新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民主體性研究的論文

新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民主體性研究的論文

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1、新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民主體性研究的論文摘要:農(nóng)民是新農(nóng)村建設(shè)的主要力量,是新農(nóng)村建設(shè)的主體。主體性是新形勢下農(nóng)民的基本特征,是新型農(nóng)民與傳統(tǒng)農(nóng)民的基本區(qū)別。從人的主體性的涵義及特點(diǎn),回顧了我國農(nóng)民主體性發(fā)展的歷史過程,從喚醒農(nóng)民主體意識(shí)、擴(kuò)大縣域農(nóng)業(yè)發(fā)展自主權(quán)、保障農(nóng)民參政的主體權(quán)利、維護(hù)農(nóng)民的物質(zhì)利益、發(fā)展農(nóng)民專業(yè)合作組織五個(gè)方面論述了實(shí)現(xiàn)農(nóng)民自主性的對策問題?! £P(guān)鍵詞:主體性;農(nóng)民;新農(nóng)村建設(shè)    農(nóng)民是農(nóng)村改革發(fā)展的主體,是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的主體。農(nóng)民主體性發(fā)揮得如何,關(guān)系到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的成敗。研究農(nóng)民的主體性問題,就成

2、為當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)中緊迫而又根本的任務(wù)?!   ∫弧⑷说闹黧w性的涵義及特點(diǎn)   ?。ㄒ唬┲黧w性的涵義  人的主體性是以人性為基礎(chǔ)的,但它不是人性的一般表現(xiàn),而是具體的人性在具體的主客體關(guān)系中的特殊表現(xiàn),是特指人在建立和推進(jìn)一定的對象關(guān)系時(shí)所表現(xiàn)出的能力、地位、作用,它體現(xiàn)著人性的精華,即人的自主、主動(dòng)、自由、有目的的活動(dòng)和特性。 ?。ǘ┲黧w性的特點(diǎn)  1.主體自身結(jié)構(gòu)的規(guī)定性  作為個(gè)體性的個(gè)人、群體,其主體性更主要表現(xiàn)為他們各自的特殊規(guī)定性。如何使農(nóng)民成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)主體的特殊規(guī)定性,是由農(nóng)民所特有的社會(huì)職責(zé)和業(yè)務(wù)素質(zhì)所決定的。 

3、 2.主體在于客體關(guān)系中的“為我”傾向  “為我”依主體層次不同,有人類之我、社會(huì)之我、國家民族之我、集團(tuán)之我以及個(gè)人之我?!盀槲摇笔且磺兄黧w活動(dòng)的實(shí)質(zhì)目的。.農(nóng)民參與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)最終是為了農(nóng)民的自身利益?! ?.主體的自為性  承認(rèn)并確立了農(nóng)民在新農(nóng)村建設(shè)中的主體性,各種活動(dòng)必然是自為的。農(nóng)民就會(huì)成為新農(nóng)村建設(shè)中的首動(dòng)者;農(nóng)民要通過自己的活動(dòng)改變農(nóng)村現(xiàn)實(shí);通過實(shí)踐與認(rèn)識(shí)中的獨(dú)立性、能動(dòng)性、目的性、創(chuàng)造性使之成為新農(nóng)村建設(shè)中事實(shí)上的主體?! ?.主體自律與他律的統(tǒng)一  主體活動(dòng)以自律為主,在自律中反映和遵循他律。農(nóng)民自律的能力

4、和方法,是在新農(nóng)村建設(shè)的長期實(shí)踐中積淀起來的?!   《?、中國農(nóng)民主體性的歷史考察   ?。ㄒ唬┲袊r(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造是以犧牲農(nóng)民自主性作為代價(jià)的  從1950年到1953年,我國在全國范圍內(nèi)消滅了封建的土地所有制,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民土地所有制。當(dāng)時(shí)的經(jīng)營方式是小農(nóng)家庭經(jīng)營制度。1953年,黨中央提出了過渡時(shí)期的總路線,國家開始實(shí)施工業(yè)化優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略。但由于當(dāng)時(shí)資本主義陣營對新中國經(jīng)濟(jì)的封鎖,所需資金只能來自農(nóng)業(yè)剩余,所以中國國家工業(yè)化的資本原始積累就轉(zhuǎn)向了內(nèi)部,轉(zhuǎn)向了農(nóng)業(yè)和農(nóng)民。1953年,國家開始對糧食及其他主要農(nóng)產(chǎn)品實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷政策,即

