青少年體育明星崇拜的社會學(xué)分析

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1、青少年體育明星崇拜的社會學(xué)分析青少年體育明星崇拜的社會學(xué)分析1引言　　青少年體育明星崇拜是一種重要的社會心理文化現(xiàn)象，涉及政治、經(jīng)濟、文化、心理和社會等多方面領(lǐng)域。自二十世紀(jì)八十年代以來，中國青少年體育明星崇拜日益顯現(xiàn)，成為一種重要的社會事實。這自然表明中國體育事業(yè)的發(fā)展取得了巨大成就，同時也表明，深化對這一社會心理文化現(xiàn)象的認(rèn)識，尤為迫切和必要。然而，在體育學(xué)術(shù)界，關(guān)于體育明星崇拜的研究尚未得到足夠的重視。從現(xiàn)有為數(shù)不多的除了前述的政治之維和經(jīng)濟之維外，體育明星建構(gòu)的第三維便是社會之維。作為受眾的個人和社會群體尤其是青少年，對體育事業(yè)的熱愛和對體育明星的崇拜和模

2、仿，是體育明星建構(gòu)的社會之維的真切表征。沒有社會之維的體育明星建構(gòu)，其政治之維和經(jīng)濟之維的建構(gòu)就會成為無的之矢，從而失去了政治意義、經(jīng)濟意義和社會意義。由此可見，體育明星是政治、經(jīng)濟和社會多維建構(gòu)的產(chǎn)物，他們是國家、市場和社會三者同構(gòu)的客體化和工具化的對象?！　?國家的邏輯制度合法性　　根據(jù)國家一市場一社會的理論視角，要對青少年體育明星崇拜的社會事實做出深入的社會學(xué)分析，就必須揭示出在這一社會事實的生成和存在過程中各個行動者的行動邏輯及其相互關(guān)系。循此思路，我們可以發(fā)現(xiàn)在青少年體育明星崇拜的社會事實中，行動者主要包括以體育主管部門為代表的國家，以企業(yè)和媒體為代表的

3、市場以及以青少年為代表的社會。要探究青少年體育明星崇拜的社會事實中國家的邏輯，我們必須將分析重點錨定在體育明星的政治建構(gòu)上，因為由國家主導(dǎo)的體育明星的政治建構(gòu)充分展現(xiàn)了國家的邏輯，它是在青少年體育明星崇拜的社會事實中國家力量最為顯現(xiàn)、最為活躍的地方?！　「鶕?jù)社會學(xué)的觀點，國家是一個自主性的行動者，每一種國家行為都受到國家意志的支配，它有著自己的利益表達(dá)和利益維護(hù)需求。在體育明星的多維建構(gòu)過程中，從普通人到體育明星的政治建構(gòu)，顯然是一種國家行為。國家之所以參與并主導(dǎo)這種政治建構(gòu)，其實質(zhì)在于宣示、確證和強化制度合法性。這是因為：首先，現(xiàn)代世界體系是由民族國家構(gòu)成的，民

4、族國家大致分為資本主義國家和社會主義國家兩大類別，不同性質(zhì)國家間的政治競爭從來就沒有停止過，即使是在全球化程度日益加深的當(dāng)今時代；其次，民族國家間的政治競爭是一種全方位、多層次的競爭，它涉及政治、經(jīng)濟、科技、文化、軍事等每一個人類社會領(lǐng)域，其中就包括體育，因此有人稱之為這是一個政治化時代；再次，每一個民族國家的體育事業(yè)都是在該國制度框架下發(fā)展起來的，因此深深烙上了制度印記，成為制度優(yōu)劣的表征；最后，作為一種人類存在方式的體育有著自身的特點，尤其是在現(xiàn)代奧運會等賽事體制的影響下，它具有顯著的世界性，其受眾范圍之廣，是其它領(lǐng)域無法比擬的?！　≌驗樯鲜鲈?，民族國家非

5、常重視和推動本國體育事業(yè)的發(fā)展，尤其是在國際大型體育比賽中更是貫徹金牌至上主義，形成一種金牌情結(jié)，成為民族意識的重要元素。因為，對于民族國家來說，體育比賽已不僅僅是運動員的個人比賽，更是國家間的比賽，更是不同制度間孰優(yōu)孰劣的較量。這樣，當(dāng)一國的運動員在國際性比賽中獲勝時，民族國家就通過各種方式將其建構(gòu)為體育明星從而推向世人、推向世界的國家行為也就不足為奇了，因為民族國家的制度合法性再次得到宣示和確證，從而鞏固和強化了制度合法性，倡導(dǎo)了主流價值觀。這就是作為社會事實的青少年體育明星崇拜中以體育主管部門為代表的國家的邏輯?！　?市場的邏輯利益最大化　　在青少年體育明星

6、崇拜的社會事實中，因崇拜體育明星而引發(fā)的一系列青少年體育產(chǎn)品和服務(wù)的消費形成了一個巨大的消費市場。實際上，這種消費市場已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出體育消費自身，帶動和繁榮了由其衍生的其它與體育相關(guān)的產(chǎn)品和服務(wù)的消費市場。由此看來，在某種意義上說，崇拜就是需求，崇拜就是市場。這種消費需求和消費市場之間的共存共榮關(guān)系，對于以利益最大化為行動邏輯而活躍于市場的企業(yè)和媒體來說，他們是深諳此道的?！　∫虼?，為了保持體育消費市場的繁榮，它們就必須不斷地為市場供給原動力，而供給方式就是參與體育明星的建構(gòu)，讓青少年可以無時無刻、不受時空限制地尋找到自己崇拜的對象，從而確保因崇拜而消費的青少年體

7、育市場及其衍生市場被不斷地生產(chǎn)出來。如此一來，對于企業(yè)和媒體來說，如何確保青少年體育消費市場及其衍生市場的再生產(chǎn)問題，實際上就轉(zhuǎn)換為如何確保青少年體育明星崇拜的再生產(chǎn)問題。進(jìn)一步地分析，這一問題又可以為細(xì)分為兩個子問題：一是崇拜對象，即青少年具有可以崇拜的對象；二是崇拜需求，即青少年具有崇拜體育明星的需求。因此，以企業(yè)和媒體為代表的市場對體育明星的經(jīng)濟建構(gòu)必須在利益最大化的邏輯下恰當(dāng)?shù)靥幚砗眠@兩個關(guān)鍵性問題，才能確保青少年體育消費市場及其衍生市場的再生產(chǎn)?！　榱藰淞⒊绨輰ο?，企業(yè)和媒體必須將體育明星建構(gòu)為一種高于青少年個人但又可以被青少年模仿的參照目標(biāo)。這就需要

8、企業(yè)和媒體