淺談歌唱中的情感表現(xiàn)

淺談歌唱中的情感表現(xiàn)

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時(shí)間:2018-05-07

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1、淺談歌唱中的情感表現(xiàn)關(guān)鍵詞:歌唱;情感;表現(xiàn)美好的聲音和高超的技巧是歌唱藝術(shù)的重要條件,是聲樂藝術(shù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。因此提高發(fā)聲技巧、強(qiáng)化和美化嗓音是每個(gè)歌唱者所努力追求的,歌唱作為一門藝術(shù),必須要通過聲音,把情感和內(nèi)容,深刻地體現(xiàn)出來,以感化聽眾,要把音樂的最深情感唱出來。一、掌握科學(xué)歌唱方法,表現(xiàn)作品思想感情歌唱的目的是用熟練的發(fā)聲技巧,生動(dòng)地表達(dá)作品的思想感情,以優(yōu)美的歌聲去感染聽眾。很多歌唱者都把歌唱的氣息、咬字吐字、共鳴等聲樂技巧特別重視,當(dāng)然,沒有一定的聲樂技巧就很難唱好歌,有好的聲音、好的技巧就

2、能唱好歌,有好的聲音、好的技巧都能感染觀眾嗎?這也是對(duì)歌唱者提出了又一個(gè)問題,今天我要談的是聲樂演唱中情感表現(xiàn)對(duì)歌的作用。好的演唱者能把歌曲中的情緒和情感充分地表現(xiàn)出來,一曲唱完余音繞梁,三日不絕。這說明必須要有較高的思想和藝術(shù)修養(yǎng),對(duì)生活、對(duì)音樂有深刻的理解,有較深的藝術(shù)造詣和較高的歌唱技巧,才能將自己心靈的感受用具有豐富色彩和特有的風(fēng)格的美妙聲音,去撥動(dòng)聽眾的心弦,使人留下深刻的影響。在多年的的聲樂教學(xué)中,筆者深刻體會(huì)到歌唱中的情感表現(xiàn)在聲樂演唱中的重要性。上聲樂課時(shí),好多學(xué)生演唱表情漠然,其實(shí)就是

3、缺乏內(nèi)在的情感,表情冷漠很難打動(dòng)觀眾的心。學(xué)生們普遍存在的問題是:歌唱時(shí)全身呆板,缺乏表現(xiàn)力,只是按音符唱詞,卻不知表達(dá)情意,也有的同學(xué)只為了注意聲音技巧,而沒有內(nèi)涵缺乏激情,口中所唱與他心中所想似乎毫無關(guān)系,聲音空洞乏味,在舞臺(tái)表演時(shí),感情不投入、緊張,給觀眾一種不舒服的感覺。這是因?yàn)闆]有了解歌曲的思想內(nèi)容,沒有扎實(shí)的基本功和缺乏自身歌唱修養(yǎng)。情感體驗(yàn)是感知音樂的基礎(chǔ),要豐富情感體驗(yàn),應(yīng)充分發(fā)掘音樂形象中的情感因素,由淺入深、由簡單到復(fù)雜,去體驗(yàn)音樂中的情感,使情感體驗(yàn)在音樂的審美實(shí)踐與創(chuàng)造中逐步發(fā)展

4、豐富。對(duì)美的理解和情感的沖動(dòng)不斷加深,要善于把握關(guān)鍵,要用心歌唱、盡情抒發(fā)情感,讓情感在美的感染下不斷深入的發(fā)展。馬克思說過:人類在探究真理時(shí),絲毫不動(dòng)感情地進(jìn)行探究的事是一次也沒有的?,F(xiàn)在沒有過,并且以后也不可能有的。音樂是情感的藝術(shù),任何一首歌曲或樂曲都是藝術(shù)家的情感產(chǎn)物,它通過音樂特有的方式來表現(xiàn),或活潑、或婉轉(zhuǎn)、或莊嚴(yán)、或凄涼的情感,使人們從中受到美的熏陶和情操的冶煉。樂由情起,這是說音樂由情感而引起。也正是這種情牽動(dòng)著無數(shù)顆心,使之受到美的感染,故在演唱過程中,首先以自己的情感去撥動(dòng)情感的琴弦

