中國(guó)秦漢雕塑藝術(shù)比較.pdf

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1、中國(guó)秦漢雕塑藝術(shù)比較◎楊瑞內(nèi)容提要-我國(guó)古代雕塑藝術(shù)特色在世界藝術(shù)之林中獨(dú)樹(shù)一幟，盡管經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)雨洗禮，但仍保持著較好的傳承性。在我國(guó)雕塑藝術(shù)海洋中秦漢雕塑藝術(shù)成就較為突出，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力震撼著人心。然而，由于秦漢兩朝的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)水平及文化特征等多方面的原因，導(dǎo)致秦漢雕塑藝術(shù)有較大差異，本文則重點(diǎn)比較秦漢雕塑藝術(shù)，以望對(duì)秦漢雕塑藝術(shù)有更深層理解。關(guān)鍵詞：中國(guó)秦漢雕塑藝術(shù)藝術(shù)來(lái)源于生活，任何一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)都不能夠成為獨(dú)立的個(gè)體而存在，而是深深打上時(shí)代的烙印。應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到任何一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)都有著該時(shí)代

2、的文化精神，對(duì)于秦漢雕塑而言也不例外，在某種程度上代表了該時(shí)代的文化特色。秦代是我國(guó)第一個(gè)封建集權(quán)制國(guó)家，最有代表性的雕塑為秦始皇兵馬俑，具有磅礴的氣勢(shì)，是我國(guó)雕塑史上的美麗篇章。繼秦亡后，漢代承襲秦制，出現(xiàn)了與秦代完全不同的雕塑風(fēng)格。下面就對(duì)其秦漢雕塑的社會(huì)背景、藝術(shù)特色及差異的成因進(jìn)行詳細(xì)闡述。一、秦漢雕塑的社會(huì)背景秦朝是中國(guó)歷史上極其重要的時(shí)代，是由戰(zhàn)國(guó)時(shí)代后期的秦國(guó)而發(fā)展起來(lái)的第一個(gè)封建集權(quán)制國(guó)家。其歷史地位較獨(dú)特，并在統(tǒng)一而興盛的背景之下，秦朝實(shí)行焚書(shū)坑儒的政策，并以法家思想為主導(dǎo)思想，在這種思想之下

3、，各個(gè)雕塑藝術(shù)家遵循著事物本來(lái)的面貌進(jìn)行雕塑。加上秦朝動(dòng)亂不安，割據(jù)紛爭(zhēng)，使的此時(shí)期的雕塑呈現(xiàn)出氣勢(shì)雄渾的特點(diǎn)，并以龐大的體積及數(shù)量在中國(guó)雕塑史上獨(dú)樹(shù)一幟。漢朝是繼秦朝后的大一統(tǒng)帝國(guó)，有東漢及西漢。無(wú)論是東漢或是西漢，在秦朝疆域上又開(kāi)拓了新的疆土，并采用道家思想來(lái)統(tǒng)治全國(guó)，提出道法自然、自然和諧及恬淡安詳?shù)膶徝酪饩?。此外，受到楚文化的影響較大，加上人們生活水平的提高，對(duì)自然的再認(rèn)識(shí)，使得在雕塑上傳神寫(xiě)意、富有激情、輕松灑脫的藝術(shù)風(fēng)格。二、秦漢雕塑的藝術(shù)比較1．逼真寫(xiě)實(shí)的秦代雕塑藝術(shù)。秦代雕塑作品較多，最具有代表

4、性的作品為秦始皇兵馬俑，已被列入世界八大奇跡之一，氣勢(shì)雄渾，宛如一只威武的軍隊(duì)整裝待發(fā)。最先發(fā)現(xiàn)于1974年陜西臨潼縣，總面積達(dá)22780平方米，分為4個(gè)坑，不僅在氣勢(shì)上能夠壓倒其他雕塑，而且在每一個(gè)人物雕刻上更能夠超過(guò)其他雕塑品。秦出逼真寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格。而漢朝初期，統(tǒng)治者汲取秦滅亡始皇兵馬俑為觀賞者展示的是集體美，以眾多的兵馬進(jìn)的教訓(xùn)，廢除較為嚴(yán)格的法律，并采用道家思想來(lái)治國(guó)。行排列組合，并展現(xiàn)出“致天下之命”的氣勢(shì)，給人一種尤其是漢武帝劉徹在位期間，在政治、經(jīng)濟(jì)及軍事上采取動(dòng)感。在欣賞兵馬俑的過(guò)程中，能夠感

