供燈的功德利益 詳盡介紹

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1、供燈的功德利益詳盡介紹一、供燈的利益　　《地藏十輪經(jīng)》上說，世間一切令人感到舒適的用具、一切利益與安樂，都來自對(duì)三寶的供養(yǎng)；因此，追求舒適、利樂的人應(yīng)時(shí)時(shí)勤于供佛、供法、供僧。一般而言，生死、涅槃所有善法，都是供養(yǎng)三寶的果報(bào)，而種種差別的利益，乃是因各種不同的供養(yǎng)所獲得。十力導(dǎo)師·世尊在《佛為首迦長者說業(yè)報(bào)差別經(jīng)》上說：「若有眾生奉施燈明，得十種功德：一者、照世如燈；二者、隨所生處，肉眼不壞；三者、得于天眼；四者、于善、惡法得智能；五者、除滅大闇；六者、得智能明；七者、流轉(zhuǎn)世間，常不在于黑闇之處；八者、具大福報(bào)；九者、命終生天；十

2、者、速證涅槃。」　　曾供過一盞燈、一把花的人或天，都將親見彌勒如來。在《圣彌勒經(jīng)》上記載，供千盞燈或千朵優(yōu)婆羅華，造塔頂或佛像的人，到彌勒示現(xiàn)成道時(shí)，當(dāng)生為其眷屬，并聞佛初轉(zhuǎn)法輪。即使僅僅供一朵花或隨喜他人供養(yǎng)的功德，也都將成就佛果。意思是說，這樣的人在釋迦世尊的教法中未能成佛，在彌勒的教法下，心一定會(huì)成熟、解脫。尤其供燈是一個(gè)殊勝的圓滿資糧、速得加持的緣起法門?！秳贅份喐纠m(xù)第二品》上說:「欲成勝悉地，應(yīng)供百盞燈。」　　有關(guān)供養(yǎng)圣物、奉事佛陀果報(bào)的細(xì)節(jié)，可以參考《觀世音經(jīng)》、《波斯匿王經(jīng)》或《大方廣總持寶光明經(jīng)》?！恫凰拦囊敉恿_

3、尼》上說：「奉事不思議尊，當(dāng)獲不思議果?！雇瑯?，《觀世音經(jīng)》說，如來的法(功德)既然無量，供養(yǎng)如來也有無量、無邊、無比、無數(shù)、不思議的利益。據(jù)《阿含小事》，月亮、星星墜地，山嶺、森林升天，大海竭盡干涸，都有可能，但是大仙(佛陀)說謊是不可能的。這點(diǎn)應(yīng)牢記在心。要對(duì)一切安樂、善法的根本──業(yè)果及三寶的加持——生起深切的信心。這個(gè)人身及這一輩子的財(cái)富只不過是暫借幾年、幾個(gè)月、幾天。它的無常猶如閃電。既然有了人身，就應(yīng)該晝夜不斷擷取它的精華，盡力在殊勝的福田播種。二、供燈之功德利益介紹　　燃燈供佛到底有何功德？依據(jù)佛教三藏經(jīng)典中《施燈功

4、德經(jīng)》中記載：「如是少燈奉施福因。所得果報(bào)福德之聚，唯佛能知。一切世間人天魔梵沙門婆羅門。乃至聲聞辟支佛等所不能知。如是然少燈明。所受福報(bào)不可得說。舍利弗。諸佛境界不可思議。唯有如來乃知此義。舍利弗。彼施燈者。所得福聚。無量無邊不可算數(shù)。唯有如來乃能了知?！埂　≈劣谌紵艄┓鸬囊饬x，《佛說施燈功德經(jīng)》中也有如下記載：「舍利弗。若彼眾生于佛塔廟奉施燈明。以此奉施所作善業(yè)。能獲安樂可樂之果彼施燈明作善業(yè)時(shí)。欣喜相應(yīng)從信心起。于現(xiàn)世得三種凈心。何等為三。彼諸善男子善女人作是念。我于如來已設(shè)供養(yǎng)。知身不堅(jiān)攝堅(jiān)身想。知財(cái)過患攝堅(jiān)財(cái)想。舍利弗。

5、是名供養(yǎng)佛塔第一凈心。復(fù)次舍利弗。彼諸善男子善女人。起如是心。我于如來無上福田最勝福田。能受最勝供養(yǎng)者所。已作供養(yǎng)。我今不畏墮于地獄畜生餓鬼。我此善根已作人天善道之因。得于妙色資生眾俱。又得智能安穩(wěn)快樂。乃至能得菩提之果。舍利弗。是名供養(yǎng)佛塔第二凈心。復(fù)次舍利弗。彼諸善男子善女人。作如是想。我于諸佛已作舍施。已作福德。已舍慳貪。己除慳過。作如是念已。施心無惱施心增長。舍利弗。是名供養(yǎng)佛塔第三凈心?！埂　∪缟峡芍紵艄┓稹⑺?、廟具有作善業(yè)、設(shè)供養(yǎng)、作舍施。作福德舍慳貪、除慳過、施心無惱、施心增長的象征意義。此經(jīng)中還講述諸多奉施燈明的

6、福德，諸位大德不妨親閱一遍，必能有所明了。由以上燃燈供佛意義的分析可以了解，當(dāng)我們要燃燈供佛時(shí)可以如是觀念，于佛塔廟前從信心起故供此燈。三、獻(xiàn)燈之意義與功德　　燈是智慧、光明的表征；燃燈供佛始以佛說，是佛門中重要的供養(yǎng)具之一。祈望透過燃燈的說明和意義，能點(diǎn)燃您心中的「自性燈」。在佛前燃燈，是用以標(biāo)幟佛的智能波羅蜜?！　o量壽經(jīng)》說：「為世之燈明，乃人間最勝之福田?！埂　　镀兴_藏經(jīng)》中也說：「百千燈明，懺悔罪」，因此在佛前點(diǎn)燈，是借著佛的智能之燈所放出的光明，照破我們的無明，使我們心生慧解，成就我們的智能波羅蜜?！　　洞蠹?jīng)》中就這

7、么說過：「因?yàn)橛性S多眾生心行無明愚癡，佛見了，乃教他們同修智能，令人人點(diǎn)燃智能之燈?！埂　　度A嚴(yán)經(jīng)》也說：「慧燈可以破諸暗?！埂　　镀兴_藏經(jīng)》中說:「燃點(diǎn)十千燈明，以懺滅眾罪」，十千即是萬?！　∪藗兩钤谌缋?，舉心動(dòng)念莫不在造業(yè)，特別是無始以來的無明，若非有大智大慧，真不能照破。因此點(diǎn)燈供佛，藉助佛的智能明燈引燃我們的心燈實(shí)在是必要的，而且必須恒常持續(xù)不停。尤其在這末法時(shí)代里，眾生根性不僅普遍駑鈍，而且造罪亦重。從層出不窮的各種社會(huì)問題中，顯示出人們?cè)跓o明引發(fā)的貪、瞋、癡三毒的作弄下，一刻不能安寧。因此借著佛的慧燈，照破陷身癡迷

8、的自我，以求智能，實(shí)在是最刻不容緩的事。一旦自我的慧燈燃起，照破一切黑暗，光明顯現(xiàn)，平安、吉祥、四喜、五福、七財(cái)自然不待祈求就可源源滾滾而來?！　」饷鞯那巴荆闳舻闹悄?，平安的日子，幸福的生活，諧和的家庭、安寧的社會(huì)、和平的世界，不是上帝創(chuàng)造的，其