淺談教師教學(xué)價值實現(xiàn)的意義及其途徑

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1、淺談教師教學(xué)價值實現(xiàn)的意義及其途徑【論文關(guān)鍵詞】教學(xué)價值;專業(yè)發(fā)展;意義;途徑  【論文摘要】教學(xué)價值指在一定的社會歷史條件下、在具體的教學(xué)環(huán)境中,教學(xué)主體與滿足教學(xué)主體某種需要的教學(xué)客體屬性之間的一種關(guān)系,這種關(guān)系的形成必須依賴于教學(xué)主體的實踐活動。教師教學(xué)價值的實現(xiàn)體現(xiàn)了人的價值,促進了教師專業(yè)發(fā)展,有利于課程改革的推進;其實現(xiàn)的途徑是:樹立人本主義的教師觀、發(fā)展性的學(xué)生觀、自為的專業(yè)發(fā)展、適度改革的課堂教學(xué)。教學(xué)是一種價值負載的活動,因此教學(xué)是事實存在與價值存在的統(tǒng)一,而不是與價值無涉的純粹事實。但對于教學(xué)價值

2、的研究往往局限于學(xué)生的價值實現(xiàn),如學(xué)生的知識價值、能力價值、品格價值等,即使把教學(xué)價值與教學(xué)過程價值等同的學(xué)者也只關(guān)注教學(xué)中學(xué)生價值的實現(xiàn)問題,而對于教學(xué)過程的必然主體—教師的關(guān)注較少。教學(xué)活動的主體是教師與學(xué)生,加強教師教學(xué)價值實現(xiàn)的研究對于促進教師專業(yè)發(fā)展具有十分積極的意義。價值不是一個實體范疇,而是反映主體人與客體物之間關(guān)系的范疇,是客體物的屬性與主體人的需要之間的一種特定關(guān)系,客體價值的大小等于滿足主體需要的程度。要研究教學(xué)價值問題的思維切人點,就應(yīng)該是首先要明確教學(xué)現(xiàn)象中的價值主體和價值客體,找到價值關(guān)系的

3、準確定位。價值主體可以從社會與個體兩個層次來加以分析。以社會為主體,教學(xué)價值是指相應(yīng)層次有各種形式的教學(xué)活動對社會人才素質(zhì)和人才種類需求的滿足程度,或者說是社會從教學(xué)活動中所獲得的利益。從個體角度來說,“教學(xué)價值是指主體的教學(xué)需求通過教學(xué)過程得到滿足,而形成的主客體之間的一種利益關(guān)系”。而價值客體則包括教學(xué)環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容以及師生自身的內(nèi)心客觀世界。因此,可以把教學(xué)價值定義為在一定的社會歷史條件下、在具體的教學(xué)環(huán)境中,教學(xué)主體與滿足教學(xué)主體某種需要的教學(xué)客體屬性之間的一種關(guān)系,這種關(guān)系的形成必須依賴于教學(xué)主體的實踐活動

4、。從這個意義上來說,教師教學(xué)價值指在教學(xué)實踐活動中,教師主體的需要與客體屬性之間的關(guān)系,通過教師需要獲得滿足,從而使自我生成、自我發(fā)展,追尋生命價值實現(xiàn)與生命意義充盈。一、教師教學(xué)價值實現(xiàn)的意義1.體現(xiàn)了人的價值毫無疑問,教師首先是人,然后才是教師這一職業(yè)。所以,在教學(xué)實踐活動中,教師教學(xué)價值的實現(xiàn)必然以人的價值實現(xiàn)為前提。人的價值具有兩個方面,即人作為主體的價值與人作為客體的價值。人作為主體的價值是指人通過價值關(guān)系使自身需要獲得了滿足,這一價值關(guān)系的結(jié)果被作為主體的人所擁有,也就意味著擁有價值,從而它也就成為人的價

5、值的一部分。由于只有人才能成為價值主體,而不斷地根據(jù)自身的需要在與對象的關(guān)系中作出有利于自身存在和發(fā)展的選擇,這是人的存在方式,因此,人在哪里活動,就在哪里追求自己作為主體的價值,人尋求作為主體的價值表明了人的存在及人存在的主體性。而人作為客體的價值是指人作為客體去滿足他人。在這兩方面價值中,人作為主體的價值是根本性的,表現(xiàn)為為我的價值,人作為客體的價值是派生性的,表現(xiàn)為他人的價值。教師的職業(yè)特點決定了教師在實現(xiàn)人的價值時具有不同于他人的特性。一直以來我們過分強調(diào)了教師對事業(yè)的付出與奉獻,即把教師看做教學(xué)活動的客體,

6、其價值就在于滿足學(xué)生的需要,擔(dān)負培育人才、塑造個體的重任。而對于教師自身內(nèi)在的需求卻易于忽視,這種忽視不僅指社會大眾,就是教師自己也較少意識到自身的需要。而教師教學(xué)價值的實現(xiàn)就在強調(diào)教師的勞動不僅要滿足社會發(fā)展的需要,同時也要滿足教師個人生存、發(fā)展和自我實現(xiàn)的需要,因而教師在教學(xué)中就要兼顧兩方面的價值,即教師勞動滿足社會需要時的社會價值和滿足勞動者自身需要時的個人價值。當(dāng)教師作為客體的時候,教師教學(xué)價值的實現(xiàn)就體現(xiàn)在“傳道、授業(yè)、解惑”中,體現(xiàn)在“蠟燭”“園丁”的褒揚中,只有當(dāng)他對社會的貢獻得到了社會的承認和尊重時,

7、他的這種價值才得到了真正的實現(xiàn)。人作為主體的價值注重對自己個性、潛力和能力的培養(yǎng)、發(fā)揮和實現(xiàn),是人對自身基本需要的一種肯定關(guān)系。由于每個人都是具體的,都具有自我獨特性,都是不可替代、不可重復(fù)的,因而每個人的存在都是有其個人價值的。而個人價值則體現(xiàn)在這些個性、潛力和能力的發(fā)揮和實現(xiàn)上。教師在教學(xué)中也一直在追求個人價值的實現(xiàn),他們希望通過教學(xué)滿足自己對個體價值實現(xiàn)的追求,進而提高各項能力包括教學(xué)、生活及自身專業(yè)成長。但一直以來,我們對教師的種種訴求缺乏必要的聆聽與尊重,長期忽視教師個體價值的實現(xiàn),對社會價值的片面追求甚至

8、扭曲了教師人格,更談不上專業(yè)的發(fā)展。只有教師主體的價值得到實現(xiàn),教師教學(xué)價值才能真正實現(xiàn)。2.促進了教師專業(yè)發(fā)展促進教師專業(yè)發(fā)展是目前課程改革的重點,也是阻礙課程改革進一步推進的瓶頸。而對教師專業(yè)發(fā)展的研究也成為教師研究中的顯學(xué)。誠然,教師專業(yè)素質(zhì)與專業(yè)能力的提高肯定會對教學(xué)起到積極的促進作用,但在如何促進教師專業(yè)發(fā)展的問題上眾說紛紜,莫衷一是

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