試析關(guān)于高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的思考

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1、試析關(guān)于高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的思考　　論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生　網(wǎng)絡(luò)　健全人格　　論文摘要：互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃興起是這個時代的鮮明特征，在網(wǎng)絡(luò)化、信息化的今天所成長起來的大學(xué)生擁有著特殊的網(wǎng)絡(luò)人格。針對網(wǎng)絡(luò)時代的大學(xué)生，應(yīng)該如何塑造和培養(yǎng)其健全的網(wǎng)絡(luò)人格，是值得高校思想政治教育者深入思考和探討的重要問題?！　≡诰W(wǎng)絡(luò)化、信息化的今天，高校思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)化己經(jīng)成為現(xiàn)實的必然選擇，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)上的延伸，即借助網(wǎng)絡(luò)手段或形式來進(jìn)行思想政治教育。而高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中最為核心的內(nèi)容就是大學(xué)生的健全網(wǎng)絡(luò)人格的培養(yǎng)和建設(shè)，因為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人格的失范問題己經(jīng)嚴(yán)重影響了大學(xué)生的道

2、德素養(yǎng)和政治素養(yǎng)，引起了高校思想政治教育者的高度重視。一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人格失范及健全人格的要求大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人格失范主要是網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)所誘發(fā)大學(xué)生誠信缺失、道德失范。由于網(wǎng)絡(luò)傳播具有匿名性，為一些人傳播不負(fù)責(zé)任的信息，甚至進(jìn)行人身攻擊提供了便利條件。人們處在現(xiàn)實社會時，總是生活在一定的社會和文化規(guī)范中，現(xiàn)實的規(guī)則對個體具有普遍的約束力。在網(wǎng)絡(luò)中，由于每個人均是符號式的存在，主體行為往往在虛擬實在的情形下進(jìn)行。一個人在網(wǎng)上往往缺乏誠信，不去承擔(dān)自己的責(zé)任和義務(wù)，反而濫用這樣的權(quán)利。在網(wǎng)絡(luò)社會中誠信標(biāo)準(zhǔn)越來越以實現(xiàn)，大家也越來越難在基本社會價值上獲得共識。這就使得主要依靠社會輿論來監(jiān)督和

3、規(guī)范個體行為的傳統(tǒng)教育手段失效。互聯(lián)網(wǎng)的誠信建設(shè)只能更多地依靠網(wǎng)民以自律來實現(xiàn)。而大學(xué)生由于心理不成熟、社會經(jīng)驗不足，往往辨別力較差、意志力不強，自制力較差，對網(wǎng)絡(luò)文化的識別能力和抗誘惑能力較弱，在五光十色的網(wǎng)絡(luò)文化面前很難固守良知、把握方向。因此，互聯(lián)網(wǎng)的隱匿性造成大學(xué)生的誠信約束力和意志力的弱化，是目前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人格道德失范現(xiàn)象的根本原因。大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)健全人格，我們可以套用七種西方人格理論家關(guān)于健全人格的模式，即阿爾波特的“健康成熟的人”;羅杰斯的“功能完善的人”;弗洛姆的“創(chuàng)造性的人”;馬斯洛的“自我實現(xiàn)的人”;榮格的“個體化的人”;弗蘭克的“超越自我的人”;皮爾斯的“此

4、時此刻的人”。他們的共同特點是對人性持樂觀的態(tài)度，認(rèn)為人能夠而且必須超越生物本性和環(huán)境特征，相信人自身中有擴展、豐富、發(fā)展和完善的潛能，而且這些潛能的實現(xiàn)就成為健全人格。綜合以上不同的描述，我們可以試著做如下概述:大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)健全的人格也就是大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會中所展示的全面的人格:健全人格的理想標(biāo)準(zhǔn)就是人格的生理、心理、社會、道德和審美各要素完美地統(tǒng)一、平衡、協(xié)調(diào)，人的才能得以充分發(fā)揮。而馬克思所描述的“全面發(fā)展的、自由的人”就是網(wǎng)絡(luò)健全人格的理想標(biāo)準(zhǔn)。二、培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)健全人格的目標(biāo)要求大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)健全人格的目標(biāo)要求之一是其優(yōu)良的思想政治素質(zhì)。而思想政治培養(yǎng)需要高校思想政治教育者通

5、過理論與社會實際相結(jié)合的培養(yǎng)方式，將馬克思主義理論內(nèi)化為大學(xué)生分析問題、提高覺悟的思想素質(zhì)。思想政治素質(zhì)網(wǎng)絡(luò)是健全人格中重要的素質(zhì)。時代要求當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;具有初步的辨證唯物主義觀點，樹立社會主義信念，牢固樹立熱愛祖國、振興中華民族的使命感;培養(yǎng)探索精神、創(chuàng)新思維、崇尚真知、追求真理的恒心和毅力;培養(yǎng)誠信守法、團(tuán)結(jié)合作的精神和能力。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)健全人格的目標(biāo)要求之二是其健康的心理素質(zhì)。心理素質(zhì)是人對環(huán)境及相互關(guān)系的適應(yīng)能力、自控能力，以及為人處事的態(tài)度和素養(yǎng)。在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)健全人格素質(zhì)培養(yǎng)中，心理素質(zhì)培養(yǎng)處于重要的位置。要通過思想政治教育者與大學(xué)生的互動

6、使他們具備以下素質(zhì):一是智力發(fā)育正常。正常發(fā)育的智力指個體智力發(fā)展水平與其實際年齡相稱，是心理健康的重要標(biāo)志之一。二是穩(wěn)定的情緒。心理健康的大學(xué)生，在樂觀、滿意等積極情緒體驗方面占優(yōu)勢。盡管也會有悲哀、困惑、失敗、挫折等消極情緒出現(xiàn)，但不會持續(xù)長久，他們能夠適當(dāng)表達(dá)和控制自己的情緒，使之保持相對穩(wěn)定。三是能正確認(rèn)識自己。對自己有充分了解，清楚自己存在的價值，對自己感到滿意，并且努力使自己變得更加完善。對自己的優(yōu)點能發(fā)揚光大，對自己的缺點也能充分認(rèn)識，并能自覺地努力去克服。有自己的理想，對未來充滿信心，在學(xué)習(xí)、工作等各方面不斷取得新的成就。四是有良好的人際關(guān)系。心理健康的大學(xué)生，

7、有積極、良好的人際關(guān)系。尊重他人，理解他人，善于學(xué)習(xí)他人的長處補己之短，并能用友善、寬容的態(tài)度與別人相處。他們在別人面前能做到真誠坦率，從而容易得到別人的信任，并建立起融洽的人際關(guān)系。在集體中威望很高，生活充實。五是熱愛生活。心理健康的大學(xué)生熱愛生活，能深切感受生活的美好和生活中的樂趣，積極憧憬美好的未來。能在生活中充分發(fā)揮自己各方面的潛力，不因遇到挫折和失敗而對生活失去信心。能正確對待現(xiàn)夾困難，及時調(diào)整自己的思想方法和行為策略以適應(yīng)各種不同的社會環(huán)境。三、培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)健全人格的操作途徑加