民俗學(xué)概論(講義)

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1、《民俗學(xué)概論》教案緒論?知識(shí)點(diǎn)：掌握民俗的概念、特征與功能，了解中國(guó)民俗文化悠久歷史，理解中國(guó)民俗文化的多元化和豐富性。民俗的構(gòu)成、養(yǎng)成與傳承、民俗的調(diào)查與研究、民俗文化在當(dāng)今旅游業(yè)中的作用。第一節(jié)　民俗的定義一、民俗的定義????民俗，就是民間的風(fēng)俗習(xí)慣，指一個(gè)國(guó)家或民族中廣大民眾在長(zhǎng)期的歷史生活過(guò)程中所創(chuàng)造、享用并傳承的物質(zhì)生活與精神生活文化。????從民俗與人類(lèi)社會(huì)的關(guān)系來(lái)看，民俗起源于人類(lèi)社會(huì)群體生活的需要。從民俗與時(shí)代的關(guān)系來(lái)看，民俗雖然源于傳統(tǒng)，但也是在現(xiàn)實(shí)生活中仍然發(fā)揮著特定功能的一種社會(huì)文化現(xiàn)象。從民俗與文化的有關(guān)系來(lái)看，民俗是民族文化的重要組成

2、部分，屬于民間文化。????歷史上人們對(duì)民俗的概念有不同的狹義理解，大致有四種：文化遺留物說(shuō)、精神文化說(shuō)、民間文學(xué)說(shuō)、傳統(tǒng)文化說(shuō)?，F(xiàn)在我們講的民俗是廣義的民俗。二、民俗的分類(lèi)民俗是一個(gè)極為復(fù)雜的復(fù)合體，作為一種生活文化，滲透與于人類(lèi)生活的各個(gè)領(lǐng)域，從一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的各種制度和意識(shí)形態(tài)，大都附有一定的民俗行為及有關(guān)的心理活動(dòng)，因而很難進(jìn)行涇渭分明的分類(lèi)。但是，作為一種理論研究和便于作為一種知識(shí)的傳播，又必須進(jìn)行分類(lèi)，使之成為相對(duì)有獨(dú)立性的子系統(tǒng)。根據(jù)我們課本，將民俗分為物質(zhì)民俗、社會(huì)民俗、精神民俗、語(yǔ)言民俗等四個(gè)類(lèi)別。物質(zhì)民俗：指人民在創(chuàng)造和消費(fèi)物質(zhì)

3、財(cái)富過(guò)程中所不斷重復(fù)的、帶有模式性的活動(dòng)，以及由這種活動(dòng)所產(chǎn)生的帶有類(lèi)型性的產(chǎn)品形式。社會(huì)民俗：也叫社會(huì)組織及制度民俗，指人們?cè)谔囟l件下所結(jié)成的社會(huì)關(guān)系的慣制，涉及從個(gè)人到家庭、家族、鄉(xiāng)里、民族、國(guó)家乃至國(guó)際社會(huì)在結(jié)合、交往過(guò)程中所使用并傳承的集體行為方式。精神民俗：指在物質(zhì)文化與精神文化基礎(chǔ)上形成的有關(guān)意識(shí)形態(tài)方面的民俗。語(yǔ)言民俗：指通過(guò)口語(yǔ)約定俗成、集體傳承的信息交流系統(tǒng)，包括民俗語(yǔ)言和民間文學(xué)兩大部分。第二節(jié)　民俗的特征與社會(huì)功能一、民俗的特征（一）集體性????集體性，又叫社會(huì)性，是指民俗在產(chǎn)生、流傳過(guò)程中所體現(xiàn)出的基本特征。集體性是民俗的本質(zhì)特征。（