5、用較低的成本把農(nóng)民和農(nóng)業(yè)的剩余價(jià)值轉(zhuǎn)移到國家工業(yè)化體系里面來。中國工商業(yè)的社會(huì)主義改造,是通過組織化控制農(nóng)產(chǎn)品(工業(yè)的原料)實(shí)現(xiàn)的,是以犧牲農(nóng)民自主性作為代價(jià)的。1958年的高級(jí)社、人民公社,是我國政治經(jīng)濟(jì)高度集權(quán)發(fā)展的產(chǎn)物。但后來的實(shí)踐證明,這種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的簡單變革,不僅沒有將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力解放出來,反而成了生產(chǎn)力發(fā)展的巨大障礙?! 。ǘ?978—1988年中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展是以農(nóng)民主體性回歸為特征的  中國的農(nóng)民一直都沒有放棄自己的主體性。從分田單干到多種經(jīng)營,到發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和進(jìn)城務(wù)工,農(nóng)民不斷嘗試用不同的方式來找回主體權(quán)利。

6、1982年,農(nóng)村開始聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的改革,農(nóng)民獲得了“分田單干”的主體權(quán)利——“交足國家的,留足集體的,剩下是自己的”。在這種分配原則下,農(nóng)民的生產(chǎn)積極性高漲,很快就解決了中國人的溫飽難題,并有了剩余農(nóng)產(chǎn)品和資金積累。農(nóng)民開始在集體土地上興辦非農(nóng)產(chǎn)業(yè),于是,20世紀(jì)80年代鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)蓬勃發(fā)展,農(nóng)村居民收入增長,農(nóng)民生活水平蒸蒸日上,如當(dāng)時(shí)很有影響的周家莊公社、華西村、南街村、大寨村等。整個(gè)20世紀(jì)80年代是農(nóng)民推動(dòng)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的,推動(dòng)了國家工業(yè)化和城市化的進(jìn)程,形成了內(nèi)循環(huán)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)果——滿足了人民日益增長的物質(zhì)文化需求?! 〉?9

7、88年后,農(nóng)民的主體性再次被削弱。農(nóng)民對土地的自主權(quán)受到了限制,國家土地政策急劇轉(zhuǎn)變,農(nóng)民不能再分享土地增值收益和土地資本化收益。因?yàn)闆]有資金,農(nóng)村的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)開始衰落、萎縮,農(nóng)民負(fù)擔(dān)再度加重,農(nóng)民的生活水平開始急劇下降?! 霓r(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民發(fā)展的歷史可以看出:什么時(shí)候農(nóng)民獲得了主體性,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和農(nóng)民生活就會(huì)提高;什么時(shí)候農(nóng)民喪失了主體性,即使國家經(jīng)濟(jì)高速增長,農(nóng)民生活水平也不會(huì)提高,甚至?xí)雇?。  三、?shí)現(xiàn)農(nóng)民主體性的對策研究   ?。ㄒ唬﹩拘艳r(nóng)民主體意識(shí)——實(shí)現(xiàn)農(nóng)民主體性的關(guān)鍵  各級(jí)政府部門首先要做好深入細(xì)致的政策宣傳教育工作

8、,讓農(nóng)民了解新農(nóng)村建設(shè)是讓農(nóng)民共享現(xiàn)代化改革成果的重大戰(zhàn)略決策,農(nóng)民才是最終的受益者,才是新農(nóng)村建設(shè)的真正實(shí)踐者和推動(dòng)者,是真正主體。其次,要提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)、培育新型農(nóng)民。這是中國農(nóng)民整體發(fā)展的必然趨勢,需要長期艱苦的努力。發(fā)展農(nóng)

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