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《美國當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)中的后現(xiàn)代主義表現(xiàn)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、中國農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)必須有商業(yè)保險(xiǎn)公司進(jìn)入,才能形成完整的醫(yī)療保障體系。面對(duì)巨大的農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)市場,保險(xiǎn)公司卻駐足不前,究其原因主要是缺乏政府政策支持,現(xiàn)有農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境及其衛(wèi)生管理體制與商業(yè)健康保險(xiǎn)配套需求差距較大,風(fēng)險(xiǎn)較高。針對(duì)農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)市場,保險(xiǎn)公司應(yīng)積極主動(dòng)地爭取改善外部環(huán)境,同時(shí)應(yīng)及早地制定公司進(jìn)入戰(zhàn)略,以獲取新的保險(xiǎn)業(yè)務(wù)增長點(diǎn)美國當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)中的后現(xiàn)代主義表現(xiàn)1、建筑師的后現(xiàn)代主義表演 “后現(xiàn)代”、“后現(xiàn)代主義”是當(dāng)代西方發(fā)達(dá)國家學(xué)術(shù)文化界的熱門話題,特別是1968年“5月風(fēng)暴”之后,西方馬克思主義和存在主義
2、、結(jié)構(gòu)主義等原先流行的思潮突然在知識(shí)界失去了影響力,后現(xiàn)代主義便于上世紀(jì)60年代與法國后結(jié)構(gòu)主義和美國新實(shí)用主義結(jié)合,成為當(dāng)今西方盛行的1種綜合性的哲學(xué)與文化思潮,并向全世界蔓延?! 〉亲鳛?種哲學(xué)思潮,后現(xiàn)代主義并非起源于哲學(xué)領(lǐng)域,相反它的主要成分來源于后現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)、建筑藝術(shù)風(fēng)格和后工業(yè)社會(huì)的社會(huì)科學(xué)。最早使用“后現(xiàn)代”1詞的是英國畫家約翰·瓦特金斯·錢普曼(JohnWatkinsChapman),他在1870年用“后現(xiàn)代繪畫”(PostmodernPainting)1詞來評(píng)價(jià)比法國印象派更前衛(wèi)的繪畫方法,由此決定了
3、“后現(xiàn)代”1詞在它使用之初就表現(xiàn)出具有超越和否定的意義。用“后現(xiàn)代”來描述建筑的新形式出現(xiàn)于20世紀(jì)40、50年代,至20世紀(jì)70、80年代西方建筑界對(duì)現(xiàn)代建筑風(fēng)格全盛期的純粹性和形式主義表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反感情緒?,F(xiàn)代建筑大師們?nèi)缋???虏嘉靼?,試圖精心打造1個(gè)更美好世界的烏托邦理想并沒有呈現(xiàn)在世人面前,相反是1幢幢呆板的摩天大樓和受到指責(zé)的居住的機(jī)器。 1966年,芝加哥建筑師文丘里首先在他的《建筑的復(fù)雜性和矛盾性》中發(fā)出了呼喚后現(xiàn)代主義建筑的先聲,掀起了建筑界后現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的歷史序幕;1977年英國著名的建筑評(píng)論人查爾斯。
4、詹克斯(CharlesJencks)在他極具影響力的著作《現(xiàn)代建筑語言》中,倡導(dǎo)1種與現(xiàn)代建筑風(fēng)格斷裂、基于折衷主義風(fēng)格和通俗價(jià)值取向的、新的、后現(xiàn)代建筑風(fēng)格,并且給后現(xiàn)代建筑歸納了6點(diǎn)特征:①歷史主義;②直接的復(fù)古主義;③新地方風(fēng)格;④文脈主義;⑤隱喻和玄想;⑥后現(xiàn)代式空間(或被稱為超級(jí)手法主義).正是通過文丘里等先鋒派建筑師在建筑設(shè)計(jì)的狂飆表現(xiàn),以及建筑評(píng)論家們理論層面的歸納總結(jié),使得晦澀、難懂的后現(xiàn)代主義哲學(xué)爭論形象化了,進(jìn)而為普通人所體驗(yàn)、所認(rèn)識(shí),進(jìn)1步促進(jìn)了后現(xiàn)代主義的傳播和影響。從某種意義上說,1向受社會(huì)各種哲
