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1、走向澄明之境走向澄明之境是小柯論文網通過網絡搜集,并由本站工作人員整理后發(fā)布的,走向澄明之境是篇質量較高的學術論文,供本站訪問者學習和學術交流參考之用,不可用于其他商業(yè)目的,走向澄明之境的論文版權歸原作者所有,因網絡整理,有些文章作者不詳,敬請諒解,如需轉摘,請注明出處小柯論文網,如果此論文無法滿足您的論文要求,您可以申請本站幫您代寫論文,以下是正文?! 摘要]盧梭作為啟蒙運動的先驅,在社會、政治、宗教、哲學,及婚姻家庭、兒童教育等領域,均為人類的思想寶庫留下了不朽的著作。其論述教育思想的哲理小說《愛彌兒》,更是人類教育思想史的寶貴財富。本文旨在結合當前國人教育中普遍凸現(xiàn)的問題,
2、在新時代的背景下,重新解讀盧梭的教育思想。 [關鍵詞]盧梭《愛彌兒》走向澄明之境走向澄明之境是小柯論文網通過網絡搜集,并由本站工作人員整理后發(fā)布的,走向澄明之境是篇質量較高的學術論文,供本站訪問者學習和學術交流參考之用,不可用于其他商業(yè)目的,走向澄明之境的論文版權歸原作者所有,因網絡整理,有些文章作者不詳,敬請諒解,如需轉摘,請注明出處小柯論文網,如果此論文無法滿足您的論文要求,您可以申請本站幫您代寫論文,以下是正文?! 摘要]盧梭作為啟蒙運動的先驅,在社會、政治、宗教、哲學,及婚姻家庭、兒童教育等領域,均為人類的思想寶庫留下了不朽的著作。其論述教育思想的哲理小說《愛彌兒》,
3、更是人類教育思想史的寶貴財富。本文旨在結合當前國人教育中普遍凸現(xiàn)的問題,在新時代的背景下,重新解讀盧梭的教育思想。 [關鍵詞]盧梭《愛彌兒》教育思想 十八世紀的法國啟蒙運動,不僅對西方社會,而且對整個人類社會的發(fā)展都起到了巨大的推動作用。恩格斯曾對啟蒙運動所帶來的影響作過這樣的描述:“法國啟蒙運動對宗教、自然觀、社會國家制度,一切都受到了最無情的批判;……以往的一切社會形式和國家形式、一切傳統(tǒng)觀念,都被當作不合理的東西扔到垃圾堆里去了……”盧梭作為這場啟蒙運動的先驅、偉大旗手,勇敢而果決地與腐朽惡濁的舊社會展開了耗其一生的戰(zhàn)斗,面對法國封建社會的種種積弊和惡習───這個無
4、比堅固的堡壘以及守護它的強大敵人,毫無懼色地拿起筆劍與之展開了殊死搏斗。無論是在社會、政治、宗教、哲學等領域,還是在婚姻家庭、兒童教育等方面,盧梭都向當時的封建勢力發(fā)起了最頑強的進攻。當然,在啟蒙運動的先鋒隊中不乏有志、有識之士,可是,無論伏爾泰、孟德斯鳩或狄德羅都沒有像盧梭那樣大膽地揭開舊社會的膿瘡,并開出醫(yī)治的良方。尤其在教育思想領域,盧梭所取得的成績更是無人可以比肩。他的論述教育思想的哲理小說《愛彌兒》已成為文化發(fā)展史中的不朽之作,其中一些理論為其后的兒童心理學奠定了基礎,十九世紀西方的教育理論或多或少都與這部著作有關。此外,早在一九二三年,《愛彌兒》這本書曾由魏肇基根據(jù)英文
5、譯本譯成中文,在中國出版發(fā)行,對我國傳統(tǒng)的教育思想也產生了深遠的影響,得到了不少教育界知名人士的認可與共鳴。本文正是基于當前國人教育中凸現(xiàn)出的問題,在新時代背景下,重新解讀盧梭的教育思想。 單從《愛彌兒》這本著作名字來看,多數(shù)人會誤認為它是一本成長小說,如同英國著名批判現(xiàn)實主義大師狄更斯的代表作《大衛(wèi)·科波菲爾》一樣,描寫一個名叫“愛彌兒”的人如何由一個懵懂兒童成長為一個成熟的青年,其實,它是一部論述教育思想的著作。在書的扉頁上有這樣一句引言:我們身患一種可以治好的??;我們生來是向善的,如果我們愿意改正,我們就得到自然的幫助(塞涅卡:《忿怒》第十一章第十三節(jié))。盧梭為什么引用這
6、段話作為卷首語,其用意是不得而知的。很顯然,盧梭對人性的認識與當時的天主教所主張人性本惡的觀點截然相反,他認為人性天生是善良的,在大自然的引導下,會得到自由全面的發(fā)展。而在緊隨其后的原序中,盧梭一再聲明他只是想提出一種新的更適合人心的普遍的教育方法,不言而喻這是在為引出他的教育觀點作鋪墊。 著作第一卷有這樣一句話:出自造物主之手的東西,都是好的,而一到了人的手里,就全變壞了。這恰好印證了盧梭在《論人類不平等的起源和基礎》一文中的著名論斷:人生而平等,自由是天賦人權。人在自然狀態(tài)下的孤獨生活是人類的黃金時代,進入文明社會以后人與人之間的相互依賴造成了不平等壓迫和奴役,彼此之間的關
7、系變得虛偽,所以人由善變惡是社會造成的一種后果。在這一卷中,盧梭這位被稱為擁有浪漫之魂的思想家,以形象的比喻,豐富的實例,雄辯的口才,旁征博引地論述了兩歲以前的幼兒重在進行家庭教育和體育教育,以使其天性得到自然發(fā)展,身體得到茁壯的成長。而且,盧梭特別強調了母親在此階段所起的不可替代的作用,比如,盧梭提倡的母乳喂養(yǎng),新生兒學游泳,父母教育孩子的言行要一致,以及挫折訓練等,這些思想正是我們大家所公認的科學育兒的方法,即便是在二十一世紀科技發(fā)達的今天,盧梭在兩百四十多年前所