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《中國(guó)民族民俗——第四章 禮儀、信仰民俗》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、科目中國(guó)民族民俗課題第四章禮儀、信仰民俗授課教師執(zhí)教班級(jí)學(xué)習(xí)目標(biāo)本章主要介紹中國(guó)婚俗的形成及發(fā)展，壽誕習(xí)俗的發(fā)展及主要內(nèi)容，喪葬習(xí)俗的類型及變化，交際民俗的主要內(nèi)容，信仰民俗產(chǎn)生的原因、類型，中國(guó)民間禁忌習(xí)俗。要求學(xué)習(xí)者了解禮儀民俗的形成、信仰民俗的類型，掌握禮儀民俗的內(nèi)容和類型，信仰民俗的起源和民間禁忌習(xí)俗。重點(diǎn)：中國(guó)婚俗的形成及發(fā)展，壽誕習(xí)俗的發(fā)展及主要內(nèi)容，喪葬習(xí)俗的類型及變化，交際民俗的主要內(nèi)容難點(diǎn)：信仰民俗產(chǎn)生的原因、類型，中國(guó)民間禁忌習(xí)俗教具：多媒體設(shè)備、《中國(guó)民族民俗》教學(xué)課件教學(xué)方法講解法
2、、討論交流法、提問(wèn)法教學(xué)過(guò)程——第一節(jié)禮儀民俗教師行為學(xué)生行為引導(dǎo)目標(biāo)、激發(fā)興趣為什么在中國(guó)民間有孕婦不能參加婚禮和葬禮的傳統(tǒng)禁忌？中國(guó)古老傳統(tǒng)中的紅、白喜事指的是什么？為什么要這么叫？學(xué)生思考，回答。講授新課、自主參與禮儀民俗是為表達(dá)敬意或體現(xiàn)隆重而舉行的一定的禮節(jié)儀式及其相關(guān)的習(xí)俗慣制，簡(jiǎn)稱為“禮俗”。它主要包括個(gè)人生活禮儀和社會(huì)交往禮儀，具有導(dǎo)向性和約束性的特征。一、禮儀民俗的主要內(nèi)容（一）人生禮儀1、誕生禮俗包括嬰兒誕生前的求子儀式、孕期習(xí)俗和嬰兒誕生后的慶賀生子三個(gè)階段。如：赫哲族已婚婦女請(qǐng)薩滿
3、跳神求神賜子；滿族孕婦不準(zhǔn)做鍋臺(tái)、窗臺(tái)、磨臺(tái)；漢族孩子周歲時(shí)舉行的“抓周”儀式。小貼士：抓周儀式學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)生生互動(dòng)，交流看圖討論，加以模仿8抓周，是周歲禮中最重要的儀式。即在小孩周歲生日這天，為小孩穿上新衣，將各種象征性物品如糕點(diǎn)果品、文房四寶、書籍、玩具、秤尺、刀剪、槍、錢、脂粉等擺放在小孩面前，隨他任意抓取。人們相信，小孩抓到的第一件東西就代表了他日后的志趣和職業(yè)。比如抓到筆墨，說(shuō)明小孩將來(lái)愛讀書，會(huì)金榜題名；抓到算盤，說(shuō)明孩子將來(lái)精于算計(jì)，有能力經(jīng)商，等等。這種測(cè)驗(yàn)屬于占卜，并不可靠，但可反映
4、出家長(zhǎng)和長(zhǎng)輩望子成龍的心情。1、成年禮俗又叫“成丁禮”或“冠禮”，是為承認(rèn)年輕人具有進(jìn)入社會(huì)的能力和資格而舉行的儀式。如：瑤族的度戒、朝鮮族的三加禮、彝族的換裙禮、永寧納西族的穿褲子禮和穿裙子禮等。小貼士：年齡稱謂弱冠：20歲，成年；壯、而立：30歲；不惑：40歲；艾、知天命：50年；花甲：60歲，由干、支紀(jì)年法而來(lái)，又稱“花甲子”；耆：亦指60歲，后泛指老年；耆艾亦指老年。老、古?。?0年。耄：80歲至90歲，耄耋，泛指老年、年高。期、期頤，指百歲。2、婚嫁禮俗婚禮作為一種明確的標(biāo)志，表明一個(gè)人已進(jìn)入了