5、,使之產(chǎn)生共鳴,愉快地表演。一首好的歌,它的詞曲終究只是寫在紙上無生命力的東西,對(duì)于歌詞含義的挖掘要深,俗話說聲為情役,腔為情設(shè),情之所至,音之所生,一曲終了,情深意切,或撩人情思,余味無窮;或感人肺腑,激情鼎沸,或蕩人胸懷,心曠神怡,或催人淚下,悲切難平然而要做到不唱無情之曲,不為無情之唱,就必須做到未成曲調(diào)先有情,為此,深入挖掘詞意,也就成了表現(xiàn)歌曲思想感情與揭示歌曲主題的關(guān)鍵所在。要靠歌唱者創(chuàng)造性的勞動(dòng),才能將它唱活,一個(gè)好歌手能用自己的生活經(jīng)驗(yàn),文化修養(yǎng)和豐富的想象力,對(duì)歌曲進(jìn)行細(xì)致地分析,在體

6、會(huì)歌曲內(nèi)容與情感的基礎(chǔ)上,進(jìn)行加工處理,用深切的感情,充沛的激情去咬字、吐字、共鳴、用氣,精巧裝飾聲音技巧,把歌曲內(nèi)容深刻地表達(dá)出來。情從何處來?情從人的內(nèi)心深處來,將眼中所見的人、事、物、景轉(zhuǎn)化為心中所想,再轉(zhuǎn)化為口中所唱,歌唱者一定要將自己的全身心,自己的靈魂投入到歌唱之中去,歌聲才能打動(dòng)聽眾的心。二、入情入境,用心歌唱 演唱歌劇需要什么條件,著名的歌劇作家羅西尼回答說:第一是聲音,第二是聲音,第三還是聲音。歌唱藝術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在,在理論上持這種觀點(diǎn)的人好像是不多了,但在歌唱實(shí)踐中,這種聲樂重技術(shù)輕情感

7、和藝術(shù)表現(xiàn)的歌唱者卻依舊不乏其人。當(dāng)然,有些歌唱者,因?yàn)槁曇粜摒B(yǎng)的不成熟,技術(shù)的不完備,或在發(fā)聲上還存在某些負(fù)擔(dān)和障礙,使得他的演唱意識(shí)不能從聲音觀念中解脫出來,這自當(dāng)別論。問題是有一些演唱者或聲樂學(xué)習(xí)者認(rèn)為,只要聲音完美,就沒有無情之聲。他們認(rèn)為歌唱觀念和歌唱思維中,主要是聲音。實(shí)際上,他們自己已經(jīng)把聲音當(dāng)作了一種形式,在演唱中,為聲音而緊張,為高音而發(fā)抖,對(duì)歌唱意識(shí)的思維,停留在聲音的圓潤、氣息的支持、聲區(qū)的統(tǒng)一、共鳴的運(yùn)用等方面,從而使它們的演唱在聽眾的聽覺中有形無神,有聲無情,甚至是生硬、機(jī)械的

8、,他們這種外在的緊張和內(nèi)在的空虛,必然造成藝術(shù)表現(xiàn)力的蒼白和膚淺。首先,從歌唱藝術(shù)對(duì)人的感染作用來講,歌唱必須先入人才能化人。你的歌聲要入人,就必須與人情通;你的歌聲要化人,就必須使人神往,也就是聲入而應(yīng),情交而感。所謂神往應(yīng)當(dāng)是歌者與聽眾情通之后,達(dá)到的另一個(gè)更深刻的思想境界,也就是同聲相應(yīng),同氣相求的深刻感應(yīng)。歌唱是最真摯、最樸實(shí)地表達(dá)人類情感的藝術(shù)。感人的歌曲能打動(dòng)人心,歡快的歌曲能渲染喜樂氣氛。每首歌曲是歌詞都是于與自己的現(xiàn)實(shí)生活,

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