論建筑形式與環(huán)境的關系

論建筑形式與環(huán)境的關系

ID:9875287

大小:46.00 KB

頁數(shù):5頁

時間:2018-05-13

論建筑形式與環(huán)境的關系_第1頁
論建筑形式與環(huán)境的關系_第2頁
論建筑形式與環(huán)境的關系_第3頁
論建筑形式與環(huán)境的關系_第4頁
論建筑形式與環(huán)境的關系_第5頁
資源描述:

《論建筑形式與環(huán)境的關系》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內容在行業(yè)資料-天天文庫。

1、論建筑形式與環(huán)境的關系作者:王傳璽指導老師:陳雷摘要:本文從自然環(huán)境和人文環(huán)境兩方面分析建筑形式與環(huán)境的關系,通過中國古代建筑和一些當下建筑和各自環(huán)境的關系來進行的對比論證。同時,從人類發(fā)展進化的過程來側面闡述觀點。關鍵詞:自然環(huán)境人類進化中國建筑人文環(huán)境意識Summary:thisarticlefromboththenaturalenvironmentandhumanenvironmentanalysisofrelationshipbetweenarchitectureandenvironment,byancientC

2、hinesearchitectureandsomeofthecurrentrelationshipbetweenbuildingsandtheirenvironmentforcomparativedemonstration.Atthesametime,toanalysisfromevolutiontothesideonviewofhumandevelopment.Keywords:naturalenvironmenthumansevolvedinChinabuildingenvironmentconsciousness.

3、正文:一.自然環(huán)境與建筑形式自從建筑學正式成為一門學科進行研究以來,建筑的形式與周圍的環(huán)境就被作為議題不斷的有新的言論產生.許多著名的建筑師也提出了他們認為環(huán)境與建筑形式關系的觀點.大多數(shù)建筑師認為建筑是依托周遭的環(huán)境而產生的藝術,但是也不乏一些劍走偏風的建筑師比如現(xiàn)代建筑師扎哈·哈迪德就提出:“如果你旁邊有一堆屎,你也會去效仿它,就因為你想跟它和諧?”,看似瘋狂的觀點卻深深道出了她對自己建筑作品與周遭環(huán)境不與之妥協(xié)的觀點.最早意義的建筑實質上只是一個人類遮風避雨的巢穴.穴居成為遠古人類最早的棲息方式,固定的居所給人生理

4、和心理的安全感.同其他動物一樣,當時的建筑不能稱作建筑,它是大自然形成的,只是由早期人類發(fā)現(xiàn)并占有的.客觀來說,人類在天性上傾向選擇較為隱蔽,溫暖干燥的地方生存.當時的地球環(huán)境還極其惡劣.人類并不是地球的霸主,在食物鏈中間的人類更多的考慮到安全的因素,所以建筑伊始人類開始建造一些具有防御功能的構筑物,例如地下的穴居等等.同一時期的人類文明在不同大陸上有著相似的演藝.但是形式則是千差萬別的,最終也形成了不同地域文化差異明顯的建筑群落.中國地大物博,幅員遼闊,縱貫南北,可以從中國各地建筑的形式和環(huán)境的關系來可見一斑.蒙古草原

5、位于中國中北部,人們的生活生產方式以畜牧為主.畜牧的基礎便是草場,由于不能在一個地方長期飼喂,所以蒙古人必須帶著牲口不定期的在草原的各個草場之間徘徊.這樣的生活方式讓建筑不可能扎根不動,所以蒙古人以蒙古包作為移動的家,蒙古包可以隨時拆卸,隨時搭建,隨著牧民的游走而變幻位置,同時不想其他建筑一樣需要基礎,既不破壞草場又能夠抵御風雪,這正是建筑與自然環(huán)境完美統(tǒng)一的典范.現(xiàn)在國內外出現(xiàn)的一些單身膠囊式住宅和蒙古包的原理是一樣的.恰好也豈可了現(xiàn)在的建筑環(huán)保的理念.福建的土樓是世界物質文化遺產,福建土樓所在的閩西南山區(qū),正是福佬與

6、客家民系的交匯處,地勢險峻,人煙稀少,一度野獸出沒,盜匪四起。聚族而居既是根深蒂固的中原儒家傳統(tǒng)觀念要求,更是聚集力量、共御外敵的現(xiàn)實需要使然。福建土樓依山就勢,布局合理,吸收了中國傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的“風水”理念,適應聚族而居的生活和防御的要求,巧妙地利用了山間狹小的平地和當?shù)氐纳?、木材、鵝卵石等建筑材料,是一種自成體系,具有節(jié)約、堅固、防御性強特點,又極富美感的生土高層建筑類型.這融合了防御和使用功能的建筑在當?shù)禺敃r可謂是最時宜的.與自然環(huán)境的融合和互不成為不朽的杰作.自然環(huán)境是客觀的大環(huán)境,人類不能過多的干預自然的發(fā)展

7、,因為自然不僅僅屬于人類,而只有建筑才是人類能夠加以過度設計的產品,所以建筑在自然環(huán)境中的表現(xiàn)形式也就是人類以何種方式來裝點生命一種方式.現(xiàn)代建筑與自然環(huán)境融合的例子也是數(shù)不勝數(shù),流水別墅,香山飯店這些建筑依托自然環(huán)境而產生獨特美感的設計比比皆是.建筑學對環(huán)境的研究更是科學而徹底的.環(huán)境心理學,色彩心理學等等都是人們在為了創(chuàng)造更好的生活品質而不斷地從自身的潛意識出發(fā)研究人類行為和建筑的關系.建筑作為人類的最重要的一件"衣服“已經不只是從御寒和安全的考慮了.所以慢慢的建筑的內在和外在形式都上升到了心理上的超越.二.人文環(huán)境

8、與建筑形式人類生存已經很久了,但是真正出現(xiàn)人類文明也不過萬年.但是建筑作為人類文明的重要承載,卻不能說不受到人文環(huán)境的影響.所以研究建筑形式和環(huán)境的關系,不得不提到的還有建筑與文化的關系.最初只有實際使用功能的構筑慢慢的開始融入了人類的種種智慧,當智慧到達一定階段的時候,便開始發(fā)散成藝術的思維,這也是左腦向右腦不斷開

當前文檔最多預覽五頁,下載文檔查看全文

此文檔下載收益歸作者所有

當前文檔最多預覽五頁,下載文檔查看全文
溫馨提示:
1. 部分包含數(shù)學公式或PPT動畫的文件,查看預覽時可能會顯示錯亂或異常,文件下載后無此問題,請放心下載。
2. 本文檔由用戶上傳,版權歸屬用戶,天天文庫負責整理代發(fā)布。如果您對本文檔版權有爭議請及時聯(lián)系客服。
3. 下載前請仔細閱讀文檔內容,確認文檔內容符合您的需求后進行下載,若出現(xiàn)內容與標題不符可向本站投訴處理。
4. 下載文檔時可能由于網絡波動等原因無法下載或下載錯誤,付費完成后未能成功下載的用戶請聯(lián)系客服處理。