4、二）民族性????民俗總是在特定的民族中產(chǎn)生、發(fā)展，并以一定的民族文化形式表現(xiàn)出來(lái)，因而民族的區(qū)別是民俗的重要屬性之一。所謂民族性，是指同一類(lèi)民俗事象在不同的民族中有不同的特點(diǎn)、不同的表現(xiàn)形式，又指不同民族生活中有不同的民俗事象在世代傳承。（三）階層性????民俗的階層性，指民俗事象中所顯示的階層差異。民俗的階層性差異，表現(xiàn)在不同的階層在實(shí)行同一民俗行為時(shí)，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)支付能力和地位權(quán)勢(shì)所造成的物質(zhì)支配能力，而不是指同一民俗在一個(gè)民族內(nèi)部的不同階層中在信仰上有實(shí)質(zhì)不同。（四）民俗的普同性????普同性，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展階段中所形成的相似、相近、相同的文化創(chuàng)造在民俗中的

5、反映，是民俗中具備的十分廣泛而深刻的屬性。（五）歷史性????民俗在發(fā)展的時(shí)間上或特定時(shí)代里所顯示出的特征叫歷史性。社會(huì)是發(fā)展的，所以作為生活文化的民俗也是發(fā)展變化的，因而導(dǎo)致不同的時(shí)代，有不同的民俗，使民俗表現(xiàn)出歷史性的特征。（六）地方性????民俗在空間上所表現(xiàn)出的特征叫地域性特征。民俗的地方性的形成，與各地區(qū)的自然資源、生產(chǎn)發(fā)展及社會(huì)風(fēng)尚傳統(tǒng)的獨(dú)特性有關(guān)。（七）傳承性和擴(kuò)布性????民俗的傳承性，是指民俗文化在時(shí)間上傳衍的連續(xù)性，同時(shí)也指民俗文化的一種傳遞方式。????民俗的擴(kuò)布性，就是民俗在空間前后左右流動(dòng)傳播。（八）穩(wěn)定性與變異性????民俗的穩(wěn)定性，

6、指民俗在流傳中相對(duì)不變的特征。民俗一旦產(chǎn)生，就會(huì)伴隨著人們的生產(chǎn)和生活方式長(zhǎng)期相對(duì)固定下來(lái)，而成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧????民俗的變異性是在民俗發(fā)展過(guò)程中顯示出來(lái)的與穩(wěn)定性密切聯(lián)系、相對(duì)應(yīng)的特征，是指在民俗的傳承和擴(kuò)布過(guò)程中引起的自發(fā)和漸進(jìn)的變化。（九）民俗的類(lèi)型性????民俗的類(lèi)型性，或稱(chēng)模式性，是指民俗文化的表現(xiàn)形式是一種民眾共同遵守的標(biāo)準(zhǔn)。這種標(biāo)準(zhǔn)既是一種定型化的思維習(xí)慣，也是一種約定俗成的行為方式。（十）規(guī)范性與服務(wù)性????民俗的規(guī)范性，指民俗在人們?nèi)粘Ｉ钪械男袨闇?zhǔn)則作用。????民眾的服務(wù)性，指民俗在人們?nèi)粘Ｉ钣袧M(mǎn)足人們需求的特征。二、民俗的

7、功能1、教化功能：民俗的教化功能，是指民俗在人類(lèi)個(gè)體的社會(huì)化文化過(guò)程中所起的教育和模塑作用。2、規(guī)范功能????民俗的規(guī)范功能，是指民俗對(duì)社會(huì)群體中的每個(gè)成員的行為方式所具有的約束作用。這種約束作用具有無(wú)形性、范圍廣泛、深層控制的特點(diǎn)。3、維系功能????民俗的維系功能，是指民俗統(tǒng)一群體的行為與思想，使社會(huì)生活有規(guī)則地進(jìn)行，保持著穩(wěn)定，使群體內(nèi)所有成員保持向心力與凝聚力。4、調(diào)節(jié)功能????民俗的調(diào)節(jié)功能，指通過(guò)民俗活動(dòng)中的娛樂(lè)、宣泄、補(bǔ)償?shù)确绞剑谷祟?lèi)的社會(huì)生活和心理本能得到調(diào)劑的功能。5、審美功能????審美功能是指民俗對(duì)社會(huì)成員心理產(chǎn)生的悅耳悅目、悅心悅意

8、、悅志悅神的審美作用。民