紀(jì)念129運動演講稿

紀(jì)念129運動演講稿

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1、紀(jì)念129運動演講稿  “今天,我來了,一手拿著橄欖枝,一手拿著保衛(wèi)橄欖枝的槍,不要讓橄欖從我手中話滑落,請注意不要讓橄欖枝從我手中話滑落。”這是已故巴解組織領(lǐng)導(dǎo)人阿拉法特的一句名言。  和平,是人類永恒的追求,任何阻礙和平發(fā)展的人或組織都將被正義的力量所消滅。正如阿拉法特所說,當(dāng)受到外界壓迫的時候,他將會拿起手中的槍去捍衛(wèi)這即將滑落的橄欖枝?! 】梢哉f,阿拉法特是偉大的,其偉大之處就在于他為了和平而奮斗終生。同樣,我國的那些為了祖國的和平而拋頭顱灑熱血的烈士們也是偉大的!  75年前,也就是1935年12月9日,愛國學(xué)子為祖國的未來,為了打擊日本

2、帝國主義的侵略,聯(lián)合起來向當(dāng)局請愿,希望用當(dāng)局者的槍來保護(hù)祖國的橄欖枝。可惜,當(dāng)權(quán)者為了一已的私利,將黑洞洞的槍口對準(zhǔn)了無辜的學(xué)生……  從那以后的七十五年中,我華夏大地經(jīng)歷了日本鐵蹄的蹂躪,內(nèi)戰(zhàn)的洗禮,也經(jīng)歷了中華人民共和國成立的興奮,十年動亂的催殘以及改革開放的喜悅……  此時,我站在這里是為了紀(jì)念12·9,今天,我們大家坐在這里也是為了紀(jì)念12·9。這使我不由得想起,魯迅先生為了紀(jì)念左聯(lián)五烈士而寫的《為了忘卻的紀(jì)念》,而我們現(xiàn)在所做的就是為了那“忘卻的紀(jì)念”。我們的紀(jì)念日很有限,從“五四”到“五卅”,從“12·9”到“12·16”??墒俏覀冎?/p>

3、有在紀(jì)念日上,才會想起那些為了革命,為了新中國的建立而犧牲的人們;只有在紀(jì)念日上,一些有良知的人才來體味今天的生活來之不易;也只有在這紀(jì)念日上,我們才會總結(jié)歷史,贊揚今天的美好,展望自己的未來,要為祖國做貢獻(xiàn)等等??僧?dāng)紀(jì)念日過后,我們還會有多少人去思考,還會有多少人去回憶呢?  紀(jì)念碑是用來幫助我們記憶歷史,緬懷先烈的地方,可諷刺的是我們不僅是歷史,恐怕連紀(jì)念碑都快要忘干凈了吧?  到有紀(jì)念碑的地方去走走吧,你定會看見,紀(jì)念碑孤零零的佇立在那里,它的處境十分尷尬,原來安靜的小鎮(zhèn)變成了繁華的都市,一座座拔地而起的高樓替代了一間間低矮的平房,而紀(jì)念碑的

4、面前卻依然是那么的冷清。有誰會在紀(jì)念碑的前沉思過那些付出了汗,血乃至生命的戰(zhàn)士們,有誰會在紀(jì)念碑前沉思過那些在黑暗中尋找光明的革命志士,又有誰會在紀(jì)念碑前真誠的告慰他們的在天英靈呢?  逝這如斯夫,七十五年過去彈指一揮間,但我們對先烈的敬仰應(yīng)該淹沒在這繁忙的都市生活當(dāng)中嗎?我們對先烈的思念應(yīng)該隨著時間的變遷而淡漠嗎?我們的愛國情思應(yīng)該隨著年齡的增長而深深的埋藏在心底嗎?  今天,我在這里不是為了向大家傳揚愛國主義,也不是為了對大家進(jìn)行什么說服教育,更不是為了標(biāo)榜自己是多么的有良知。而是為了那些為新中國建立而鞠躬盡瘁的革命家,是為了那些孤獨的向我們證

5、明歷史的紀(jì)念碑,更是為了那些曾在我們的記憶中“被忘卻了的紀(jì)念。”

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