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《實在論與反實在論的碰撞——在devitt與dummett之間》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、實在論與反實在論的碰撞——在Devitt與Dummett之間 【內(nèi)容提要】Devitt與Dummett之間存在著嚴重的理論分歧，主要表現(xiàn)為：何謂實在論；語言問題與實在論問題的關(guān)系如何；命題是否僅有實證論的真值條件；如何看待實證論等等。一言以蔽之，二人的分歧歸屬于實在論與反實在論的理論沖突?！ 娟P(guān)鍵詞】實在論/語言問題/實證論/等同主義/反實在論 說在Devitt與Dummett之間存在著嚴重的理論分歧并不確切。其實，分歧存在于MichaelDevitt和KimSterelny(二人持一致的觀點)與MichaelA.E.Dummett
2、之間。出于行文表述便捷之考慮，我們視Devitt為Devitt和Sterelny的理論代表，并且通篇如此，于是乎就有了在Devitt與Dummett之間存在著嚴重的理論分歧這種說法?！ evitt與Dummett的理論分歧，是在哲學實現(xiàn)語言轉(zhuǎn)向(linguisticturn)之后，現(xiàn)代哲學眾多觀點相左的流派之間展開理論交鋒的一種體現(xiàn)。Dummett是著名的反實在論者，Devitt則是不折不扣的實在論者。諳熟他們的理論分歧，在一定層面上，有助于深入把握現(xiàn)代哲學流派的理論要旨。Devitt與Dummett之間的理論分歧主要表現(xiàn)在下述的幾個方
3、面?！ ∫?、何謂實在論 實在論是一種形而上學學說。它具有兩個理論分支，第一是關(guān)于存在什么的學說，第二是關(guān)于存在之本質(zhì)的學說。第一分支認為物理實體，諸如石頭、樹木和貓等是真實的存在；第二分支認為物理實體的存在或本質(zhì)不依賴于我們的心靈、意識、感覺或我們關(guān)于它們的思想。因此，實在論者認為物理實體獨立并且外在于心靈?！ 嵲谡撨€可從一定意義上區(qū)分為科學實在論和常識實在論?？茖W實在論關(guān)涉的是被科學假定為不可見的實體，諸如電子、夸克、介子和彎曲時空等；常識實在論關(guān)涉的是可見實體，特別是那些常識意義上的，不過也包括一些科學實體(例如，木星的衛(wèi)星)。科
4、學實在論和常識實在論密切相關(guān)，但又彼此涇渭分明?！ evitt所堅持的實在論是常識實在論，即一種關(guān)于普通的可觀察的物理世界的學說?！ ∠喾?，Dummett認為常識實在論的論爭在于揭示：包含像“石頭”、“樹木”和“貓”這些語詞的常識意義的物理命題究竟具有實在論的真值條件，還是僅僅具有實證論的真值條件。而且Dummett進一步論證說命題僅僅具有實證論的真值條件，因此實在論是虛假的?！ ummett認為如果一個真值概念確定一個命題的真值不依賴于我們擁有或可能擁有的關(guān)于該命題的證據(jù)(evidence)，那么這個真值概念就是實在論的。所以，即使
5、我們不具備任何有效的方式或方法來判斷一個命題是否為真，這個命題仍有可能是真的。因為真值能夠超越驗證一個命題真假的證據(jù)(evidence)。Devitt認為，Dummett所說的實在論的真值概念正是他曾用來解釋意義的那個實在論的真值概念，因為，不需要涉及確定真值的任何證據(jù)，只根據(jù)指稱和結(jié)構(gòu)，意義就可以得到解釋。 何謂實證論的真值概念呢？Dummett認為如果一個真值概念斷定一個命題為真僅僅當它是或可能是能夠被證實(established)為真的，那么這個真值概念就是實證論的真值概念?！ ummett的實證論思想與被拋棄的可證實性原理一脈
6、相承?？勺C實性原理(VerifiabilityPrinciple)，簡言之即“意義是證實之法”(meaningismethodofverification)，是邏輯實證論的。邏輯實證論者認為如果意義是真值條件并且真值條件是實證主義的，那么意義就是證實之法。該原理的一個系定理是：如果一個句子缺少證實之法，即如果它不與能夠辨別它真實與否的方式相關(guān)聯(lián)，那么它就無意義?！ 榱耸谷饲逦卣J識到實在論的真值概念與實證論的真值概念之差別，Dummett列舉了一個實例：有這樣一個已故之人，此人生前從未經(jīng)歷過危險的境遇。那么，該如何斷定有關(guān)此人的如下命題
7、這個人是勇敢的。是真還是假呢？如果該命題僅僅具有實證論的真值條件，那么斷定其真假取決于：我們能否發(fā)現(xiàn)它是真還是假？很有可能，我們無從發(fā)現(xiàn)任何關(guān)于此人的與該命題相關(guān)的信息。因此，該命題既不真也不假。另一方面，如果該命題具有實在論的真值條件，那么它的真或假就會超越上述的證據(jù)理由，即一定存在著關(guān)于此人的某些東西能夠證明該命題的真假，無論我們能否發(fā)現(xiàn)這些東西?！ ∩鲜霰容^也使我們清楚地認識到Dummett斷言實在論虛假的根據(jù)?！ evitt認為Dummett是一位贊同哲學語言轉(zhuǎn)向的熱心家，并且Dummett明目張膽地將實在論的論爭等同于語義學的
8、論爭，這根源于Dummett贊同邏輯實證主義者的作法：用語言問題取代形而上學問題。但是，Dummett卻認為這是他主要的貢獻?！ 《?、語言問題與實在論問題的關(guān)系 邏輯實證論者使用實證論意在用
