資源描述：
《書(shū)法風(fēng)格“細(xì)朱文”與“圓朱文”的流變》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、書(shū)法風(fēng)格“細(xì)朱文”與“圓朱文”的流變 一、早有端倪，但大體始于元代 先秦時(shí)期的璽印雖以白文居多，但其中朱文部分不乏線條優(yōu)美、婉轉(zhuǎn)之作，雖以大篆入印，但并不拘泥于大篆的粗獷隨性，反而有一種圓潤(rùn)之美。如長(zhǎng)金之璽（圖1）、宜有千萬(wàn)（圖2），可見(jiàn)章法疏朗、線條彎曲流動(dòng)。漢代出現(xiàn)氣象宏大、四平八穩(wěn)的漢白文印，朱文印的數(shù)量急劇減少。到了隋唐時(shí)期，官印又出現(xiàn)了變革。由秦漢白文官印轉(zhuǎn)為全部使用朱文印，文字也由大氣磅礴變成細(xì)膩柔婉，為宋元時(shí)期元朱文的興盛埋下了伏筆。 朱簡(jiǎn)曾說(shuō)：印昉于商、周、秦，盛于漢，濫于六朝，而淪于唐、宋。然而代有，其人莫傳。如元?jiǎng)t有吾竹房、趙松雪輩，描篆作印，始開(kāi)元人門(mén)戶。
2、國(guó)初尚研故習(xí)，衰極始振?！ ≡谠煳氖欠浅Ｖ匾臅r(shí)期，趙孟頫更是其中不可忽略的人物。以趙孟頫、吾丘衍、王冕為代表的印，一挽魏晉以來(lái)的靡弱之風(fēng)，在元代發(fā)起了一場(chǎng)復(fù)古運(yùn)動(dòng)。趙孟頫在《自跋畫(huà)卷》中提出：作畫(huà)貴有古意。若無(wú)古意，雖工無(wú)益為文者皆以六經(jīng)為師，舍六經(jīng)無(wú)師矣，完全以古人流傳下來(lái)的法度為審美標(biāo)準(zhǔn)。這種復(fù)古的思想一旦反映在印章領(lǐng)域，就表現(xiàn)為對(duì)當(dāng)時(shí)印章的面貌和普遍現(xiàn)狀的不滿，于是便有了集古印為譜的舉措。趙孟頫在《寶章集古二編》的基礎(chǔ)上采其尤古雅者，凡摹得三百四十枚，匯為譜錄，曰《印史》；在《印史》的序言里更不加掩飾地批判靡靡之風(fēng)：余嘗觀近世士大夫圖書(shū)印章，一是以新奇相矜，鼎彝壺爵之
3、制，遷就對(duì)偶之文，水月、木石、花鳥(niǎo)之像，蓋不遺余巧也。其異于流俗以求合乎古者，百無(wú)二三焉 那么趙孟頫本人所推崇的審美意趣與其自身的篆法風(fēng)格是否一致？從上文各宗文獻(xiàn)中不難看出，趙孟頫想要復(fù)興的是古雅之風(fēng)氣，相對(duì)于元朝來(lái)說(shuō)也就是秦漢、魏晉時(shí)期拙樸、清健的篆刻風(fēng)格，然而趙孟頫本人在創(chuàng)作中卻不可避免地受到了宋四家的影響，最終形成了勻稱安穩(wěn)、圓潤(rùn)細(xì)膩的風(fēng)格，書(shū)法如此，篆刻作品更是如此。明代甘旸曾說(shuō)：至正間，有吳丘子行，趙文敏子昂正其款制，然時(shí)尚朱文、宗玉箸、意在復(fù)古，趙子昂擅朱文、皆用玉箸篆，流動(dòng)有神，國(guó)朝文太史仿之，到了陳璉，已總結(jié)為：圓朱文，元趙松雪善作此體，其文圓轉(zhuǎn)嫵媚，故曰圓朱。要豐
