王財貴教授國學教育報告

王財貴教授國學教育報告

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1、王財貴教授深圳沙井鎮(zhèn)報告會材料可敬的鎮(zhèn)長先生、各級領導、各位校長、老師:大家下午好!沙井真是一個很奇怪的地方,這個名字名叫做沙井,這個井里都是沙,沒什么了不起。結果看來井里不是沙,這個井里面會出金子、出寶貝!從我們剛才鎮(zhèn)長講話的幽默,跟能夠從實地做起,這樣的領導風格,我就知道寶貝在哪里,尤其是不只是今天才做,已經做了好久。所以,作為我這次暑假到大陸來巡回演講,幾乎是最后一站了,我覺得是“好酒沉甕底”----最后的一站,居然是在這么好的一個場合、場所,因為,有我們上上下下一起都來聽講;而且,今天中午跟鎮(zhèn)長和幾位領導談了以后,我覺得我的演講在這個鎮(zhèn)上會產生不同的作用、好的作用。那我相信今天的演講

2、一定會講得很好,我會很盡力講。尤其剛才,還沒講小朋友就給我獻花,還沒有知道我講得好不好,就開始給我獻花,這簡直給我很大的壓力。還好,我這個題目已經講了很多次了,最少講了一千次了。但是,我不會放錄音帶,一定是肺腑之言,誠懇的、苦口婆心的,會講得非常認真、投入。我也知道各位會聽得認真、投入。在還沒講以前,我先要跟各位商量幾句話,就是今天所要講的題目:叫做兒童中西文化經典導讀,以及所謂的智能的開發(fā)、啟蒙的教育。題目是這樣,如果深入一點看是屬于一種有關系到教育、有關系到兒童教育、有關系到所謂經典教育、語文教育。但是,不僅它是語文的,不僅它是兒童的,不僅是它是啟蒙的,乃至于更深入地,它是一種有關乎人性

3、的、乃至于有關乎國家、民族前途的,甚至有關乎我們國家民族將來怎么與世界相處,甚至怎么領導世界,有關乎這么深遠的問題。談到這么大的問題,有時候難免會跟現(xiàn)實的狀況有所比較,意思就是有所批評。假如等一下,大家聽講的時候,聽到有關于對于現(xiàn)實的問題,有些不同的看法,或是各位都是教育的前輩,或是非常關心教育的家長、老師,那么我也是學教育的,有關于提到教育的問題、人心的問題,如果你聽起來,有一點不一樣,那么我要請各位做一些心態(tài)的調整,我們才不會有一些誤會,我才能夠放心的講話。所以,我今天我希望我能夠知無不言、言無不盡,能很坦誠的說話。但是,要坦誠的說話,就必須跟各位約法三章。為什么呢?因為,面對三種人,有

4、三種約定。如果大家不跟我做這個約定,我是不敢講實話的。第一個約定,是面對第一種人。假如聽到我講一些非常奇特的、跟平常不一樣的談話,你覺得真是精辟入理、一針見血,講中了我原來心中所要講的話,你就與我心有心有契契焉,于是非常地高興,你就鼓掌叫好,這是第一種人。第二種人,聽到一些很奇特的話,一般人不敢說的話,一般沒有聽過的話,那么你心中有一些疙瘩、有些不習慣,那你就這樣想:“演講的人難免有些修辭技巧”,就是難免有些夸張,難免要點幽默,那么你就把這當作幽默,不要跟我太過計較。因為心里太過計較,你就聽不下去了,我們就浪費時間了。這是第二種人,你能夠原諒我。第三種人,聽到這些話覺得非常地刺耳、非常地不高

5、興:“怎么可以這樣說我們呢?”當你這樣想的時候,我希望你轉個念頭,我希望你這樣想:“反正那個人是從臺灣來的,他罵人是在罵臺灣,臺灣本來就該罵,罵得越慘越好。??!沒有罵到我。沒關系!”當你這樣想的時候,就破涕為笑了,那就轉憂為喜,那你也鼓掌叫好。只不過這三種人,其他沒有了。所以,今天的演講一定是打成一片,因為這三種人都能夠有所收獲,有所會心。這是我的約法三章。約法過了以后,我就開始講了。第一句話就要講非常奇怪的話,就是教育是很簡單的事,培養(yǎng)人才是非常容易的事。假如現(xiàn)在有家長、老師為教育而擔心煩惱,甚至他已經做了幾年的教育,有些老師教書教一二十年了,他反省自己培養(yǎng)出了什么人才,這些學生畢業(yè)后有沒

6、有在感激老師,有沒有按照老師以前的教導,然后來做人、來處世。結果發(fā)現(xiàn),并沒有,他是失望的,越來越感覺他工作是一種跟其他職業(yè)一樣,就是上班、下班,已經喪失了所謂教育的熱忱跟理想,本來那些熱忱跟理想,付諸東流,而且,越來越失望。一些家長一直看著他的孩子長大,希望他的孩子將來能成人、成才。不過,他的內心總難免有一些隱憂:“這個孩子將來長大會不會變壞?他的學習能不能順利?”如果家長、老師有這種擔憂,我就很不客氣的說:“你不懂教育?!币粋€不懂教育的人,才需要為教育擔憂;一個不懂教育的人,才教不出人才。因為,我們的孩子本來一生下來心地純潔,也可以說善良總比邪惡多。這種心靈純潔而善良的孩子,只要我們不污染

7、他,他就能夠自然地成為一個品性端莊的一個人。所以,品德是不需要費心來教的,你只要不污染他就好。而且,一個孩子生下來,本來人類的心靈潛能無限,只要我們好好地引導他,他就有洋溢的才華,至少每個人都可以替自己負責任,負起他家庭的責任,乃至于貢獻社會,所謂“身修而后家齊,家齊而后國治”。你煩惱他沒有才華嗎?只要你不障礙他,他的才華是可以無限量發(fā)展的。所以,教不出品德端莊、才華洋溢的下一代,就是我們家長跟老師犯的教育上

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