一 蓑 煙 雨 任 平 生

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1、一蓑煙雨任平生——從蘇軾詞中看其曠達的人生態(tài)度摘要:蘇軾一生坎坷曲折,經(jīng)歷了兩次“在朝——外任——貶居”的過程。面對如此坎坷人生,蘇軾對社會人生進行了深入的思考。同時,蘇軾又深受儒、道、佛三教思想影響,在北宋政治混亂及理學(xué)滲透的時代大背景下,蘇軾對人生虛無和命運的無常有著深刻的體驗。這些在其詞作中表現(xiàn)為曠達,樂觀的人生態(tài)度。關(guān)鍵詞:蘇軾、超然、曠達、超越引言:談到蘇軾,前人對他的研究數(shù)不勝數(shù)。胡寅之在《〈酒邊詞〉序》里評論蘇軾詞道:“一洗綺羅香澤之態(tài),擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度,使人登高臨遠,舉首高歌,而逸懷浩氣,超乎塵垢之外,于是《花間》為皂吏,而柳氏輿臺矣?!薄?】游國恩等主編《中國文學(xué)史》(第三冊

2、),北京人民文學(xué)出版社,1964年,P58【1】這是前人從其詞風(fēng)來評價的,從蘇軾給詞壇的貢獻來談的??晒P者認為,從蘇軾人生經(jīng)歷及詞作中來探求蘇軾的人生態(tài)度,使當(dāng)代人更好地在自己的人生道路上探求自己的人生目標,具有積極意義。蘇軾在一生數(shù)起數(shù)落,坎坷異常的境遇之下,還能使自己在現(xiàn)實悲劇狀態(tài)中始終擁有一種精神上的自我寬慰和超越。那是因為歷經(jīng)宦海風(fēng)波和人生挫辱的蘇軾清楚地看到政治斗爭中不可避免的陰暗和險惡,感受到人生的無奈,他因此從佛家思想中尋求超越的解脫,用佛家思想中的“平常心”對待一切變故與順其自然的生活態(tài)度結(jié)合起來,求得個人內(nèi)心的平衡。而且蘇軾認為現(xiàn)實生命存在的意義就是:既要在現(xiàn)實政治中繼續(xù)保持

3、自己的節(jié)操,建功立業(yè),又要在精神情感和藝術(shù)世界中保持著自己的自由。他不屈服于現(xiàn)實強加給他的壓力,反而從自己的生活經(jīng)歷出發(fā)對社會和人生進行思考,并將思考貫注到自己的詞作中。表現(xiàn)出曠達的人生態(tài)度,以曠達、樂觀的態(tài)度面對人生,面對世界。1、從蘇軾詞作看其超然的人生態(tài)度?!皶邕_”與“超越”可謂是一對近義詞。超然可以細分為“曠達”與“超越”。這樣更好解釋.“曠達”一詞的詞義為心胸開闊,想得開。而“超越”則是一種對于情感需求,功名利祿保持一定距離的淡然態(tài)度。兩者均為一種人生態(tài)度。他們表現(xiàn)在蘇軾身上就是胸懷寬廣,氣量宏大,以平常心來處理逆境的豪爽明朗的性格和處處是吾家,隨緣自適,達觀快樂的人生觀以及豪放的文

4、學(xué)風(fēng)格。1.1蘇軾詞所體現(xiàn)出其治政生涯的樂觀與曠達11蘇軾作為一個儒士,他一生可以說是積極入世的,不管他在朝為官還是貶居外地,總是盡心盡力做好自己的事,表現(xiàn)出一種憂國憂民的情懷。首先我們來看到大家耳熟能詳?shù)摹赌钆珛伞こ啾趹压拧罚骸按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公謹當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā),人生如夢,一樽還酹江月?!边@首詞中的寫景與懷古只是內(nèi)容的一部分。作者是有感于自己政治上的不得志,向往那些大有作為的古代豪杰,在游赤壁后借景抒情,寫下了

5、這首抒情言志的千古佳作。壯麗的江山,英雄人物與他們的蓋世功業(yè),激起了詞人的豪壯情懷,但也加深了蘇軾宏大抱負與政治失意之間的矛盾——周瑜34歲就做出了驚天動地的功業(yè),而自己年近半百華發(fā)早生還一事無成,甚至落得貶官黃州。詞人對歷史人物的傾倒與對現(xiàn)實不滿之間所構(gòu)成的矛盾,在這里達到無以復(fù)加的地步。這種情況假如換成別人這必然早已愴然淚下了,而蘇軾卻與眾不同,他只用“人生如夢”四字就把這矛盾給化解了。最后詞人以“一樽還酹江月”結(jié)束全詞,將壯麗江山與英雄人物所激起的豪情壯志,最終導(dǎo)向了瀟灑與淡泊的人生情懷。這樣詞人就在感情上作了自我開解,一代風(fēng)流人物尚且被時間的浪濤沖刷得蹤影全無,何況吾輩?人生虛幻,不過

6、是一場大夢而已。詞人敏銳感覺到了政治生活的險惡和命運之神的飄忽無常,他對人生虛幻和痛苦的體驗比一般人要深刻沉重得多,但卻沒有使他陷入?yún)捠纻?,而是保持著瀟灑自如的氣度和樂觀曠達的情懷。蘇軾任職期間,處處心系百姓疾苦。在密州任官期間,曾多次帶領(lǐng)百姓去密州附近的常山祈雨。有一次祈雨回來,路過鐵溝,他和隨從一起進行了一次小型的狩獵活動。之后,蘇軾由感而發(fā),作了一首《江城子·密州初獵》:“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。欲報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何是遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!痹~上片敘事,寫打獵情況,作者與孫權(quán)相比,表

7、現(xiàn)出一種豪邁的氣度,下片轉(zhuǎn)而抒情“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”抒發(fā)了作者為國效力,企求建功立業(yè)的決心。當(dāng)時蘇軾年過四十,被貶密州,但從詞中絲毫未見作者的悲傷之情。相反,展現(xiàn)給我們的是一種陽剛、樂觀、豪邁之情。11幾乎每個人對功名的追求都永不停步,古人云:人生有兩大快事:一是金榜題名時,二是洞房花燭夜。追求功名,贏得世人的仰慕,自然讓人覺得備感榮耀。但過分地去追求名聲、沽名釣譽,也可能令人活得十分痛苦,

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