文獻綜述----關(guān)于“民俗風(fēng)”裝飾畫的文獻綜述

《文獻綜述----關(guān)于“民俗風(fēng)”裝飾畫的文獻綜述》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。

1、關(guān)于“民俗風(fēng)”裝飾畫的文獻綜述前言中國是一個歷史悠久、擁有極其豐富的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的國家。中國美術(shù)有自己的完整體系和獨特的民族風(fēng)格。在原始社會，我們祖先的聰明才智和杰出的藝術(shù)創(chuàng)造能力，就在勞動工具和生活器具的制作中表現(xiàn)了出來。歷史進入夏、商、周奴隸社會，隨著階級的出現(xiàn)，藝術(shù)產(chǎn)生了深刻的變化。當(dāng)時的美術(shù)，特別是青銅器藝術(shù)，凝聚了這個時代勞動人民的智慧和才能，在世界文化史上具有很高的價值。在中國歷史的進程中，封建社會占去了較長的歲月。毛澤東同志說：“中國的長期封建社會中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化。?藝術(shù)來源于生活，來源于對人生、對

2、社會、對自己情感的真實反映。裝飾繪畫這種形式更是如此。對待生活強調(diào)主觀感受，藝術(shù)上重于表現(xiàn)、形式上浪漫而不失真實?？鋸堅从诟惺埽蜗笙笳鞔嬗谡媲?，即便是偏離客觀物體，情更勝于理。在不同的時期在，不同的審美情趣、思想意識決定著不同形式的發(fā)展，但藝術(shù)家對藝術(shù)的探索與追求是沒有止境的。形式的不同只能是理解的不同、追求的不同。一、中華之靈魂——“民俗風(fēng)”裝飾畫（一）中國裝飾畫的起源——傳統(tǒng)紋樣的出現(xiàn)裝飾畫作為一種藝術(shù)形式，早在原始時代就已經(jīng)出現(xiàn)了。如原始洞窟壁畫、巖畫，新石器時代的彩陶、黑陶和印紋陶上的人物造型，奴隸社會的器皿上

3、的紋樣等，都具有很強的裝飾性。盡管人類早期藝術(shù)作品并不是為了美而創(chuàng)作，起裝飾性也顯得很稚樸，但這足以表明了人類審美意識的覺醒和對美的追求。在我國，裝飾造型更具特色：從商周的青銅器、戰(zhàn)國的漆器、秦瓦當(dāng)、漢銅鏡、唐三彩、宋瓷到明錦、清金銀器等，都顯示出裝飾藝術(shù)的成就，凝聚著東方人獨特的審美觀。如今，裝飾藝術(shù)在藝術(shù)領(lǐng)域中已占有相當(dāng)重要的地位，已不僅僅是獨立的藝術(shù)門類。它與現(xiàn)代設(shè)計所涉及的廣泛領(lǐng)域組成了一貫不可分的視覺設(shè)計系統(tǒng)，在社會生活中有著十分廣泛的應(yīng)用。從純樸的民間藝術(shù)到豪華的宮廷裝飾，從古典的園林建筑到舉世聞名的敦煌藝術(shù)

4、，從新石器時代的陶器到現(xiàn)代的景德鎮(zhèn)瓷器，從漆器裝飾到織繡紋樣，中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最好的學(xué)習(xí)范本。傳統(tǒng)紋樣的出現(xiàn)，為中國裝飾畫的形成與發(fā)展提供了強而有力的條件。（二）中國裝飾畫的發(fā)展——中國畫的興盛中國畫歷史悠久，遠在2000多年前的戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)了畫在絲織品上的繪畫——帛畫，這之前又有原始巖畫和彩陶畫。這些早期繪畫奠定了后世中國畫以線為主要造型手段的基礎(chǔ)。之后又出現(xiàn)了工筆畫，工筆畫也是我國民族繪畫的畫種,其表現(xiàn)形式分為人物、山水、花鳥等。工筆畫要求刻畫工整嚴謹,設(shè)色既可濃艷也可淡雅,具有風(fēng)格艷麗、清秀等藝術(shù)特色

5、。數(shù)萬年前各地發(fā)現(xiàn)的大量的人物、動物等各形象,不僅比例不小,而且分布極廣。在繪畫藝術(shù)而論,人物畫在其初期的確占據(jù)了絕對統(tǒng)治的地位。通過繪畫去表達這種美好希求。象西漢馬王堆帛畫、敦煌壁畫等等。中國歷代的人物畫具有同樣明確的寫實性傾向?？v觀我國古典美術(shù),不論是彩陶、青銅藝術(shù)或是后來占據(jù)主導(dǎo)地位的山水、花鳥,總有一種強烈的精神內(nèi)蘊在其中,一種包容著儒、釋、道三家哲理的精神性追求。這種觀念的因素并非孤立地存在,它制約題材的選擇,造型的觀念和形式的處理,使創(chuàng)造出的藝術(shù)形象已不再是客體本身,而是主客體融和無間的統(tǒng)一體,一種情感的形式

6、和精神的符號,此即為意象式古典藝術(shù)精神。從一定角度上說,中國的繪畫美學(xué)是直接從人物畫中生發(fā)出來的。中國畫是以線條造型的。從一開始,線條自身獨立的形式表現(xiàn)力在人物畫中就被重視。人物畫在中國畫史上無疑是屬于功利性最強的畫種，在各畫科中獨特的地位難以為其他題材所取代。在現(xiàn)代社會生活如此豐富而燦爛的今天,工筆畫應(yīng)出現(xiàn)更為繁榮的局面。無論是帛畫、壁畫、水墨畫或是工筆畫，它都是先人們留下的巨大藝術(shù)財富，而它們的出現(xiàn)也將中國裝飾畫推向了一個新的高度。（三）中國裝飾畫的興盛——民間美術(shù)說起中國裝飾畫，不得不提到民間美術(shù)，民間美術(shù)是組成各

7、民族美術(shù)傳統(tǒng)的重要因素，為一切美術(shù)形式的源泉。民間美術(shù)是中華民族千百年來民眾創(chuàng)造并享受的文化，是民眾智慧的創(chuàng)造，許多民間藝術(shù)杰作，成為“華夏一絕”被傳承和保留下來，它包括剪紙、風(fēng)箏、繡織品、雕刻、年畫、陶瓷器等等。其中剪紙在中國民間廣為流傳，根據(jù)歷史的記載和出土的實物來看，剪紙至少有將近1,500年的歷史了。在民間，剪紙圖案還被廣泛應(yīng)用于木版雕刻、銅器飾紋、布匹印染等其他藝術(shù)領(lǐng)域。剪紙?zhí)厥馑囆g(shù)表現(xiàn)形式使它成為民俗活動必不可少的裝飾品。而中國民間美術(shù)是中國人民群眾創(chuàng)作的，以美化環(huán)境、豐富民間風(fēng)俗活動為目的，在日常生活中應(yīng)用

8、、流行的美術(shù)。新石器時代的彩陶藝術(shù)，中國戰(zhàn)國秦漢的石雕、陶俑、畫像磚石，其造型、風(fēng)格均具鮮明的民間藝術(shù)特色；魏晉后，士大夫貴族成為畫壇的主導(dǎo)人，但大量的版畫、年畫、雕塑、壁畫則以民間匠師為主，而流行于普通人民之中的剪紙、刺繡、印染、服裝縫制等更是直接來源于群眾之手，并裝飾、美化、豐富了社會生活，表達了人民群眾的心理、