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1、馬蒂斯隱藏在作品里的話語 摘要:亨利―愛彌爾.伯諾瓦.馬蒂斯(1869-1954)是20世紀(jì)的美術(shù)大師,更是一位杰出的色彩大師。其色彩大膽、單純、飽和,作品裝飾性強早已為廣大人們所熟知,本文將以馬蒂斯畫作《鋼琴課》為例展開解析,以此挖掘馬蒂斯隱藏的富有特色的藝術(shù)話語。 關(guān)鍵詞:鋼琴課;痛苦;希望;對立面 通過不以拘泥細(xì)節(jié)的方式再現(xiàn)客觀對象和運動,通過避開軼聞趣事和晦澀難懂之類的題材,馬蒂斯希望能實現(xiàn)一種高度理想的宏偉和美,并把裝飾繪畫提高到哲學(xué)的水平。他聲稱自己相信藝術(shù)是一種凈化和升華靈魂的手段,而他也是這么做的。更多的時候他讓我們覺得滿懷希望是件很重要
2、的事。然而馬蒂斯作品并非全部都是色彩明快的,只有鮮少的幾幅作品,而《鋼琴課》便是其中一幅?! ∫?、《鋼琴課》 第一次世界大戰(zhàn)(1914-1918)爆發(fā),他想去從軍但被拒絕了因為他年齡太大。在他《鋼琴課》的畫作里,描述了這樣的情景:馬蒂斯的兒子皮特被迫于練習(xí)。在強逼下,皮特當(dāng)然是極不情愿的,畫幅中的灰色調(diào)好像代表了皮特的心情,那種情緒在可憐的年老的皮特身上陳述與許多年后,你無法想象我是有多么痛恨這些鋼琴課。都?xì)w結(jié)在那個公寓黑白的、無聊的陳舊灰色。我們知道馬蒂斯是精通掌控華麗色彩的人。在這幅畫里,有一個焦點,從這個焦點中透露出壓抑的感覺,在這幅畫中表現(xiàn)出來的是被
3、壓擠入那道裂縫投入到他兒子的腦子中。用這種間接的方式,描述出的這不只是關(guān)于他兒子練習(xí)的鋼琴,同時也描繪出了第一次世界大戰(zhàn)?! ∑渲挟嫹芯G色象征著已經(jīng)消逝的伊甸園,這是對失去的法國青年的哀悼,那就是為什么皮特會顯得比那時更老,而有趣的是這時作畫時間已經(jīng)看上去更年輕了。這也可以理解為所有這些窮苦的孩子都被送去前線,而他們死傷成千上萬。這是一個非常墮落的畫面,但是從畫面的透視效果這一點來看是完全成功的。所以當(dāng)馬蒂斯談及災(zāi)難和絕望時也可以很平和、歡樂和美好。 二、馬蒂斯與畢加索對待戰(zhàn)爭的方式 馬蒂斯是在苦悶的戰(zhàn)爭時期背景下創(chuàng)作的《鋼琴課》是給人以希望的,他對戰(zhàn)爭
4、的態(tài)度:烏云總有散去的時候,黑暗之后便是無限的光明。1940年,巴黎陷落后,馬蒂斯得到一份巴西的簽證,能夠到里約熱內(nèi)盧去,但是他改變了主意。正如他在尼斯寫給在紐約的彼埃爾馬蒂斯的信里敘述的,當(dāng)我看到一切都處在如此混亂的狀態(tài)中,我讓他們退掉了我的船票。我覺得自己就像個棄兒。如果任何一位有點價值的人都離開法蘭西,那么還有什么留給法蘭西呢?盡管戰(zhàn)時物資短缺,馬蒂斯還是設(shè)法工作,雖然他無法充分發(fā)揮自己的才干。如他寫信告訴彼埃爾馬蒂斯的那樣,我必須創(chuàng)造,而為了創(chuàng)造我必須儲備點什么,這樣耗費巨大的精力,也許我最好還是到別的地方去,到更自由更少壓力的地方去。但無論如何,馬蒂
5、斯整個戰(zhàn)爭期間一直留在法國?! 《鳛榱Ⅲw主義開創(chuàng)者畢加索捍衛(wèi)和平的方式是比馬蒂斯更為直接。畢加索的《格爾尼卡》是其創(chuàng)作中最為杰出、最重要的作品之一,以及時控訴和揭露法西斯暴行而享譽世界。全畫以強烈的節(jié)奏、夸張的形象、寓意的內(nèi)容、充滿緊張而刺激的立體主義的變性表現(xiàn)方法;平面、單色、黑白分明的繪畫處理,將法西斯屠殺人民的罪行形象的、想征地展露與畫面。雖然符號式的寓意象征性與隱喻性很強,但畫作仍然以一種史詩般的悲壯震撼著每個觀眾的視覺與神經(jīng),更有力的揭露出侵略戰(zhàn)爭的罪惡和法西斯的暴行。馬蒂斯和畢加索同是人類和平的捍衛(wèi)者,他們只是表達的方式不同而已。如果說畢加索是直
6、接批判戰(zhàn)爭,正義終將戰(zhàn)勝邪惡,而馬蒂斯則是更為樂觀,戰(zhàn)爭總有過去的一天,陽光總在風(fēng)雨后?! ∪ⅠR蒂斯給予我們的感悟 馬蒂斯對痛苦有著相當(dāng)?shù)牧私?在馬蒂斯令人愉悅充滿希望魅力四射的作品中我們可以重塑信心)馬蒂斯對災(zāi)難的了解很透徹,但是對災(zāi)難的熟知讓他更加意識到它的對立面。他認(rèn)為真正的問題在于黑暗和痛苦太容易擊敗我們,以至于我們需要去有意識地提醒自己那些歡樂、充滿希望的事情。馬蒂斯以自己的方式訴說了對祖國的熱愛,不是說什么,而是行動者;不是畫什么,而是表達什么;不是直著看,而是反過來看。越深入研究,越覺得馬蒂斯的價值是無法估量的,他不光留給我們他的繪畫作品、他
7、的繪畫技法,更為重要的是他作畫過程中思索的價值、他的更深層次的對痛苦的解讀和治療。痛苦是存在的,無論任何環(huán)境,怎樣看待卻是另一回事。這一點,馬蒂斯可以做我們的榜樣。 四、結(jié)語 藝術(shù)家是忘記世界充滿了不平等,腐敗和戰(zhàn)爭嗎?我們恐懼的是自己可能會沉浸于歡樂時光,忘掉不好的事情――這樣我們就不為這些事情而費心費力了。然而,這些擔(dān)憂總體來說是錯位的。這遠非看事積極樂觀,多愁善感,而是因為大多時候,我們憂慮過度了。我們太關(guān)注這個世界存在的問題跟不公正的事情了。我們的問題事實上是在面對這個世界存在的問題時所產(chǎn)生的虛弱感、渺小感和無力感。正是因為我們覺得受到了打擊,絕望
8、無助,又縮回到自己的殼子里。