5、建立家庭的重要階段如：湘黔交接的桐鄉(xiāng)的搶婚、拉祜族的服役婚。小貼士：搶婚儀式云南祿勸一帶的彝族、屏邊一帶的苗族至今還傳承著搶婚的習(xí)俗，不過(guò)已由真搶演變成假搶，旨在為婚禮增添喜慶、熱鬧的氣氛。娶親當(dāng)天，男方要挑選精壯小伙去女家搶親，女家則組成年輕姑娘守護(hù)新娘，雙方打得難解難分。而最后勝利的肯定是小伙子。當(dāng)男方強(qiáng)搶時(shí)，新娘總要哭叫一番，直至達(dá)到寨子外。本村的姑娘則窮追不舍，可當(dāng)走出一二里后，她們卻搖身變成了送親的角色。3、喪葬禮俗是指人死后，親戚朋友為之舉行的殮殯、祭奠、安葬、哀悼等習(xí)俗。集中表現(xiàn)在安葬方式和
6、喪禮儀式兩個(gè)方面。傳統(tǒng)葬式：土葬：是中國(guó)的主要葬式，漢（20世紀(jì)60年代以前）、回、苗、瑤、布依、朝鮮、赫哲等族盛行?；鹪幔涸谥袊?guó)也有長(zhǎng)期傳承，彝族、青海的土族、藏族等至今仍多實(shí)行火葬。水葬：中國(guó)沿海部分漁民采用水葬。天葬：也稱“野葬”，其具體形式有鳥葬、風(fēng)葬、樹葬。藏族的是即是鳥葬，鄂倫春等族是風(fēng)葬。復(fù)合葬：先后采用多重形式作為葬禮儀式，土、藏等族部分地區(qū)多先采用火葬，然后在土葬的復(fù)合式。小貼士：朝鮮族的回婚節(jié)在朝鮮族的三大家庭節(jié)日中，最隆重的是“回婚節(jié)”，亦稱“歸婚節(jié)”，即結(jié)婚60提問(wèn)，學(xué)生回答通過(guò)圖
7、片認(rèn)識(shí)產(chǎn)品特征，進(jìn)行交流討論談對(duì)這種情況的認(rèn)識(shí)能夠講解各種傳統(tǒng)食品的起源通過(guò)圖片談?wù)J識(shí)、感想進(jìn)行復(fù)試對(duì)比8周年紀(jì)念日。舉行回婚節(jié)必須具備如下三個(gè)條件：一是老兩口都健在，二是親生子女都在世，三是孫子孫女無(wú)夭折。如果親生子女或?qū)O子孫女中有死亡者，則不能舉行回婚節(jié)。這天兒女、親友、鄰居都要前來(lái)祝賀，一對(duì)老人穿上年輕時(shí)的結(jié)婚禮服，互相攙扶著入席，大家頻頻舉杯祝福，回婚節(jié)比舉行婚禮還熱鬧。（二）手工業(yè)民俗交際禮俗：是指在各種社會(huì)交往、交際活動(dòng)場(chǎng)合的行為準(zhǔn)則和交往規(guī)范等習(xí)俗慣制。作用：相互尊重、約束作用、調(diào)節(jié)作用、教
8、育作用·握手：多用于見面致意和問(wèn)候、祝賀、感謝以及辭別時(shí)的禮俗。從西方舶來(lái)，代替中國(guó)傳統(tǒng)的見面禮作揖或鞠躬?！ぞ瞎捍硕Y源于中國(guó)。現(xiàn)今主要用于演員謝幕、講演、學(xué)生對(duì)老師、婚禮中的新娘新郎之間都用這種方式表達(dá)對(duì)對(duì)方的尊敬、感謝之情?！た念^：現(xiàn)流行于漢族各地區(qū)，以頭著地有聲音者稱為“響頭”，逢年過(guò)節(jié)時(shí)，家中小輩向長(zhǎng)輩拜年、請(qǐng)安多用此禮，而使用最多的地方是寺廟、道觀。·碰杯：現(xiàn)今宴會(huì)中的常禮，表示坦誠(chéng)及敬意?！の嵌Y：用來(lái)表現(xiàn)情感程度