5、學(xué)思潮、流派影響的建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域,此次成了培育后現(xiàn)代主義哲學(xué)思潮的1片土壤?! ‘?dāng)然這些先鋒派的建筑師不僅從理論上為后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)尋找合理的解釋,而且還身體力行地投入到設(shè)計(jì)創(chuàng)作中。他們不僅在自己的專業(yè)領(lǐng)域建筑設(shè)計(jì)中揮灑創(chuàng)作熱情,還將后現(xiàn)代主義語匯擴(kuò)展到景觀設(shè)計(jì)中。1972年文丘里設(shè)計(jì)的富蘭克林庭院,不是在遺址上對(duì)原有建筑物的重建,而是以其“幽靈式”的想象,采用1個(gè)模擬原有建筑的不銹鋼骨架,創(chuàng)造出1種特殊的效果歷史。1977年他在華盛頓賓西法尼亞大街設(shè)計(jì)的自由廣場,則以1種平面的設(shè)計(jì)語匯結(jié)合歷史片斷,形象而簡約的展示出場所所包
6、含的歷史信息和情感,從而消解了傳統(tǒng)紀(jì)念性廣場高聳的中心式構(gòu)圖。1980年查爾斯·摩爾為新奧爾良的1個(gè)商業(yè)和工業(yè)綜合區(qū)設(shè)計(jì)的意大利廣場,以歷史片斷的拼貼、舞臺(tái)劇似的場景,戲謔式的細(xì)部處理,賦予場所“雜亂瘋狂的景觀”體驗(yàn),幾乎成了后現(xiàn)代主義公共空間設(shè)計(jì)的代名詞?! 【驮谶@些激進(jìn)的后現(xiàn)代主義建筑師以歷史片斷、符號(hào)、隱喻、媚俗、戲謔等手段張揚(yáng)著自我和取悅于大眾時(shí),他們的同行景觀建筑師對(duì)后現(xiàn)代主義的反應(yīng)盡管顯得有幾分遲鈍,但仍然有些前衛(wèi)的景觀建筑師在這股新思潮的鼓舞下,從畢加索、最低綱領(lǐng)主義代表人物羅伯特·摩爾(Robertmorr
7、is)等藝術(shù)家那里學(xué)習(xí)運(yùn)用最少的元素創(chuàng)造出最具沖擊力的設(shè)計(jì);從地景設(shè)計(jì)師如羅伯。斯密森(RobertSmithson)、麥克爾·赫瑟(michaelheiser)等藝術(shù)家那里學(xué)習(xí)新的視覺觀念;從文丘里、弗蘭克·蓋里(FrankGehry)、麥克爾·格雷夫斯(michael中國農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)必須有商業(yè)保險(xiǎn)公司進(jìn)入,才能形成完整的醫(yī)療保障體系。面對(duì)巨大的農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)市場,保險(xiǎn)公司卻駐足不前,究其原因主要是缺乏政府政策支持,現(xiàn)有農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境及其衛(wèi)生管理體制與商業(yè)健康保險(xiǎn)配套需求差距較大,風(fēng)險(xiǎn)較高。針對(duì)農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)市場,保險(xiǎn)公司
8、應(yīng)積極主動(dòng)地爭取改善外部環(huán)境,同時(shí)應(yīng)及早地制定公司進(jìn)入戰(zhàn)略,以獲取新的保險(xiǎn)業(yè)務(wù)增長點(diǎn)中國農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)必須有商業(yè)保險(xiǎn)公司進(jìn)入,才能形成完整的醫(yī)療保障體系。面對(duì)巨大的農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)市場,保險(xiǎn)公司卻駐足不前,究其原因主要是缺乏政府政策支持,現(xiàn)有農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境及其衛(wèi)生管理體制與商業(yè)健康保險(xiǎn)配套需求差距較大,風(fēng)險(xiǎn)