原型理論在英語學習和教學中的應(yīng)用論文

原型理論在英語學習和教學中的應(yīng)用論文

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1、原型理論在英語學習和教學中的應(yīng)用論文摘要:作為一種新興的語義分析理論,原型理論已開始逐步地滲入到英語學習和教學過程中。文章回顧了原型理論的提出,簡要探討了原型理論,并從詞典釋義、詞義的變化、英語詞匯學習、一詞多義以及翻譯等角度分摘要:作為一種新興的語義分析理論,原型理論已開始逐步地滲入到英語學習和教學過程中。文章回顧了原型理論的提出,簡要探討了原型理論,并從詞典釋義、詞義的變化、英語詞匯學習、一詞多義以及翻譯等角度分析了原型理論在英語學習與教學中的應(yīng)用。關(guān)鍵詞:原型理論;釋義;詞匯;翻譯Abstract:Asaneanticanal

2、ysistheory,prototypetheoryhasbeengraduallyappliedintoEnglishlearningandteaching.Thepaperdiscussesthepropositionofprototypetheory,presentsabriefintroductiontoprototypetheory,and,probeintotheapplicationofthistheoryintoEnglishlearningandteachingfromtheperspectivesoflexica

3、ldefinition,changesoflexicalsense,Englishvocabularylearning,polysemyandtranslation.Keyantics)。西方對原型理論的研究要比國內(nèi)早許多,國內(nèi)現(xiàn)在也已經(jīng)有很多研究原型理論及其應(yīng)用的論著和文章。隨著原型理論在釋義方面的作用得到廣泛的肯定,語義學家和許多教育工作者開始逐步將原型理論應(yīng)用到英語學習和教學中,使其功能得到更大的發(fā)揮。1原型理論的提出“原型理論產(chǎn)生于當代語言學和哲學界對于經(jīng)典的亞里士多德范疇學說的批判,尤其是維特根斯坦對于語義范疇‘家族相似性

4、’的深刻揭示。”1“原型理論是針對傳統(tǒng)釋義方式的缺陷而提出來的,原型語義學的建立是與傳統(tǒng)的充分必要條件從根本上決裂的?!?說到原型理論的提出,我們就不能不提到古希臘哲學家亞里士多德的“經(jīng)典范疇理論”和“充分必要條件”(sufficientandnecessaryconditions)。在原型理論之前,經(jīng)典范疇理論一直占主導(dǎo)地位。該理論認為“范疇由范疇成員共同擁有的一組充要特征來界定并且這些特征是二元對立的,即一個實體如果具備了某一范疇成員的所有充要特征,那么它就是該范疇的成員,否則就不屬于該范疇”。3經(jīng)典范疇理論的運用十分廣泛,尤其

5、是在那些需要精確定義的領(lǐng)域,比如科學以及法律等領(lǐng)域,也曾對20世紀的結(jié)構(gòu)主義語言學和形式主義的研究方法起到了很大的作用。但是當經(jīng)典范疇理論被用來解釋自然界和社會現(xiàn)象,以及日常概念范疇時,該理論就顯得力不從心。從20世紀中葉開始,經(jīng)典范疇理論日益受到質(zhì)疑。建立在亞里士多德的經(jīng)典范疇理論基礎(chǔ)上的“充分必要條件”作為一種傳統(tǒng)的釋義方式,存在著很多缺陷。例如,“充分必要條件把一個概念范疇的所有成員看成享有共同語義特征的等值詞,排斥不具備某一特征的同類成員;或者說因為某一成員不具備某一特征而把它視為非必要條件。這在很大的程度上限制了它的釋義動

6、能”。2“充分必要條件”的這種觀點體現(xiàn)了其死板、僵化的一面。其缺陷還表現(xiàn)在,由“充分必要條件”得到的范疇的邊界是清晰的而不是模糊的,而事實上,范疇的邊界常常是模糊的而不是清晰的。由于“充分必要條件”存在著諸多缺陷,所以受到了越來越多的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。為了彌補經(jīng)典范疇理論的不足和“充分必要條件”的缺陷,原型理論就被提了出來。對于原型理論的提出,貢獻最大的要屬哲學家維特根斯坦和認知心理學家羅斯(E.Rosch)。1953年,維特根斯坦在其《哲學研究》中,提出了對經(jīng)典范疇理論和“充分必要條件”的質(zhì)疑,提出了他的“家族相似性”(familyre

7、semblance)。他認為是一種叫做“家族相似性”的相似關(guān)系將一些詞聯(lián)系在了一起。這種“家族相似性”包括很多方面,諸如體形、相貌、顏色等等。到了70年代,羅斯對自然語言的語義概念范疇的大量研究及其意義理論為原型理論的提出奠定了基礎(chǔ)。2原型理論羅斯認為,任何一個屬性在區(qū)別一個范疇時都不是必要的?!皩嶓w的范疇化是建立在好的、清楚的樣本之上,然后將其他實體根據(jù)它們與這些好的、清楚的樣本在某些或一組屬性上的相似性而歸入該范疇。這些好的、清楚的樣本就是‘原型’,是非典型事例范疇化的參照點?!?簡言之,原型就是一個概念范疇中最典型的、最具代表

8、性的成員。而原型理論實際上就是人們在解釋某種現(xiàn)象時,將屬于這種現(xiàn)象的某個個體視為原型,并在對這個原型的總體特征認識不變的情況下,把握這類現(xiàn)象中其它個體的特征。一個詞語包含的這些特征越多,它就越接近其概念范疇的原型,反之就是非原型成員。

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