中必不可少的要素[3].符號特征可以分為兩個方面,即語言符

6、號與非語言符號,在具體傳播過程中,可以將這兩種符號綜合運用,而且這兩種符號形式對人類社會傳播具有一定的影響,可以起到一定的指代功能與交流功能。所以,依據(jù)上述內(nèi)容呈現(xiàn)出的形式美感,在油畫設(shè)計過程中,不僅離不開設(shè)計元素,同樣離不開形式美感。  結(jié)束語  通過本文的研究不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)代油畫藝術(shù)與設(shè)計之間具有一定的關(guān)聯(lián)性,主要體現(xiàn)在共進交叉的關(guān)系上。油畫創(chuàng)作中設(shè)計元素的運用要依據(jù)設(shè)計理念,而這種設(shè)計理念可以稱得上是綜合素質(zhì)的體現(xiàn),既包括表現(xiàn)能力、感知能力,又需要想象能力。進而體現(xiàn)出當(dāng)代油畫創(chuàng)作的美感,呈現(xiàn)出一定的藝術(shù)效果,從而促進繪畫與設(shè)計的有效結(jié)合,使當(dāng)代油畫創(chuàng)作得到進一步的

7、發(fā)展,為美術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)?! ⒖嘉墨I:  [1]胡柳.設(shè)計元素在當(dāng)代水彩畫創(chuàng)作中的體現(xiàn)[J].藝術(shù)百家,2011,02(S1):103-108.  [2]張曉杰.中國元素在當(dāng)代油畫藝術(shù)中的體現(xiàn)[J].名作欣賞,2012,(01)27:156-158.  [3]楊捷.當(dāng)代中國油畫創(chuàng)作中色彩元素的應(yīng)用研究[J].美術(shù)教育研究,2014,02(20):72.

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