4、神流動(dòng)，如春花舞風(fēng)，輕云出岫?！ 。ù藶閳A朱文一稱由來(lái)）。趙孟頫的傳世作品不乏經(jīng)典，如趙氏子昂（圖3）、水精宮道人（圖4）、趙孟頫?。▓D5）等。至此，趙孟頫的復(fù)古運(yùn)動(dòng)已經(jīng)可以明確地定性為類復(fù)古的創(chuàng)新，他雖崇尚古雅，但作品之風(fēng)絕不同于秦之大篆、漢之繆篆，更與唐宋的九疊文相異，是以小篆入印的婉約路線的新印風(fēng)?！ ×硪晃辉谠煳牡陌l(fā)展史上與趙孟頫并駕齊驅(qū)的人是吾丘衍。沙孟海先生的《印學(xué)史》中提到吾丘衍：吾丘衍年齡少于趙孟頫十八歲，與趙孟頫為文字交，趙孟頫篆刻專作圓朱文，吾丘衍論印也主張以小篆為基礎(chǔ)?！ ≡?，精于篆法之人寥寥無(wú)幾，吾丘衍所著《三十五舉》是我國(guó)最早出現(xiàn)的研究印學(xué)的理論指導(dǎo)書(shū)，
5、對(duì)于篆法結(jié)體等實(shí)踐方面的總結(jié)十分精準(zhǔn)。如，其二十八舉曰：朱文印，不可逼邊字須細(xì)，四旁有出筆，皆滯邊，邊須細(xì)于字非見(jiàn)印多，不能曉此?！ ∑涔αι詈窨梢?jiàn)一斑。他早年的朋友夏溥曾指出趙孟頫晚效吾丘衍，兩人互有影響?！ 《?、各家傳承及線條特征 元代，無(wú)論吾丘衍還是趙孟頫，雖在元朱文領(lǐng)域堪稱篳路藍(lán)縷之功，但始終都是自篆他刻的，即文人作篆，刻工下刀。也就是說(shuō)，對(duì)印章的探索始終還停留在篆法結(jié)體上，并沒(méi)有向用刀等技法方面實(shí)踐。而在王冕之后，寫(xiě)篆和奏刀兩個(gè)過(guò)程被合為一手，連材質(zhì)也進(jìn)行了變更，郎瑛《七修類稿》載：圖書(shū)古人皆以銅鑄，至王冕以花乳石刻之。 到了明代，文彭治印，初請(qǐng)別人奏刀，后無(wú)意中獲得青
6、田石四筐，從此不再用牙章，?？淌挛呐淼挠★L(fēng)以白文居多，但其對(duì)元朱文一脈印風(fēng)的傳承也是有目共睹的。如，文彭之印（圖6）線條轉(zhuǎn)折處溫婉優(yōu)美，不激不厲，重視筆畫(huà)的裝飾意趣，章法布局平勻整飭，與趙孟頫的趙孟頫?。▓D5）從結(jié)字到布局都有異曲同工之妙，印面體現(xiàn)出一種沉靜優(yōu)雅的氣息。從根源上看，可以說(shuō)文彭的絕大多數(shù)朱文印是對(duì)趙孟頫的繼承，他的朱文印是趙氏一路元朱文的發(fā)展。正如明代徐上達(dá)在《印法參同》中所云：趙松雪篆玉箸，刻朱文，頗流動(dòng)有神氣。如今文博士，則又學(xué)趙者?！ ∥呐淼脑煳南鄬?duì)仍屬于拙樸一路，線條在頗多轉(zhuǎn)折處有弧線處理，然而圓轉(zhuǎn)中又帶有方折的氣息，圓潤(rùn)中不失硬朗，如文壽承氏（圖7）。另一
7、方南京國(guó)子博士（圖8）則是文彭典型風(fēng)格中最為雅正的作品，橫直筆畫(huà)基本上以平直線或略帶弧形的線條為主，所以其轉(zhuǎn)折處雖以柔和圓轉(zhuǎn)之筆為之，但其構(gòu)成的部件形體仍然能十分方正，印面整體呈現(xiàn)出平正典雅的氣息?！ ∥呐碇螅鞔煳陌l(fā)展中的重要人物是汪關(guān)。周亮工認(rèn)為汪關(guān)、何震的印風(fēng)是繼承文彭的，且相對(duì)于同時(shí)代略早的何震，汪關(guān)的元朱文屬于和平路線。周亮工在《印人傳》中曾指：以猛利參者何雪漁以和平參者汪尹子。和平一詞對(duì)汪關(guān)的線條概括得十分精準(zhǔn)，汪關(guān)的印面呈現(xiàn)出平穩(wěn)、和諧
