近代會(huì)計(jì)發(fā)展史研究

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1、近代會(huì)計(jì)發(fā)展史研究1、相關(guān)定義1.1、相關(guān)概念和范疇界定百年中醫(yī)婦科發(fā)展史,包括了“百年”、”中醫(yī)婦科”及”發(fā)展史”這幾個(gè)概念。1.1.1關(guān)于百年時(shí)間1.1.1關(guān)于百年時(shí)間“百年”限定的是時(shí)間,文中所指”百年”是指1912年至2011年這一百年的時(shí)間。這一百年的時(shí)間,中國(guó)經(jīng)歷了幾次巨大的社會(huì)變革,據(jù)此,特將”百年”劃分為三個(gè)階段,第一階段由1912年至1949年9月30日,是中華民國(guó)時(shí)期;第二階段由1949年10月1日至1977年,是中華人民共和國(guó)建國(guó)初期,處于探索建設(shè)道路的時(shí)期;第三階段由1978年至2011年,

2、是中華人民共和國(guó)在經(jīng)歷了之前的變革后,找到了一條適合自身發(fā)展的道路,從此進(jìn)入社會(huì)主義全面發(fā)展建設(shè)的時(shí)期,中國(guó)的社會(huì)及中國(guó)人民由此開(kāi)始展幵新的生活篇章。中醫(yī)藥作為中國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)不可或缺的一部分,中醫(yī)婦科學(xué)作為中醫(yī)學(xué)的一個(gè)重18百年中醫(yī)婦科發(fā)展史研究要臨床學(xué)科,其發(fā)展變遷與整個(gè)中醫(yī)學(xué)以及整個(gè)中國(guó)社會(huì)息息相關(guān)。同時(shí),百年中醫(yī)婦科發(fā)展史的研究隸屬于中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院自主選題重點(diǎn)項(xiàng)目”百年中醫(yī)史研究”臨床部分,對(duì)百年劃分為三期符合此項(xiàng)目的要求。因此劃分為以上三個(gè)時(shí)間段。1.2、方劑學(xué)中的幾個(gè)概念中醫(yī)運(yùn)用藥物治療疾病的主要手段,

3、具有悠久的歷史?？挤街x,既有規(guī)定、規(guī)矩的意義,如《周禮考工記》中所載”圓者中規(guī),方者中矩”;川《孟子離萎上》中記載”不以規(guī)矩,不能成方圓”?！?〕又有醫(yī)方、藥方、處方的含義,如《論衡定賢》”譬醫(yī)之治病也,方施而藥行?！贝ā眲?古文通”齊”,有整齊、整合、排列之意,也有調(diào)配、調(diào)和之意。《禮記少儀》云:”凡齊,執(zhí)之以右,居之以左?！盵41鄭玄注:”齊,謂食羹醬飲有齊和者也。”〔51《后漢書(shū)劉梁傳》也說(shuō)“和如羹焉,酸苦以劑其味”?！?,可見(jiàn),方指藥方、處方,劑指調(diào)配、調(diào)黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)碩士學(xué)位論文和。”方劑”的原義是

4、指按一定的規(guī)矩和方法組合成方?？肌狈絼币辉~,最早應(yīng)出現(xiàn)于南北朝前后,見(jiàn)諸史書(shū)的記載有:《梁書(shū)陸襄傳》:”襄母嘗卒患心痛,醫(yī)方須三升粟漿,”一忽有老人詣門(mén)貨漿,量如方劑”一?！薄?]記載”方劑”一詞較有影響的是《新唐書(shū)方技傳》中附許撤宗云:”脈之妙處不可傳,虛著方劑,終無(wú)益于世,?！眛81此指醫(yī)方而言。由于這是正史所載,因此后世引用者甚眾。”方劑”包括其中藥物的配合和調(diào)劑,是藥方的特定名詞。近代著名醫(yī)家蔡陸仙在《中國(guó)醫(yī)藥匯海方劑部》中談到:”以劑合論,大概古稱日方,后稱曰劑,近世又總稱日方劑。以方劑分論,則方與劑,

