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1、康巴文化研究在康巴地區(qū)高校開展的有效舉措之我見康巴文化研究在康巴地區(qū)高校開展的有效舉措之我見1康巴地區(qū)文化價值傳統(tǒng)意義上藏區(qū)分為衛(wèi)藏、安多和康巴三個方言區(qū)??蛋偷貐^(qū)即康巴方言區(qū),位于青藏高原腹地和川藏高原西北部。包括西藏昌都、四川甘孜、青海玉樹和云南迪慶藏族自治州??蛋图纯祬^(qū)的人??蛋偷貐^(qū)是藏族文化的核心區(qū)域,有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化資源??蛋臀幕哂型怀龅亩鄻有?、復(fù)合性與兼容性,是一種極富特色和典型意義的地域文化。①從歷史積淀、人文本文由.L.收集整理環(huán)境以及戰(zhàn)略地位看它都極具研究價值。自上世紀(jì)三四十年代便有國內(nèi)外大批藏學(xué)專家學(xué)者專門從事這方面的研究。經(jīng)過幾十年的努力,取得了豐碩
2、成果。中共十七屆六中全會召開并出臺了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》?!稕Q定》強(qiáng)調(diào)文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐?!稕Q議》的出臺,必將引來我國文化事業(yè)的又一次大發(fā)展,康巴文化的傳承與傳播也將迎來大繁榮。2四川民族學(xué)院進(jìn)行康巴文化研究簡況據(jù)統(tǒng)計(jì),西藏、云南、四川、青海四省共有各類高等院校170所,民族類高校共4所。位于康巴地區(qū)的只有一所,即四川民族學(xué)院。學(xué)院位于康巴文化核心地和發(fā)祥地的四川省甘孜藏族自治州。學(xué)院一直致力于康巴文化的發(fā)掘與研究,例如設(shè)立康巴學(xué)、成立康巴文化研究所等,在保護(hù)和與弘揚(yáng)康
3、巴地區(qū)傳統(tǒng)文化上取得了一些成績。但也有些主觀因素制約著康巴文化研究在學(xué)院的開展,如:2.1學(xué)院對康巴文化范疇的理解尚有偏差且研究力度不夠?qū)W院的康巴研究對康巴文化范疇的理解尚有偏差,立足點(diǎn)大多停留在甘孜藏族自治州這一地理區(qū)域內(nèi),對真正意義上的康巴地區(qū)其他區(qū)域涉及得還較少。這其實(shí)也是我國康巴學(xué)研究中存在的典型問題,即在康巴文化研究過程中,一方面表現(xiàn)出概念模糊、資源不清、家底不明,沒有對自身文化資源進(jìn)行系統(tǒng)的、規(guī)范的收集和整理,總感到說不清道不明,淺嘗輒止。②民族地區(qū)高校為了謀求發(fā)展,增強(qiáng)辦學(xué)競爭力,一方面在學(xué)習(xí)其他高校模式,一方面也想走出一條適合自己的道路。但有時為了追上時代、大眾步伐而忽
4、視了本土文化。此外,對康巴文化研究手段落后、使用不便、目標(biāo)不明,特別是針對該地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展應(yīng)用性研究還存在很大的差距。此外,管理體制、隊(duì)伍建設(shè)、服務(wù)水平上也還存在一定問題和差距。③以上都是制約因素。2.2教師在康巴文化傳承中的價值未得到體現(xiàn)學(xué)院教師研究群體具體情況是:第一,學(xué)院康巴學(xué)專家學(xué)者為數(shù)較少,且大多從事領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),具體從事康巴文化研究工作的專家更屈指可數(shù)。第二,年輕教師較多,多數(shù)來自漢族地區(qū),對藏族文化知之甚少,缺乏對康巴文化研究的興趣與熱情。第三,教師的評價機(jī)制制約。學(xué)院以發(fā)表學(xué)術(shù)論文、出版專著來衡量教師的學(xué)術(shù)素質(zhì)。但傳統(tǒng)文化中諸如民間音樂舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)門類的研究成果,更多
5、的是作品的創(chuàng)作。缺少制度的支持,束縛了藝術(shù)學(xué)科教師的手腳。以上都導(dǎo)致學(xué)院康巴文化研究成果較少,且未能轉(zhuǎn)換為可供社會使用的資源。2.3學(xué)生缺乏關(guān)注與學(xué)習(xí)康巴文化的意識四川民族學(xué)院在校學(xué)生涵蓋漢、藏、彝、羌等14個民族,少數(shù)民族學(xué)生是學(xué)生群體重要組成部分。在當(dāng)今社會文化多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化的大背景下,大學(xué)生對外來文化的接受速度很快,樂于追趕外來文化、現(xiàn)代文化,有意識無意識地丟掉了一些民族血統(tǒng)?!端拇褡鍖W(xué)院關(guān)于本科人才培養(yǎng)方案的指導(dǎo)意見》將課程分為通識教育課程、教師教育專業(yè)基礎(chǔ)課程、教師教育專業(yè)拓展課程及公共任選課程五大課程組。五大課程體系中,都未出現(xiàn)康巴文化課程體系,只在某些具體課程中出現(xiàn)
6、與康巴文化相關(guān)的內(nèi)容。這些課程本應(yīng)是本土傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),最能顯示學(xué)院的辦學(xué)理念與課程特色,卻在課程體系中顯得零散,沒有關(guān)聯(lián),缺乏系統(tǒng)性,缺少高屋建瓴的指導(dǎo)思想和科學(xué)安排。這與學(xué)院堅(jiān)持特色與優(yōu)勢相結(jié)合。挖掘人才培養(yǎng)特色,并注意把特色轉(zhuǎn)化為專業(yè)優(yōu)勢與人才的就業(yè)競爭力。④的辦學(xué)宗旨相悖。本地區(qū)學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)與繼承康巴傳統(tǒng)文化的意識;非康區(qū)學(xué)生無從了解康巴歷史與文化。從課程體系設(shè)置方案上看,學(xué)院康巴學(xué)研究的開展恰好忽視了學(xué)校教育中最關(guān)鍵的主(群)體,這是欠妥當(dāng)?shù)?。這也是學(xué)院大力弘揚(yáng)康巴文化遇到的又一尷尬局面。3推進(jìn)康巴文化研究在康巴地區(qū)高校大力開展的有效途徑3.1依托康巴文化資源優(yōu)勢明確辦學(xué)理念
7、康巴文化核心區(qū)域院校不能脫離地域大環(huán)境,一味照搬其他高校的辦學(xué)模式。要轉(zhuǎn)變思想,開拓創(chuàng)新,要有較高的著眼點(diǎn),觀照整個康巴地區(qū)。找準(zhǔn)定位,依托有利區(qū)位優(yōu)勢,找準(zhǔn)康巴學(xué)建設(shè)的新思路。這樣,于康巴文化的傳承是功德無量的;于學(xué)院自身,打造民族品牌、彰顯地區(qū)特色,也是改革發(fā)展新突破的有效途徑。加強(qiáng)與康巴文化研究機(jī)構(gòu)的交流。中國藏學(xué)研究中心、四川省康藏研究中心、四川大學(xué)等高校以及康巴地區(qū)都建立了康巴文化專門研究機(jī)構(gòu)。國外科研單位對康巴學(xué)的關(guān)注也日益加強(qiáng),如