對孫思邈《養(yǎng)生銘》的現(xiàn)代詮釋

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1、對孫思邈《養(yǎng)生銘》的現(xiàn)代詮釋在我國醫(yī)學(xué)發(fā)展史上,孫思邈可謂一位集眾多學(xué)說之大成者,除了傳統(tǒng)意義上的醫(yī)學(xué)理論和實(shí)踐外,把養(yǎng)生防病納入人類的健康大系,并使他成為具有理論與實(shí)際一體的特色醫(yī)學(xué),不能不說是孫氏的一大功勞。孫思邈一生對養(yǎng)生問題有過許多精辟的論述,并在《千金方》和《千金翼方》中兩次作過專門總結(jié),這是有典可據(jù)的。除此以外,有關(guān)孫思邈的養(yǎng)生著述以詩歌為載體在民間流行的內(nèi)容也甚多、甚廣,《養(yǎng)生銘》就是其中的一首。此文收于《全唐書》和后人整理的孫氏的《攝生詠》中,也有稱為《保生銘》和《孫真人銘》的。宋代

2、溫革的《瑣碎錄》和14世紀(jì)朝鮮出版的《醫(yī)方類聚》及日本的相關(guān)著作中也都有反映。這些版本在文字上雖然有些出入,但其基本內(nèi)容是一致的。陜西耀縣的藥王山上,也保存有這首詩的石刻件,還不時(shí)被中外游人轉(zhuǎn)抄和效法。其詩全文如下:????怒甚偏傷氣,思多太損神。????神疲心易疫,氣弱病相因。????勿使悲歡極,當(dāng)令飲食均。????再三防夜醉,第一戒晨嗔。????亥寢鳴云鼓,寅興漱玉津。????妖邪難犯己,精氣自全身。????若要無諸病,常當(dāng)節(jié)五辛。????安神宜悅樂,惜氣保和純。????壽夭休命論,修行本在人。

3、????若能遵此理,平地可朝真。????時(shí)過境遷,從公元6世紀(jì)至今,歷史的隧道已經(jīng)向前穿越了15個(gè)輪回,科學(xué)已經(jīng)發(fā)展到了人類從地面走向太空的時(shí)代,膏粱厚味之外,琳瑯滿目的各色保健品足以讓人眼花繚亂,孫氏的這些原則還能夠適應(yīng)今人的養(yǎng)生需要嗎?這是需要科學(xué)者正面回答的問題,也正是本文要用現(xiàn)代觀點(diǎn)詮釋孫真人《養(yǎng)生銘》的立意所在,相信事實(shí)會給人們一個(gè)有說服力的答案。???為了方便敘述,本文將孫真人的這首詩分為五段進(jìn)行剖析,每兩句為一節(jié),先從第一節(jié)說起:???怒甚偏傷氣,思多太損神。???神疲心易疫,氣弱病相

4、因。???這一節(jié)總體上是講精神養(yǎng)生的,怒之所傷,肝氣也;思之所傷,脾胃之氣也;喜之所傷,心氣也。氣乃肺、腎所主,神依氣血所存,正氣損傷,豈不心“疫”、病“因”嗎!對于此,孫思邈在他的《千金方》中曾引用魏晉時(shí)期養(yǎng)生學(xué)家嵇康的話說:“養(yǎng)生有五難,名利不去為一難(實(shí)乃最大的心病),喜怒不除為二難,聲色不去為三難(確為耗心神、傷腎氣之大慮),滋味不絕為四難(吃也是非常費(fèi)腦筋的活),神慮精散為五難。五者必存,雖心希難老,口誦至言,咀嚼英華,呼吸太陽,不能不回其操、不夭其年也。五者無于胸中,則信順日躋,道德日全

5、,不祈善而有福,不求壽而自延,此養(yǎng)生之大旨也?!痹趯O氏反復(fù)論證的這段話中,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的都是情志對養(yǎng)生的決定性作用。???就孫氏詩中所說之怒傷肝言,它是人情志受損的一種表現(xiàn)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中有明確地論述:“大怒則形氣絕,而血菀(涌)于上。”(《素問·生氣通天論》)“怒則氣逆,甚則嘔血及飱泄?!保ā端貑枴づe痛論》)也就是說,怒因氣生,氣則怒發(fā),生氣——發(fā)怒——生氣,構(gòu)成了一條惡性循環(huán)鏈。正如《淮南子》所言:“人之性,有所侵犯則怒,怒則血充,血充則氣激,氣激則發(fā)怒”。唐代詩人白居易在他在一首制怒詩中也闡明了雷

6、同的觀點(diǎn):“自知?dú)獍l(fā)每因情,情在何由氣得平,若問病根深與淺,此身應(yīng)與病齊生”。???怒氣大發(fā),相應(yīng)的疾病就會因之而生,受害最直接的是肝膽系統(tǒng)。因怒導(dǎo)致的機(jī)體的氣血逆亂,會使人出現(xiàn)頭痛、目脹、面紅、耳赤、嘔血、憋氣等癥狀。甚則使人昏厥卒倒,因此致死者也不罕見?!度龂萘x》中諸葛亮三氣周瑜的故事,就是一個(gè)典型的案例:血?dú)夥絼偟闹荑ば郧榧痹?,容易發(fā)怒。深諳心理學(xué)的諸葛亮故意用計(jì)讓他動氣,結(jié)果沒有用真槍實(shí)彈就放倒了這位年僅36歲的英雄漢。臨床上遇到的因突然動怒而導(dǎo)致血壓升高、不省人事,甚至發(fā)生腦溢血死亡的病

7、例,在國內(nèi)外媒體上都不時(shí)有過報(bào)道?!皻馐菤⑷速\”,老百姓的說法一語道破了生氣對人類健康的嚴(yán)重危害。???美國醫(yī)學(xué)專家的一項(xiàng)調(diào)查說,一個(gè)人經(jīng)常發(fā)怒或心身承受的壓力太大,機(jī)體會分泌出一種代謝類固醇──皮質(zhì)醇,它會直接損害人的記憶力和對事物的專注力。不良情緒還會增加胃中鹽酸的流量,影響人的食欲,使人發(fā)生胃痛、惡心,甚至導(dǎo)致潰瘍病的發(fā)生。發(fā)怒和絕望的情緒是造成血壓升高的主要原因,引起血管收縮,導(dǎo)致舒張壓明顯上升。芬蘭科學(xué)家的研究證實(shí)了這一點(diǎn),他們對616名男性對象的調(diào)查發(fā)現(xiàn),每發(fā)一次怒或絕望值增加1分,高血

8、圧的危險(xiǎn)性就增加16%。而高血圧又可成為新的病因,引發(fā)其他更嚴(yán)重的疾病發(fā)生。癌癥的發(fā)生也與經(jīng)常發(fā)怒有直接聯(lián)系,有統(tǒng)計(jì)證實(shí),癌癥患者中易發(fā)怒的人明顯高于性格溫和的人。???再說孫氏詩中說的思傷神,神指的是人的精神意識,是人類區(qū)別于其它動物、獨(dú)具聰明智慧表現(xiàn)的主要指征之一。神志的主宰者是心,《靈樞·大惑論》中有“心者,神之舍也”的話。思為心所主,《孟子·告子上》中有“心之官則思”的話。心的主神、主思功能處于正常狀態(tài),人就表現(xiàn)出聰明、理智、敏捷、靈活,健康長壽的機(jī)會相對就多

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