5、義亦較有區(qū)別:蓋所謂方者,謂支配之法度也;所謂劑者,謂兼定其分量標(biāo)準(zhǔn)也。方則僅定其藥味,劑則必斟酌其輕重焉。”蔡氏還對(duì)方劑給出了形象的比喻:”組織藥味,以翼收治病之統(tǒng)一效能曰方;猶之編士卒,以成師旅團(tuán)隊(duì)也。察病之輕重緩急,以定方藥分量之范圍曰劑,猶之量敵人之多寡強(qiáng)弱,以派遣其若干師旅也。”《中醫(yī)藥學(xué)名詞》中給方劑下的定義是:即”在辨證、辨病,確定立法的基礎(chǔ)上,根據(jù)組方原則和結(jié)構(gòu),選擇適宜藥物組合而成的藥方和制劑”〔91。由此可見(jiàn),方劑是由藥物組成的,是在辨證、辨病審因,決定治法之后,選擇適宜的藥物,按照組方原則和結(jié)

6、構(gòu),酌定用量、用法,妥善配伍而成。傳統(tǒng)方劑學(xué)中有所謂”單方”,即由一味中藥所組成的方子,但是從方劑的定義來(lái)看,方劑應(yīng)該根據(jù)組方原則和結(jié)構(gòu),由兩味或兩味以上中藥組合而成。所謂”單方”的概念,不符合方劑的定義,實(shí)質(zhì)上屬于中藥的應(yīng)用。方劑出現(xiàn)的歷史很早,先秦的《五十二病方》就有方劑的記載。2.方劑學(xué)方劑學(xué)是”研究治法與方劑配伍規(guī)律及其臨床運(yùn)用的學(xué)科”〔‘。,。關(guān)于其內(nèi)涵的論述,早在《漢書(shū)藝文志》中就有解釋:”經(jīng)方者,本草石之寒溫,量疾病之淺深,假藥味之滋,因氣感之宜,辨五苦六辛,致水火之劑,以通便解結(jié),反之于平?！薄病甽

7、]這一段話已經(jīng)體現(xiàn)了中醫(yī)方劑學(xué)的辨證立法,根據(jù)藥物性味功能進(jìn)行合理配伍,并決定劑型,從而達(dá)到排除病患,歸于平和的目的。因此,方劑作為一門(mén)學(xué)科,其內(nèi)涵早在漢代就已經(jīng)形成。但是方劑學(xué)內(nèi)容的充實(shí)和發(fā)展,卻經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月。從”苦于黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)碩士學(xué)位論文無(wú)方”〔121發(fā)展到方劑的大量增多,從經(jīng)驗(yàn)用方上升為理論用方。金成無(wú)己《傷寒明理論藥方論》開(kāi)方論之先河。明代方書(shū)自《普濟(jì)方》后趨向由博返約,注意選擇名方效方,開(kāi)始討論方劑的源流傳變,更加重視方劑的分類、功效、方解等方劑學(xué)理論,使方書(shū)的內(nèi)涵有了新的變化,開(kāi)始脫離臨床各科

8、著作,成為以討論方劑本身的組成變化和理論探討的專著。如清代汪昂的《醫(yī)方集解》(1682年)將方劑作為研究對(duì)象進(jìn)行分類和討論。方劑學(xué)理論逐漸進(jìn)入成熟和規(guī)范階段,同時(shí)選方的實(shí)用化和簡(jiǎn)約化趨向日益顯著,方劑學(xué)逐漸走向由博返約的規(guī)范和整理階段。而方劑學(xué)真正成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科,卻是在20世紀(jì)開(kāi)始發(fā)展中醫(yī)近代教育之后,以方劑學(xué)在中醫(yī)學(xué)校開(kāi)設(shè)專門(mén)課程,出現(xiàn)了諸多方劑學(xué)教材