5、受到民族的自豪一些較寬松的政策，利于百姓生活，展現(xiàn)出百姓安居樂(lè)感。雕塑藝術(shù)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，通過(guò)不斷的積累及創(chuàng)造，業(yè)、社會(huì)穩(wěn)定的景象。在此社會(huì)狀態(tài)下，漢朝的雕塑呈現(xiàn)搗泥、合模、刻畫(huà)及上彩等多到工序，在每一道工序中都出與秦朝不同的風(fēng)格，其雕塑題材向更廣的范圍拓展，體現(xiàn)出我國(guó)古代人民的聰明才智。秦始皇兵馬俑并不像如：市井生活、騎射及歌舞等。此外，其雕塑呈現(xiàn)出雄渾其他藝術(shù)一樣數(shù)量少，而是以龐大的數(shù)量突破時(shí)空，以長(zhǎng)豪放的風(fēng)格，形神兼?zhèn)?，在手法上表現(xiàn)出高度概括及簡(jiǎn)潔方形、凸字形及凹字形構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，所有士兵并不凝練的特

6、征。是一樣的，而是呈現(xiàn)出各個(gè)不同的特征。在粗細(xì)上有粗有2．經(jīng)濟(jì)水平差異。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)水平細(xì)，氣質(zhì)及發(fā)式上也不同，表情豐富多彩。但從臉型上來(lái)的發(fā)展情況對(duì)政治影響較大。秦朝時(shí)期，秦始皇在位期間看，都是采用我國(guó)民間較為常用的“甲、目、由、用”等實(shí)行土地私有、統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一車軌等經(jīng)濟(jì)臉型，進(jìn)而表現(xiàn)出安靜、思考及喜悅的表情。同時(shí)從發(fā)型政策，并在征服六國(guó)的過(guò)程中聚斂了較多的財(cái)富及藝術(shù)上區(qū)分不同年齡段的士兵，并采用虛實(shí)結(jié)合的雕塑手法，品，融合多種不同地區(qū)的雕塑特色。同時(shí)秦始皇憑借著巨向觀賞者展現(xiàn)所向

7、披靡及千軍萬(wàn)馬的氣勢(shì)。此外，秦始皇大的人力及財(cái)力，掠奪各個(gè)地方的雕塑工匠，使得秦始皇兵馬俑又按照兵種的不同進(jìn)行雕塑，可分為駕著戰(zhàn)車的兵馬俑呈現(xiàn)龐大聲勢(shì)的特點(diǎn)。漢朝時(shí)期，對(duì)貨幣制度進(jìn)行車兵俑；也有手持韁繩及弓箭的騎兵俑等，分別從各個(gè)不改革，并將貨幣收歸于中央管，且統(tǒng)治者采取復(fù)蘇經(jīng)濟(jì)、同的角度為觀賞者展現(xiàn)藝術(shù)美。更為重要的是，在布局上休養(yǎng)生息的政策，使得此時(shí)的雕塑作品不可能呈現(xiàn)出與相互映襯，形神兼?zhèn)?，從而展現(xiàn)出氣勢(shì)美、造型美及構(gòu)圖秦兵馬俑一樣的氣勢(shì)，體現(xiàn)出形神寫(xiě)意的特色。美的藝術(shù)效果，極盡逼真寫(xiě)實(shí)。3．思想文化差異

8、。①受到文化傳統(tǒng)的影響。秦朝時(shí)2．傳神寫(xiě)意的漢代雕塑藝術(shù)。中國(guó)漢代的雕塑作品期，長(zhǎng)期生活在隴西一帶，其環(huán)境相對(duì)較閉塞，信息流通主要有石刻、玉雕及木雕等，其應(yīng)用范圍較廣泛。具有代較慢。當(dāng)進(jìn)入到關(guān)中以后，受到周文化的影響，進(jìn)而形成表性的雕塑作品為西漢時(shí)期的霍去病墓前石雕、馬踏飛了重農(nóng)耕及講實(shí)用的風(fēng)俗習(xí)慣。在這樣的文化背景下，在燕，具有傳神寫(xiě)意及巧妙的特色?；羧ゲ∈俏鳚h時(shí)期的名藝術(shù)上表現(xiàn)出逼