易經通解之十二 易經卦序

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1、易經通解之十二易經卦序易經卦序???《易經》六十四重卦，可以有不同的排列次序。我們知道，《連山易》從艮卦起首、《歸藏易》從坤卦起首，但具體怎么個排列，現(xiàn)在已經不得而知了。據(jù)《文物》雜志發(fā)表的文章講，馬王堆三號漢墓出土的帛書中，除了帛書《老子》甲乙本、《相馬經》和《五星占》之外，還有一本用隸書抄寫的《易經》，這本書上六十四卦的排列順序，就和當今所通行的各種本子都不相同，有著獨特的規(guī)律，它上卦的順序是乾、艮、坎、震、坤、兌、離、巽，下卦則是乾、坤、艮、兌、坎、離、震、巽。???當前我們所通常見到的卦序主要有三種，一是按乾、坎

2、、艮、震、巽、離、坤、兌八宮順序排列的八宮卦序，一是傳統(tǒng)的方圓圖卦序，一是《易經》卦序。???八宮卦序的具體順序，可以參見第九章的“八宮卦象卦名歌”。???方圓圖卦序如下圖，其順序在外邊代表天的圓中是從最上面的乾卦開始，沿逆時針方向直到復卦，然后轉到乾卦右的姤卦，再按順時針轉直到到坤卦；在里邊代表地的方圖中則是從右下乾卦開始向左至泰卦，然后再從右下向上數(shù)第二行從右至左，這樣依次到坤卦：??圖12-1六十四卦方圓圖????最原始的《易經》卦序，我們可能已經無從得知了，也可能從一開始就沒有過統(tǒng)一的卦序，或者有而失傳了。我們所

3、能見到的，通常是經過孔老夫子“贊”易后形成的當今流傳于世的《易經》的卦序，就是《上下經卦名次序歌》中的卦序。這一卦序排列方式，由于孔子賦予了它完美、完整而豐富的人文精神與哲學內涵，已經逐漸地被廣泛接受、固定并傳承下來。???為什么這么個排列，《易經》十翼之一《序卦傳》就是專門解釋這一問題的專文?！缎蜇詡鳌防锩媪呢缘呢孕蚺c《上下經卦名次序歌》相一致。???《上下經卦名次序歌》中說：“乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否，同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁，剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。咸恒遁兮及大壯，晉與明夷家人睽，蹇解損益夬

4、姤萃，升困井革鼎震繼，艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節(jié)兮中孚至，小過既濟兼未濟，是為下經三十四?！本褪钦f上經由乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離三十卦組成，下經則由咸、恒、遁、大壯、晉、明夷、家人、睽、蹇、解、損、益、夬、妒、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節(jié)、中孚、小過、既濟、未濟三十四卦組成。???下面我們就用今天的語言，以自己的感悟，結合《序卦傳》的內容，就《易經》卦序做一個詮釋。為了研究與學習方便

5、，也為了資料的完整性，我們也把《序卦傳》原文附在后面：???世上天地最大，天地其實就代表著整個世界。有天地，然后才化生出世間的萬事萬物，萬事萬物存在于天地宇宙之間。乾卦代表天、坤卦代表地，所以把乾卦、坤卦排在最前面。???天地形成之始的時候，世界是一片混沌，所以我國上古有“混沌初開”的創(chuàng)世神話。把天地看作一個整體，我們會發(fā)現(xiàn)，充滿天地之間的是萬事萬物，萬事萬物充斥于廣宇之內，看起來是一片混沌之狀，所以乾坤卦后就是屯卦。屯，就是混沌的“沌”呀。???屯就意味著滿、充盈，眾多東西在一起，必然會化生出新的事物，新事物初生的時候

6、必定處于蒙昧狀態(tài)，所以屯卦后面接著是講啟迪蒙昧的蒙卦。所以我們的創(chuàng)世神話中，混沌初開之后，就是人類的蒙昧時代。蒙就是蒙昧，蒙昧意味著事物處于幼稚初生弱小，幼稚初生弱小就需要養(yǎng)，所以后面接著是需卦。供養(yǎng)之需，其實就是日常生活的飲食之道，人們日常生活中難免會有爭訟，所以接著是訟卦。爭訟就會涉及到大眾群體，群體之間的矛盾引起的爭訟處置不好就會引發(fā)戰(zhàn)爭，所以后面是師卦。???師肯定是眾人一起，有大眾就會有不一樣，就會有比較、攀比，所以后面接著是比卦。比就是比較和攀比的意思呀，比什么呢？肯定會是比自己有而別人沒有、或者自己比別人強

7、、或者什么東西比別人多呀，所以要比就會有所積蓄，人類剛開始的時候也沒有多少東西，所以后面接著的就是小畜卦。人類物質文明的進步必然會帶來人類文化的進步、精神文明的進步，在那最原始的社會里，人類和其它動物一樣是不穿衣服的，事實上是根本就沒有衣服的概念，所以我國古人把人歸入裸蟲一類，也就是光著身子并且不長毛的動物而已，后來人類知道了用樹葉摭住羞部，再后來逐漸地有了衣、有了裳，又慢慢地穿了鞋、戴了帽，知道了廉恥禮義，履就是禮的意思，所以后面接著是履卦。有了禮的約束，社會就變得越來越平和安泰，所以后面是泰卦。事情能夠否極泰來，自然

8、也會泰極否來，長期的太平往往孕育著不太平的因素，社會不可能永遠平安泰然，到了一定程度就會向另一個否定方向轉化，所以泰卦后面跟著是否卦。???事情不會總向負面的或者否定的方向發(fā)展，到了一定程度，自然會有內在的向相反方向好的方向轉化的要求，而要實現(xiàn)這種轉變，需要萬眾一心，需要大家團結起來，同人卦就是說的團結的問題，所以否